检索结果-南通市图书馆

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

清代后期吐鲁番的借贷市场

中国经济史研究 2024年第2期 105-123页

作者：马秀英中山大学历史人类学研究中心暨历史学系广州510275

在清代新疆的吐鲁番借贷市场,存在中人借贷、保人借贷、抵押借贷、典借贷、租卖借贷等多样的形式。不同借贷市场之间的流动与套叠,租卖借贷的现代金融特质,以及同一或不同市场资本套利的活跃度,均反映了吐鲁番借贷市场的多样性、复杂性... 详细信息

在清代新疆的吐鲁番借贷市场,存在中人借贷、保人借贷、抵押借贷、典借贷、租卖借贷等多样的形式。不同借贷市场之间的流动与套叠,租卖借贷的现代金融特质,以及同一或不同市场资本套利的活跃度,均反映了吐鲁番借贷市场的多样性、复杂性与现代性。政府通过法规的制定、执行,以及资本投放,对民间借贷进行管理和扶持,证明吐鲁番借贷市场是由政府监管的自由市场。

关键词：清代后期吐鲁番借贷市场

清代乾隆时期长芦盐商借还官帑的演变与引岸权问题

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国经济史研究 2024年第5期 104-116页

作者：李晓龙中山大学历史学系(珠海)暨历史人类学研究中心珠海519082

清朝的长芦盐商很大程度上通过借还官帮和朝廷保持紧密的联系。在朝廷与盐商的资金互动中,引岸权成为多方用于博奔并寻求获利的重要媒介,并在具体运作过程中不断被修定。在通过借帮可以获得盐利以外的可观收入的情况下,盐商获取引岸权... 详细信息

清朝的长芦盐商很大程度上通过借还官帮和朝廷保持紧密的联系。在朝廷与盐商的资金互动中,引岸权成为多方用于博奔并寻求获利的重要媒介,并在具体运作过程中不断被修定。在通过借帮可以获得盐利以外的可观收入的情况下,盐商获取引岸权并不在经营盐业而在借此获借官牟利,同时还通过吸收附在引岸权上的欠帮来扩大引窝价,以套借更多官帮。但乾隆中后期朝廷改变了官帮政策,减少现银投入和加强欠帮管理,使得盐商出现资金危机,借帮变成只是账面上的移东补西,盐商债务越滚越大乃至破产抄家。官帮的借还政策影响着盐商的资本和经营策略并直接反映在引岸权上。为借官帮而被不断抬高的引窝价导致了清代中后期盐业实际经营成本的增涨,而一旦官帮这一资金链中断,长芦盐业经济也就陷入危机。

关键词：盐政专商引岸官帝盐商长芦

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明代广西平乱策略之争与土兵轮戍制度的形成

史林 2024年第3期 96-109,218页

作者：任建敏中山大学历史人类学研究中心、历史学系 510275

广西土兵在明朝两广军事防卫体系中有着重要地位,与广西卫所军、外省班军共同组成了明朝在广西的主要军事力量。永乐以来,围绕桂西土兵的征调,广西当局与土官之间逐渐形成互相认可的征调常例,桂西土兵在广西兵防体系中的地位愈发凸显。... 详细信息

广西土兵在明朝两广军事防卫体系中有着重要地位,与广西卫所军、外省班军共同组成了明朝在广西的主要军事力量。永乐以来,围绕桂西土兵的征调,广西当局与土官之间逐渐形成互相认可的征调常例,桂西土兵在广西兵防体系中的地位愈发凸显。在明中叶广西关于大征与雕剿两种平乱策略争论中,雕剿之法占了上风。而要维持雕剿之法,关键是要使作为征调主力的桂西土兵常驻桂东听从调遣。从正德十六年起,桂林、梧州、柳州等桂东重镇都逐渐形成土兵轮戍制度,土兵取代外省班军成为地方军事行动的主力,并在雕剿中发挥了重要作用。万历初年以后,随着广西此起彼伏的动乱局面得到了较大改善,轮戍土兵的数额逐渐减少,但其制度安排一直维持到明末。

关键词：明代广西土兵雕剿轮戍班军

以宗统族——明代岭南地区宗子主祭的礼制实践

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

古代文明（中英文） 2024年第1期18卷 136-147,160页

作者：任建敏中山大学历史人类学研究中心、历史学系广东广州510275

宗子主祭作为宗法制的重要原则,为宋明理学家所重视与强调。明代是岭南地区宗族发展的重要时期,部分士大夫尝试运用宗子主祭原则来推动宗族建设,实现以宗统族的理想。以嘉靖初年“大礼议”为界,此前的宗子主祭实践只有何真、湛若水寥寥... 详细信息

宗子主祭作为宗法制的重要原则,为宋明理学家所重视与强调。明代是岭南地区宗族发展的重要时期,部分士大夫尝试运用宗子主祭原则来推动宗族建设,实现以宗统族的理想。以嘉靖初年“大礼议”为界,此前的宗子主祭实践只有何真、湛若水寥寥两例。此后,霍韬、湛若水、黄佐、冼桂奇等相继倡导并践行宗子主祭原则,但在运作过程中很快出现了坚持宗子主祭原则所带来的困境,因此都陆续于万历以后不再坚持这一原则。明代岭南地区宗子主祭的礼制实践,主要依靠强势的族内高官显宦通过其政治与经济实力来推动,一旦相关推动者本人故去,这一原则就很快被后代所抛弃。在这一过程中,理学家所坚持的大宗小宗祭祀原则,逐渐被“始祖—房支”祭祀原则所取代。

