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检索条件"机构=中央美术学院人文学院美术史系"
8734 条 记 录,以下是1-10 订阅
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明清祭祖图像中的双重空间——以《王氏家族祭祖图》为例
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美术 2024年 第1期 108-117页
作者: 陈晗 中央美术学院人文学院
“祖先像”是为追忆已逝先祖而绘制、供后代祭奠使用的肖像画,形制多为正面全身真容坐像,在明清时期南北方地区都十分兴盛。而另有一类同样用于祭祖仪式、包含有建筑空间形态的图像,即“家堂图”。以往学界较少关注此类材料,并忽视了对... 详细信息
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中央到地方:明代中期的京官外放、府县关与广东铜爵
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文艺研究 2024年 第5期 148-160页
作者: 万笑石 中央美术学院人文学院
存世最早一批由明代官方督造的铜祭器主要集中在广东地区,分属三地,涵盖府县不同层级。与前代乃至稍晚时期其他地区的铜爵相比,它们的造型别具一格,更偏近明代中央所倡导的瓷爵样式。这批广东铜爵一方面在材质上有悖于明代初年形成的“... 详细信息
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青金石与“中国风”——13世纪至14世纪西亚和中国陶瓷中的蓝色趣味
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美术 2024年 第7期 116-126页
作者: 潘桑柔 中央美术学院人文学院
法国历学家米歇尔·帕斯图罗曾认定色彩“不存在一个跨文化标准”,不同地域和文明感知、表达色彩的方式很难进行清晰的讨论。但在13世纪至14世纪,一股穿越西亚与中国的蓝色旋风帮助人们重新观察这个特殊的自然和文化现象。透过相继面... 详细信息
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睡狮形象的起源、演变与语义
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美术 2024年 第7期 18-27页
作者: 刘晋晋 中央美术学院人文学院
近20年来一些学者声称拿破仑未预言过中国的觉醒,是梁启超发明了睡狮概念,但是睡狮隐喻实际上最初出现于古希腊的《伊索寓言》;同时,也源于《圣经》中的犹大之狮,之后被基督教理解为“犹大的睡狮”,因而睡狮在西方文化中具有无可争议的... 详细信息
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启蒙理想的现实主义表征——读王逊的《中国美术史稿》
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艺术设计研究 2024年 第3期 122-128页
作者: 王浩 中央美术学院人文学院
王逊的中国美术史研究,直接延续了新文化运动尤其是蔡元培、邓以蛰的学脉,并且远承了启蒙运动以来的德国美术史传统。王逊在他的中国美术史研究和教学尤其是《中国美术史稿》等著作中,特别强调“美术史是一种科学”,注重基于马赫主义的... 详细信息
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再出发的美术史:“第十七届中国高等院校美术史学年会”综述
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美术研究 2024年 第3期 16-21页
作者: 郑伊看 中央美术学院人文学院 100102
2007年,中央美术学院人文学院与全国十余所高等院校和研究机构的美术史同仁一道,发起举办了首届“中国高等院校美术史学年会”。相隔十六年,2023年11月25至26日,“美术史再出发——第十七届中国高等院校美术史学年会”再次回到其发起地... 详细信息
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局促与丰富——安徽南陵北宋管氏墓的空间研究
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美术研究 2024年 第1期 68-73页
作者: 孙千惠 中央美术学院人文学院 100102
安徽南陵铁拐村出土的“安康郡太君”管氏墓墓葬等级较高,保存较为完整。本文在将其墓葬空间进行细分的基础上,对每一空间单元的内容和观念进行了讨论。从器物组成和摆放位置来看,南陵铁拐管氏墓在试图满足士大夫阶层理想丧仪规范的同时... 详细信息
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早期中国阴阳五行体里的动物分类
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美术研究 2024年 第3期 41-50页
作者: 文韬 中央美术学院人文学院 100102
中国古代如何类分动物?依据何在?和西方比有什么特点?在整个文化统里又处于怎样的位置?这些问题看似细小,却是进入中国早期思想世界的绝好入口,对于理解早期艺术里的动物图像的内涵尤为重要。从文献的整合开始,不仅可以引导并收束图... 详细信息
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那喀索斯的回响——卡拉瓦乔、元绘画与现代性
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美术研究 2024年 第2期 127-136页
作者: 张晨 中央美术学院人文学院 100102
本文主要聚焦16-17世纪意大利艺术家卡拉瓦乔的名作《那喀索斯》,从围绕作品的基本材料与已有研究出发,结合近年相关艺术展览与最新成果,逐次展开图像考证、文本出处,以至“元绘画”与“元图像”“专注性与剧场性”、精神分析理论、自... 详细信息
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董其昌书字册
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中国书法 2024年 第3期 86-87页
作者: 崔唯童 中央美术学院人文学院
此《董其昌书字册》共十开,中间七开为董其昌抄录苏轼题跋《书唐氏六家书后》,包括智永、欧阳询、褚遂良、张旭、颜真卿、柳公权六家,每段抄毕,后附议论。在第五开论至褚遂良书法时便落款钤印,其后又书宋人《霜天晓角辞》一首。
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