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高校铸牢中华民族共同体意识教育的互文性框架与教学逻辑

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民族教育研究 2024年

作者：张良刘宝琴王耀宇 1.中央民族大学教育学院 2.中央民族大学校长办公室中央民族大学教育学院中央民族大学校长办公室

铸牢中华民族共同体意识教育是维护国家统一、民族团结及社会稳定的重要基石，当前学术界关于该领域的研究主要从本体论、认识论和实践论层面展开，但鲜有对铸牢中华民族共同体意识教育教材的探讨。将高校铸牢中华民族共同体意识教育教... 详细信息

铸牢中华民族共同体意识教育是维护国家统一、民族团结及社会稳定的重要基石，当前学术界关于该领域的研究主要从本体论、认识论和实践论层面展开，但鲜有对铸牢中华民族共同体意识教育教材的探讨。将高校铸牢中华民族共同体意识教育教材置于互文性理论框架下，构建出以互文单元为基础，以互文模式为符意传递路径，以互文主体为意义建构方式，以互文目标为价值旨归，最终指向个体铸牢中华民族共同体意识知识系统建立、情感浸润涵养、人格雕琢成型、行为规范养成的实践模型。聚焦于高校教育教学实践，这一模型应落实为高校铸牢中华民族共同体意识教育的教学逻辑，即回归对母体文本教学的整体性认识，形成特有性解构逻辑；关照互文本教学内在展开过程，形成类有性建构逻辑；重视教学过程互文本性与主体间性的转换，形成独有性重构逻辑。

关键词：中华民族共同体意识中华民族共同体意识教育互文性教学逻辑

罗朗勒期语宾谓同形短语的属性及成因——兼与汉语“名动同形”比较

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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期46卷 149-156页

作者：戴庆厦尹朋灯中央民族大学

文章运用描写语言学、语言类型学的理论与方法,分析勒期语宾谓同形短语的属性及成因。发现勒期语宾谓同形结构是一种特殊的短语,其宾语、谓语有真性、假性之分。其产生的土壤与分析性语言类型有关;类推原则和经济原则是其发展的动力;词... 详细信息

文章运用描写语言学、语言类型学的理论与方法,分析勒期语宾谓同形短语的属性及成因。发现勒期语宾谓同形结构是一种特殊的短语,其宾语、谓语有真性、假性之分。其产生的土壤与分析性语言类型有关;类推原则和经济原则是其发展的动力;词类兼用和韵律构词能力强使其容易产生同形结构。文章还将勒期语与亲属语言汉语的“名动同形”做了比较,揭示其共性和个性。

关键词：勒期语宾谓同形短语分析性类型

“八十四大成就者”藏文佛经版印插图对明清“高僧”概念的重塑

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民族艺术 2024年第1期 98-105页

作者：赵淑君中央民族大学

“八十四大成就者”作为印度密教祖师,其形象被绘制于各大寺院的壁画中、雕印于藏文佛经版印插图内,成为经典图像,尤其在《印度八十四大成就者》《拉萨版〈八千颂般若经〉》《三百佛像集》三个版本的藏文佛经插图中,“八十四大成就者”... 详细信息

“八十四大成就者”作为印度密教祖师,其形象被绘制于各大寺院的壁画中、雕印于藏文佛经版印插图内,成为经典图像,尤其在《印度八十四大成就者》《拉萨版〈八千颂般若经〉》《三百佛像集》三个版本的藏文佛经插图中,“八十四大成就者”出现了三种显著的变化。这种变化显示为神圣性、崇高性与权威性三种特性,并以图像、人和文化三重意涵重塑了明清“高僧”概念。“八十四大成就者”版印插图变化的过程裹挟着时代的社会文化价值需求,参与到国家民族交融的文化建设中。版印插图保留着藏、蒙古、汉、满等各民族的智慧结晶,百川汇海,最终进入中华民族历史文化遗产中。

