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韩国的美学研究史:面貌与特色——以韩国美学学会会刊《美学》为中心

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比较美学

比较美学 2024年第1期 322-339页

作者：徐希定中山大学国际翻译学院、区域国别研究院哈佛大学燕京学社

在韩国,美学并非韩国人主动接受的学问,而是在日帝强占期作为日本文化殖民政策的一环让韩国人被迫接纳的学问。由于这种学术特殊性,“在韩国的美学史”研究除了有纯粹的美学史研究目的,还涉及本国关于“美”理论体系建设的问题意识。本... 详细信息

在韩国,美学并非韩国人主动接受的学问,而是在日帝强占期作为日本文化殖民政策的一环让韩国人被迫接纳的学问。由于这种学术特殊性,“在韩国的美学史”研究除了有纯粹的美学史研究目的,还涉及本国关于“美”理论体系建设的问题意识。本文考察建立“韩国美学史”研究路径的过程,分析韩国美学学会会刊《美学》,并对“在韩国的美学研究史”展开研究。《美学》是韩国最早的美学学术杂志,其以首尔大学美学系成员为中心,创刊于1971年。《美学》见证了“在韩国的美学”研究史的发展,并以基于西方理念论哲学的西方美学理论为中心,推动了学问的普及。

关键词：韩国美学发展史韩国美学学会《美学》

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阿罗多·德坎波斯对汉语古诗的“再想象”

外国文学研究 2022年第2期44卷 96-108页

作者：周星月中山大学国际翻译学院

巴西具象诗人、学者、译者阿罗多·德坎波斯对汉语古诗进行了长期的阅读和创造性翻译,对西方“象意文”诗学作出了重要的理论发展,是一个尚未被中文学界充分关注的独特案例。在相关的具象诗学、语言符号学、创译理论等思想的影响下,阿... 详细信息

巴西具象诗人、学者、译者阿罗多·德坎波斯对汉语古诗进行了长期的阅读和创造性翻译,对西方“象意文”诗学作出了重要的理论发展,是一个尚未被中文学界充分关注的独特案例。在相关的具象诗学、语言符号学、创译理论等思想的影响下,阿罗多发展出自己对汉语古诗的翻译标准,实践了对汉诗节奏、意境、声音、意象等方面的“再想象”。通过《锦瑟》《摽有梅》《菩萨蛮·黄鹤楼》等创译文本示例,可见阿罗多译作与其阅读、创作、语言理论和翻译理论之间的关联,其中亦提出了汉语古诗基础性的美学和翻译问题。

关键词：阿罗多·德坎波斯创译汉语古诗象意文诗学具象诗

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里昂中法大学与中山大学的历史渊源

中山大学学报（社会科学版） 2020年第6期60卷 53-64页

作者：蓝澍德黄峪中山大学国际翻译学院欧洲研究中心珠海510285

里昂中法大学(1921—1946)是近代中国在海外设立的唯一一所高等教育机构,也是当时由政学两界人士携手促成的中法文教合作独特范例。在与里昂中法大学的合作互动中,中山大学(包括其前身广东大学)和北京大学一道,扮演了重要角色:孙中山大... 详细信息

里昂中法大学(1921—1946)是近代中国在海外设立的唯一一所高等教育机构,也是当时由政学两界人士携手促成的中法文教合作独特范例。在与里昂中法大学的合作互动中,中山大学(包括其前身广东大学)和北京大学一道,扮演了重要角色:孙中山大力支持推动从广东输送赴法国留学人才,并从法国庚子赔款筹措经费用以建立国立广东大学;国立广东大学是中法大学筹备委员会成员;赴里昂中法大学留学生中,粤籍学生人数超过总人数三分之一,其中部分校友回到中山大学工作并成为教学科研及行政的骨干人才。中法大学与中山大学深厚的历史渊源,为研究20世纪中法文教交流之发端,提供了新颖的视角和生动的案例。

