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材料语言探索中的民族审美追求——李燕蓉的雕塑艺术

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美术观察 2024年第4期 136-138页

作者：戚家海中央美术学院中国工艺美术学会雕塑专业委员会

20世纪90年代的中国雕塑摆脱了“85美术新潮”时期对新与旧、传统与创新、内容与形式二元对立的简单格局,转向自觉关注当下社会的变化,从平民社会日常生活的感性细小的事物中探寻问题,自觉彰显中国身份,在回归雕塑本体中追求对民族传统... 详细信息

20世纪90年代的中国雕塑摆脱了“85美术新潮”时期对新与旧、传统与创新、内容与形式二元对立的简单格局,转向自觉关注当下社会的变化,从平民社会日常生活的感性细小的事物中探寻问题,自觉彰显中国身份,在回归雕塑本体中追求对民族传统资源和民间资源的现代转化。李燕蓉教授从1996年至今的近30年间,注重将雕塑材料的物性与情感体验、价值判断和审美追求的表达融合统一,发掘陶土材料物性的表现力,以扎实的造型基本功娴熟地进行心中意象的直接塑造,在对材料的即兴感和偶然性的把握中赋予形象鲜明的速塑感和亲切感,在恬静秀美、安逸和谐的审美追求中呈现出她对当下社会变革和日常生活事物的细腻且独特的艺术观照,根植于审美运思、审美表现、审美追求、审美呈现中的是渊深博大、流光溢彩的中华美学精神。

关键词：现代转化融合统一雕塑艺术传统与创新内容与形式中华美学精神社会日常生活审美表现

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直接“打铁”

大学生 2024年第1期 71-73页

作者：思雨中央美术学院雕塑系

切割、锻造、焊接、打磨……怎么用废铁“炼”出一件雕塑?从毛铁、劳铁、到健铁,怎样用“不听话”的材料表达“思想的形状”?中央美术学院“直接金属雕塑”课上,同学们和孙璐老师起“打铁”、创作,然后办展。“直接金属雕塑”课从1997... 详细信息

切割、锻造、焊接、打磨……怎么用废铁“炼”出一件雕塑?从毛铁、劳铁、到健铁,怎样用“不听话”的材料表达“思想的形状”?中央美术学院“直接金属雕塑”课上,同学们和孙璐老师起“打铁”、创作,然后办展。“直接金属雕塑”课从1997年开设,2003年作为雕塑系材料工作室的初阶课。

关键词：中央美术学院直接金属雕塑雕塑系材料表达

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天地意象风雅颂:李象群雕塑艺术研究

艺术当代 2024年第2期23卷 60-65页

作者：殷双喜中央美术学院中国雕塑学会

在当代中国雕塑界,李象群是一位尚未得到充分研究的艺术家,他有高超的写实雕塑能力,有强烈的乐观进取的人格.他的作品以空间性的意象体现了对自然的尊重,对社会的思考,在推进雕塑语言和形式研究的同时,也专注于历史人文的反思.四十多年... 详细信息

在当代中国雕塑界,李象群是一位尚未得到充分研究的艺术家,他有高超的写实雕塑能力,有强烈的乐观进取的人格.他的作品以空间性的意象体现了对自然的尊重,对社会的思考,在推进雕塑语言和形式研究的同时,也专注于历史人文的反思.四十多年来,李象群以持续不懈的创作,表明了在当代艺术的发展中,特别是在迅速变化的当代语境下,中国的具象写实雕塑仍然具有蓬勃的生命力.

关键词：风雅颂雕塑艺术当代语境历史人文乐观进取雕塑语言雕塑界具象写实

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盛唐时期敦煌法华经变中观音形象的中国化

中国宗教 2024年第4期 72-73页

作者：李星儒中央美术学院人文学院

盛唐时期敦煌法华经变中观音形象的演变,表现在观音菩萨化身的种类、形象,以及画面场景的变化上,这一演变生动体现了盛唐时期佛教中国化的历史。在中国佛教中,观音信仰具有重要影响力。千百年来,民间流传着“家家观世音,户户阿弥陀”的... 详细信息

盛唐时期敦煌法华经变中观音形象的演变,表现在观音菩萨化身的种类、形象,以及画面场景的变化上,这一演变生动体现了盛唐时期佛教中国化的历史。在中国佛教中,观音信仰具有重要影响力。千百年来,民间流传着“家家观世音,户户阿弥陀”的说法。相比而言,在印度佛教中观音菩萨只是众多菩萨之一,其影响力远不如在中国之盛。在观音信仰走进中国千家万户的过程中,盛唐是一个重要的转折时期。盛唐时期敦煌法华经变中观音形象的中国化趋势,是这一转折的生动体现。

关键词：观音信仰观音形象佛教中国化印度佛教阿弥陀盛唐时期观世音法华经变

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在线与在场——论线上雕塑教学

艺术教育 2024年第1期 156-159页

作者：杜英奇中央美术学院雕塑系北京100105

2023年初,雕塑教学基本从线上教学回到工作室现场。作者结合自身2020年以来线上雕塑教学的实践,及其具体课程实践,用比较研究的方法分析了雕塑教学中“在线”与“在场”的差别利弊;同时指出,回归工作室现场并非一定完全沿用原来的教学方... 详细信息