关键词：大成就者藏文佛经版印插图高僧图像学

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中华文明包容性的哲学机理及历史演进

贵州社会科学 2024年第5期 4-10页

作者：孔新峰顾超一中央民族大学

中华文明源远流长、博大精深，其中包含着复杂的层次结构、丰富的文化内涵、差异的文化内容。面对差异的多元文化，中国古人展示出了独特的智慧，追求并实现了差异、多元的共存。中国古代先哲对差异与秩序的关系展开深入思考，提出“和... 详细信息

中华文明源远流长、博大精深，其中包含着复杂的层次结构、丰富的文化内涵、差异的文化内容。面对差异的多元文化，中国古人展示出了独特的智慧，追求并实现了差异、多元的共存。中国古代先哲对差异与秩序的关系展开深入思考，提出“和而不同”“无弃人弃物”“相反相成”等理念，注重对个体差异的保全，以及对差异间和谐关系与“多中之一”的构建。中国悠久博厚的文明发展史表明，差异文化的共存以及对差异的包容是文化生命得以延绵不绝、不断演进的重要因素之一。做好新时代的文化建设，需要我们秉持开放包容的态度，在传承发展中华优秀传统文化的同时，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。

关键词：中华文明包容性秩序差异文化创新

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从晚清满族坤秋帽“盖花”看满蒙汉文化交融

艺术设计研究 2024年第1期 68-74页

作者：李华文苏日娜王悦中央民族大学

“盖花”是晚清满族妇女便服系统中坤秋帽的标配图符,也是区分满族妇女身份尊卑的标识符号,其纹样、形制、材质独具民族特色和时代风尚特征。根据便服不入典的清律,坤秋帽少有可靠的官方文献记载,学术界对其上盖花的研究更是寥寥无几。... 详细信息

“盖花”是晚清满族妇女便服系统中坤秋帽的标配图符,也是区分满族妇女身份尊卑的标识符号,其纹样、形制、材质独具民族特色和时代风尚特征。根据便服不入典的清律,坤秋帽少有可靠的官方文献记载,学术界对其上盖花的研究更是寥寥无几。事实上,坤秋帽是晚清多民族文化交往、交流、交融的物化实证,特别是帽顶的盖花元素,在清代满族其他首服中都不曾出现过。基于此,本文采取多重证据和比较研究方法,通过对坤秋帽盖花纹样的题材类型、装饰位置与经营位置的建构研究,发现盖花的装饰位置在沿袭女真本俗的基础上,受到了蒙古族萨满教万物有灵造物思想的影响;且纹样的“米字型”经营位置可以说是满汉文化深度交融的产物,也是中国传统造物艺术“制器尚象”思想在满族服饰中的细化表现。

关键词：坤秋帽盖花晚清满族装饰位置经营位置文化交融

治理能力现代化视域下发挥铸牢中华民族共同体意识干部教育引领力

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民族教育研究 2024年第1期35卷 8-10+15页

作者：杨慕云中央民族大学校长办公室

建设教育强国是实现中华民族伟大复兴的基础工程，能够为中华民族伟大复兴提供有力支撑。建设教育强国，必然离不开各民族共同团结奋斗，以中华民族共同体意识凝心聚力。中华民族共同体意识的深入人心，有赖于铸牢中华民族共同体意识一... 详细信息

建设教育强国是实现中华民族伟大复兴的基础工程，能够为中华民族伟大复兴提供有力支撑。建设教育强国，必然离不开各民族共同团结奋斗，以中华民族共同体意识凝心聚力。中华民族共同体意识的深入人心，有赖于铸牢中华民族共同体意识一体化工作体系常态化建设。铸牢中华民族共同体教育需将党员教育、干部教育、国民教育及社会教育纳入其中，发挥好党员干部教育的引领力，提升高校教育的创新力，强化社会教育的辐射力，形成覆盖全民的教育合力，共同助力民族团结进步创建工作全面、深入、持久开展。为此，应探讨建立铸牢中华民族共同体意识一体化工作体系，推动铸牢中华民族共同体意识教育科学化、系统化、常态化开展。