关键词：明代岭南宗子主祭礼制文化

文字与口述——都柳江流域“三王诞”的仪式实践与中介过程

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

社会学研究 2024年第5期 204-225,M0007页

作者：黄瑜中山大学历史人类学研究中心

地方社会的礼仪变革与文化传统涉及文字与口述之间的交互关系。本文以清代以来都柳江流域“三王诞”仪式为核心,揭示了礼生、戏师、歌师扮演的文化中介角色如何在仪式实践中将王朝礼法制度与地方文化习俗在文字与口传体系中相互转译,进... 详细信息

地方社会的礼仪变革与文化传统涉及文字与口述之间的交互关系。本文以清代以来都柳江流域“三王诞”仪式为核心,揭示了礼生、戏师、歌师扮演的文化中介角色如何在仪式实践中将王朝礼法制度与地方文化习俗在文字与口传体系中相互转译,进而在接纳王朝礼制的同时形塑地方文化传统的中介过程。本研究为考察中国西南地区社会文化的历史进程提供了更为丰富的思考路径,也有助于理解“礼仪下乡”过程中文字与口述承载观念的传播机制。

关键词：文字口述仪式实践中介过程礼仪下乡

茶及饮茶习俗向北方民族地区和青藏高原的传播

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西北民族研究 2024年第1期 49-64页

作者：刘志扬中山大学历史人类学研究中心及人类学系广州510275

得益于气候和土壤条件,秦岭—淮河以南的酸性土壤地区是茶叶的主要产地,因此北方各民族必须通过与南方产茶区的交易来获取茶叶。茶叶传入北方民族地区和青藏高原的时间较晚,及至宋代,才有关于北方民族饮茶的确切记载,茶马贸易是当时农... 详细信息

得益于气候和土壤条件,秦岭—淮河以南的酸性土壤地区是茶叶的主要产地,因此北方各民族必须通过与南方产茶区的交易来获取茶叶。茶叶传入北方民族地区和青藏高原的时间较晚,及至宋代,才有关于北方民族饮茶的确切记载,茶马贸易是当时农耕民族与游牧民族物质交换的重要形式。元代,入主中原的蒙古人与汉人杂处,农耕文化和游牧文化相互借鉴和影响,出现融合的趋势,蒙古人开始将茶与奶制品结合在一起,创制出适合自己口味的奶茶或酥油茶。茶叶从南方向北方民族地区和青藏高原传播的历史,不仅是中华各民族经济和文化交流的历史,也为各民族融入中华民族大家庭发挥了重要的经济纽带作用。这一历程反映了跨区域、跨文化的物资流通对中华文明的丰富和多元的贡献,也是各民族团结协作、共同发展、利益共享的历史见证。

关键词：茶北方民族地区青藏高原民族交往交流交融

在“历史仿真”中坚持“如实直书”——历史知识生产模式的变革

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

史学理论研究 2024年第3期 33-43页

作者：顾晓伟中山大学历史学系

近三百年西方史学的科学化、职业化和全球标准化,可谓人类知识史上绚丽的一章。通常来说,近代西方史学的主线经历了从兰克为范式的政治军事史,到年鉴学派的经济社会史,再到新文化史的转型过程。①如果我们追问史学全球标准化之后的新动... 详细信息

近三百年西方史学的科学化、职业化和全球标准化,可谓人类知识史上绚丽的一章。通常来说,近代西方史学的主线经历了从兰克为范式的政治军事史,到年鉴学派的经济社会史,再到新文化史的转型过程。①如果我们追问史学全球标准化之后的新动力,或许可以枯出“数字转向”(digital turn)这一关键词。尽管“数字史学”(digitalhistory/historiography)仍旧沿用西欧18世纪以来的“历史学”(history/historiography)这个符号的“能指”(signifier),但其“语义”的变化正在经历类似于莱因哈特·科泽勒克(Reinhart Koselleck)所描述的“鞍型期”。②从“文字历史世界”向“数字历史世界”的大转型,可谓人类知识史上的一大变革,媒介技术无疑是至关重要的行动者。

关键词：全球标准化知识生产模式莱因哈特年鉴学派媒介技术西方史学新文化史经济社会史

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

清代科举文体的制度结构问题

文学遗产 2024年第3期 177-182页

作者：安东强中山大学历史学系

21世纪以来,经过多个学科学人的共同努力,中国科举史研究在文献整理、研究著述和学科建设等多方面均取得了重要进展。“科举学”也被赋以了新义,从科举时代功名利禄的敲门砖转变为中国人文社会科学界的显学。

关键词：文献整理科举时代研究著述科举文体学科建设科举学功名利禄

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

医院民族志:理论、方法与本土探索

社会学研究 2024年第3期39卷 204-225,M0007页

作者：余成普中山大学社会学与人类学学院中山大学历史人类学研究中心

医院民族志兴起于二十世纪中叶。在过去的二十余年,它逐渐走出对医院封闭性和内生性的设定,迈向对医院复杂性、多样性和社会嵌入性的追寻。医院不仅为思考人类的脆弱性和生命、意义、权力、结构等概念提供了现实的空间,也为认识医院所... 详细信息

医院民族志兴起于二十世纪中叶。在过去的二十余年,它逐渐走出对医院封闭性和内生性的设定,迈向对医院复杂性、多样性和社会嵌入性的追寻。医院不仅为思考人类的脆弱性和生命、意义、权力、结构等概念提供了现实的空间,也为认识医院所在国家与地区的社会文化打开了一扇窗。本文从理论和方法两个维度对医院民族志的基本框架进行述评,在此基础上讨论其本土探索的特点和方向,以引导更多既能遵守学术伦理又能提供敏锐洞察力的医院民族志作品出现,也为在其他机构开展民族志研究提供参考。

关键词：医院民族志研究方法医学人类学医学社会学机构民族志