关键词：里昂中法大学广东大学中山大学孙中山新教育

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中法人文交流视野下中国世界语运动再探

中山大学学报（社会科学版） 2021年第5期61卷 121-132页

作者：黄峪中山大学国际翻译学院欧洲研究中心珠海510285

20世纪初,世界语(Esperanto)传入中国。在蔡元培、吴稚晖、李石曾、鲁迅、陈独秀等人大力支持倡导下,北京、上海、广州等地成为中国世界语运动的重要基地。中国知识界数次开展关于世界语是否应取代汉语的论争。值得探究的是,中国世界语... 详细信息

20世纪初,世界语(Esperanto)传入中国。在蔡元培、吴稚晖、李石曾、鲁迅、陈独秀等人大力支持倡导下,北京、上海、广州等地成为中国世界语运动的重要基地。中国知识界数次开展关于世界语是否应取代汉语的论争。值得探究的是,中国世界语运动发轫于法国巴黎,与同盟会成员组织的旅欧教育运动关系密切,并在1930年代广州得以复兴发展。其中,同盟会核心成员、里昂中法大学创始人与部分师生积极促成世界语从法国到广东的传播,里昂中法大学部分学生如黄尊生与区声白留法回国后,任教于中山大学,并在广州积极推动开展世界语教学实践,使得广东地区中国世界语运动得以复兴发展,并积极参与欧洲世界语运动,扩大国际影响,为中国世界语运动作出了重要贡献。

关键词：中国世界语运动同盟会旅欧教育运动里昂中法大学中山大学

“展转幽奇”和康德园林——读萧驰教授《诗与它的山河》杂感

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图书馆杂志 2019年第5期38卷 10009-10013,U0001页

作者：范若恩中山大学国际翻译学院复旦大学文学翻译研究中心

梁通明先生曰:“山川之美,古来共谈。”近年以中国文学中山水书写和美感变迁为主题,潜心积力者,当首推去岁新加坡国立大学萧驰教授《诗与它的山河:中古山水美感的生长》一书.

关键词：新加坡国立大学杂感园林康德诗中国文学美感山水

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哥伦比亚左翼政党的发展韧性研究

当代世界社会主义问题 2023年第3期 113-125,167页

作者：张芯瑜张裕栋中山大学国际翻译学院中山大学拉美研究中心珠海519082

哥伦比亚左翼势力具有较强的发展韧性,从20世纪20年代成立首个左翼政党至今,大致经历了萌芽期、初创期、武装斗争期、转型期与联合重组期五个阶段。这一发展韧性源于其在复杂的政治实践中,主动适应环境并有效应对危机的特质与能力。2022... 详细信息

哥伦比亚左翼势力具有较强的发展韧性,从20世纪20年代成立首个左翼政党至今,大致经历了萌芽期、初创期、武装斗争期、转型期与联合重组期五个阶段。这一发展韧性源于其在复杂的政治实践中,主动适应环境并有效应对危机的特质与能力。2022年6月,哥伦比亚左翼政党联盟候选人古斯塔沃·佩特罗在大选中胜出,成为该国历史上首位左翼总统,这一事件助推了拉美地区左翼政党新一轮执政浪潮的到来。左翼政党联盟首度获胜,既有社会矛盾日益激化和右翼势力遭到削弱的外在原因,也有左翼政治势力迎合民众的“求变”心理、积极回应国家政治生活中的重要议题、组建包容性竞选联盟等内在原因。哥伦比亚左翼政党未来进一步具备成长和发展的空间,但当前面临着执政联盟组织建设滞后、治理能力薄弱、右翼势力强大等多重挑战。左翼政府能否实现其改革愿景,对该国左翼政党未来的发展起着重至关重要的作用。

关键词：哥伦比亚左翼政党获胜原因发展前景

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道家对“礼乐”观念的理解——以《庄子》与《声无哀乐论》为中心

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马克思主义美学研究 2019年第2期 427-446,634-635页

作者：徐希定中山大学国际翻译学院东亚研究中心

本研究从道家和儒家的两分观点出发,通过建立"礼乐"和"反礼乐"对立结构的模型,对儒道两家在探讨礼乐的过程中如何确立其方法论进行了批判性考察。与此同时,本文也不吝于从广义上对礼乐思想的展开过程进行探究,重新阐明道家礼乐观的哲学... 详细信息