2023年初,雕塑教学基本从线上教学回到工作室现场。作者结合自身2020年以来线上雕塑教学的实践,及其具体课程实践,用比较研究的方法分析了雕塑教学中“在线”与“在场”的差别利弊;同时指出,回归工作室现场并非一定完全沿用原来的教学方法,可以及时总结线上教学的经验,提取其中有实践价值的教学方法并补充到今后的日常教学中。

关键词：在线在场雕塑教学

观念的变革——20世纪60年代的“艺术去物质化”现象与“艺术的终结”

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艺术工作 2024年第1期 44-49页

作者：王丹云中央美术学院

20世纪60年代的欧美艺术现场出现了多种风格的爆发,呈现出突出的去中心化的趋势。其中,“艺术的去物质化”(The DematerializationofArt)是这一时期重要的艺术发展方向,艺术家们纷纷放弃诸如雕塑和绘画等传统视觉艺术媒介,转而拥抱行为... 详细信息

20世纪60年代的欧美艺术现场出现了多种风格的爆发,呈现出突出的去中心化的趋势。其中,“艺术的去物质化”(The DematerializationofArt)是这一时期重要的艺术发展方向,艺术家们纷纷放弃诸如雕塑和绘画等传统视觉艺术媒介,转而拥抱行为、现成品、语言与特定场域。这一形式上的转换意味着艺术作品的艺术内核逐渐从物质对象与视觉感官经验走向思想与观念。关于20世纪60年代艺术的争论也是阿瑟·丹托思考并谈论艺术终结的基础,本文以60年代的“艺术去物质化”趋势为切入点,结合丹托提出的艺术终结论探讨观念艺术引发的艺术哲学问题,并对丹托的推论与多元主义的艺术立场进行思辨。

关键词：艺术的去物质化露西·利帕德阿瑟·丹托艺术的终结

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雕塑的非正常形式

艺术当代 2024年第1期23卷 56-59页

作者：王礼军中央美术学院天津美术学院

当“雕塑”作为一个名词,它是经典的极具表现力的艺术形式,作为一个动词时,则更多意味着一种身体经验和创作方式,一种复合的表达媒介。

关键词：雕塑非正常形式表现力

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浅析中国古代传统造像的“意象”与“情绪”

天工 2024年第23期 6-10页

作者：罗永翀中央美术学院

中国古代传统雕塑作品的面貌是意象化且富有情绪的,通过造型去体现对象的状态貌似是中国古代传统造像的一个普遍现象,也是中国传统艺术的审美要求。在中国古代传统造像的大语言体系背景下,工匠创作的雕塑与今天学院派的写生雕塑有所不... 详细信息

中国古代传统雕塑作品的面貌是意象化且富有情绪的,通过造型去体现对象的状态貌似是中国古代传统造像的一个普遍现象,也是中国传统艺术的审美要求。在中国古代传统造像的大语言体系背景下,工匠创作的雕塑与今天学院派的写生雕塑有所不同。无论是鲜活的人物和动植物形象,还是各种形制的器物,工匠都有很强的主动性。同一时期西方的古典写实雕塑是在无限接近于某个对象,而在中国传统造像中,工匠更注重的是对象本身的状态与情绪,而非其外在形式。中国古代传统雕塑虽然在造型上与同时期的西方古典写实雕塑有所不同,但看起来并无违和感,在解刨结构看似不合理的情况下,却又具有一定的合理性,就像是对一个对象高度概括的结果。主要以中国古代传统雕塑为基点,以现代雕塑学习者的视角对其意象化、情绪化特点做简要讨论。

关键词：中国古代传统造像意象化情绪化

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嗅觉感知在当代装置艺术中的表达

雕塑 2024年第2期 48-49页

作者：崔叶子中央美术学院

在当下严重依赖图像和文本作为获取艺术手段的文化中,嗅觉作为感官,一直处于隐没的地位。嗅觉区别于视觉和听觉,掌握着可以瞬间唤起情绪与记忆的能力。人们习惯性地用自己的真实体验,结合场景性的想象来描述一种气味。正因为如此,“嗅... 详细信息

在当下严重依赖图像和文本作为获取艺术手段的文化中,嗅觉作为感官,一直处于隐没的地位。嗅觉区别于视觉和听觉,掌握着可以瞬间唤起情绪与记忆的能力。人们习惯性地用自己的真实体验,结合场景性的想象来描述一种气味。正因为如此,“嗅觉感知”作为器官的感知方式,带着其不可阻挡的体验性、画面式联想,成为了不少艺术家的研究对象。“气味”是无形的,本文从当代装置艺术发展的视角出发,详细论述了当代艺术创作者们冒着过于简单化的风险,选择这种独特人类感官,探讨“嗅觉感知”是如何融入艺术创作中。

关键词：雕塑创作技术革命艺术与技术