关键词：教育强国铸牢中华民族共同体意识一体化建设党员教育干部教育社会教育

MoS@FeS催化电Fenton降解染料废水

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环境化学 2024年

作者：唐娟付艺佳肖琪钦邓雯栩巴图严展飞熊仪凡邢璇中央民族大学

本研究以掺硼金刚石(boron-doped diamond,BDD)电极为阳极,碳毡(carbon felt,CF)为阴极,并采用简单的一步溶剂热法合成Fe、Mo双金属复合材料,构建电Fenton系统,处理亚甲基蓝(methylene blue,MB)污染物.扫描电子显微(scanning electron microscopy,SEM)和X射线衍射(Xray diffraction,XRD)表征结果表明MoS2@FeS2双金属硫化物成功合成.实验结果表明MoS2@FeS2表现出优异的催化性能,在电流密度为5 mA·cm-2,投加量为0.3 g·L-1时,MB降解效率达94.7%,反应速率常数为0.019 min-1,是未投加催化剂的BDD-CF体系(0.008 min-1)的2.38倍.此外,该催化剂在pH为3—9的范围内对MB均具有较高的去除率,在实际应用中不需要调节pH.其机理分析表明在整个反应体系中Fe2+的浓度基本上维持在一个稳定的范围,表明该催化剂可通过Mo4+氧化为Mo6+促进Fe3+与Fe2+之间的氧化还原循环,从而可确保体系中有足够多的Fe2+用于有效活化,最大化H2O2的分解效率以促进·OH的产生,20 min时·OH的浓度达到1.43×10-5mol·L-1.

关键词：电Fenton BDD CF 亚甲基蓝 MoS @FeS

农牧交错地带:认识中华文明统一性的一个视角

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思想战线 2024年第3期50卷 31-38页

作者：麻国庆张斯齐中央民族大学中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

中华文明统一性的基础来源于各民族之间形成的你来我往、我来你去、你中有我、我中有你的多元统一关系。农牧交错地带同时并存农耕与游牧两种生计方式,这种互补循环的关系使不同经济文化类型在此区域内发生碰撞,在保留各自特质的同时又... 详细信息

中华文明统一性的基础来源于各民族之间形成的你来我往、我来你去、你中有我、我中有你的多元统一关系。农牧交错地带同时并存农耕与游牧两种生计方式,这种互补循环的关系使不同经济文化类型在此区域内发生碰撞,在保留各自特质的同时又融合为一种独特的生计方式,在此基础上衍生出该地区特有的以嵌入和共享为主要特征的社会结构和文化形式。农牧业生计方式的共生与融合带来经济方式的趋同化,加速了社会一体化进程。农牧交错地带的发展变化,也是中华民族共同体建设的重要组成部分。

关键词：农牧交错地带共生共融嵌入中华文明统一性

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藏族英雄史诗格萨尔王传形式基础(续)

中国藏学 2024年第1期 106-114,215页

作者：丹珠昂奔中央民族大学北京100081

形式基础是格萨尔研究的基本理论问题,涉及史诗产生、发展、传播的特定时代的社会文化基础,渊源深长。格萨尔的形式集中于“两‘仲’、三要素、一模式”。仲与德乌、苯都是青藏高原古老的文化形式,当格萨尔作为史诗萌芽时,艺人们借用了... 详细信息

形式基础是格萨尔研究的基本理论问题,涉及史诗产生、发展、传播的特定时代的社会文化基础,渊源深长。格萨尔的形式集中于“两‘仲’、三要素、一模式”。仲与德乌、苯都是青藏高原古老的文化形式,当格萨尔作为史诗萌芽时,艺人们借用了他们最熟悉的“仲”的形式,形成了格萨尔王传的形式基础。深刻认识把握这一形式基础,既是认识格萨尔光辉存在的一把钥匙,也是传承、弘扬格萨尔史诗,汲取其精神精华的桥梁,有利于我们传承、研究、弘扬、开发、利用格萨尔的既有成果,确立文化自信,构建各民族共有精神家园。

关键词：格萨尔形式仲仲肯音乐