本研究从道家和儒家的两分观点出发,通过建立"礼乐"和"反礼乐"对立结构的模型,对儒道两家在探讨礼乐的过程中如何确立其方法论进行了批判性考察。与此同时,本文也不吝于从广义上对礼乐思想的展开过程进行探究,重新阐明道家礼乐观的哲学含义。可以说,"礼乐"并不只涉及儒家思想,而是辐射到以儒家思想为基础的教育、政治、文化、艺术等领域,作为一种核心观念而存在。因此,不少学者简单地把道家的礼乐思想理解为与儒家截然相反的一种"反礼乐"观念,这是一种误解。从广义的角度来看,道家的礼乐观在理论上并非完全处于儒家礼乐思想的对立面,甚至可以认为在本体论的层面上,道家的礼乐观为儒家的礼乐思想奠定了一定的基础。此外,经过魏晋玄学家的重新诠释,礼乐观念不仅在形而上学的层面实现了发展,还得以跻身更高的美学境界。

关键词：礼乐思想反礼乐儒家道家魏晋玄学

尤里·蒂尼亚诺夫的“言语取向”理论——《作为演讲体裁的颂诗》评述

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俄罗斯文艺 2019年第1期 73-79页

作者：孙烨中山大学国际翻译学院

本文主要以20世纪初俄罗斯形式论学派代表人物尤里·蒂尼亚诺夫的专论《作为演讲体裁的颂诗》为中心,结合其理论思想,对"言语取向"理论进行评述。"言语取向"理论探讨作品的艺术材料、艺术形式、艺术手法以及与文学邻近的艺术外系列等多... 详细信息

本文主要以20世纪初俄罗斯形式论学派代表人物尤里·蒂尼亚诺夫的专论《作为演讲体裁的颂诗》为中心,结合其理论思想,对"言语取向"理论进行评述。"言语取向"理论探讨作品的艺术材料、艺术形式、艺术手法以及与文学邻近的艺术外系列等多个侧面,具有极大的伸缩和延展力。它小到可以分析单个的形式元素、单个的艺术手法和单个的文学作品,大到可以发现某一体裁、某一流派的发展走向和演变规律。"言语取向"理论代表蒂氏的"动态的言语结构"之文学观,它跨越诗学维度、美学维度和社会学维度,是俄罗斯形式论学派在20世纪初将文学的内部研究与外部研究相结合的一次大胆尝试。"言语取向"理论不仅是诗学领域的体裁理论,更是文学史研究领域的演变理论。研究蒂氏的"言语取向"理论,对新时代的文学研究和文学史的书写具有启发意义。

关键词：俄罗斯形式论学派尤里·蒂尼亚诺夫 “言语取向”理论

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文本与政治:法国理论在美国的接受与重构

中山大学学报（社会科学版） 2019年第6期59卷 88-102页

作者：周慧中山大学国际翻译学院英语系

上世纪中叶,美国的反文化运动、高校的扩张及其专业化历程、新批评带来的文学批评的角色转变,为法国理论在大西洋彼岸的接受以及顺利进入精英大学的课堂奠定了思想、心理和学科基础,并为"文本"与"政治"的联姻提供了历史契机和现实土壤... 详细信息

上世纪中叶,美国的反文化运动、高校的扩张及其专业化历程、新批评带来的文学批评的角色转变,为法国理论在大西洋彼岸的接受以及顺利进入精英大学的课堂奠定了思想、心理和学科基础,并为"文本"与"政治"的联姻提供了历史契机和现实土壤。但是,法国理论在旅行的过程中,与美国的语境及本土批评发生碰撞与融合,经历了从哲学到文学、从另类到中心、从理论到实践、从精英到大众的四个转变。美国人立足于自己的政治需要,创造性地误读和改写德里达、福柯、利奥塔、德勒兹等人的文本及核心概念,运用他者的资源来建构自己的文学理论,定义并形成自己独特的文化认同感。法国理论在美国的旅行故事,将为我们提供一个批判性运用西方思想的新视角。

关键词：文本政治法国理论美国化接受与重构