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网络民族主义、市民社会与中国外交

世界经济与政治 2010年第10期 141-155页

作者：王军中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

近年来,网络空间下中国大众民族主义逐渐成为影响中国社会和中国外交的新因素。从中国网络民族主义的政治社会属性和作用上看,它正拓展着中国的公共领域(以国家民族主义和族裔民族主义为核心议题),催生着中国市民社会的新构造,反映着中... 详细信息

近年来,网络空间下中国大众民族主义逐渐成为影响中国社会和中国外交的新因素。从中国网络民族主义的政治社会属性和作用上看,它正拓展着中国的公共领域(以国家民族主义和族裔民族主义为核心议题),催生着中国市民社会的新构造,反映着中国的民族主义思潮,推动着网络内外中国大众的民族主义行动。作为一种社会思潮与社会运动,中国大众的网络民族主义因其信息获取能力增强、社会动员能力增强、所涉问题敏感程度较高、引发国内外媒体介入以及决策者执政理念和方式的变化,从而能够影响中国外交进程与决策。由于一些原因,这种影响仍是有限的,但它还是意味着中国外交决策面临新的环境和考验。

关键词：网络民族主义公共领域市民社会构造中国外交

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中国民族团结的意涵演化及特色

民族研究 2019年第1期 24-34,138,139页

作者：严庆中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

团结是人们结成社会共同体和政治共同体的纽带,也是现代社会一个重要的概念与话语。西方社会较早开启了团结的理论化研究,并形成了丰富的理论谱系,强调社会团结是西方社会的重要特点。现代意义上的团结与中国社会及其知识体系交织,衍生... 详细信息

团结是人们结成社会共同体和政治共同体的纽带,也是现代社会一个重要的概念与话语。西方社会较早开启了团结的理论化研究,并形成了丰富的理论谱系,强调社会团结是西方社会的重要特点。现代意义上的团结与中国社会及其知识体系交织,衍生出中国特色的团结意涵与特色。中国的民族团结是马克思主义民族理论中国化的体现,也是中国特色解决民族问题道路的重要经验,中国的民族团结具有政治团结、社会团结、公民团结的多重维度,这既是由中国民族概念兼具政治、文化、社会的复合意涵所决定的,也是由中国特色的政治社会发展进程所决定的。认知和把握中国民族团结的本质,离不开深刻理解中国共产党的领导和社会主义制度的决定作用。

关键词：国家多民族国家团结团结类型民族团结

“以人民为中心”:新时代民族事务治理的情境与路径

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2019年第5期39卷 1-9页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。"以人民为中心"的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一,构成了多民族中国实现国家治理体系和治理能力现代化的历史情境。其对中国民族事... 详细信息

中国共产党是具有执政为民高度权力自觉的马克思主义政党。"以人民为中心"的思想是中国传统民本思想、马克思主义群众史观及其中国化理论成果的有机统一,构成了多民族中国实现国家治理体系和治理能力现代化的历史情境。其对中国民族事务治理的启示在于,要将"以人民为中心"的价值内涵与实践张力作用于"实现中华民族伟大复兴的中国梦"这一时代进程,通过治理目的、治理主体、治理过程以及治理成果共享的人民性来实现"一个民族都不能少"的发展目标。新时代中国民族事务治理进程中进一步贯彻"以人民为中心"的思想,应当遵循以下路径:在一国、一体、一心的基础上铸牢中华民族共同体意识;在共建、共治、共享的基础上保障各族人民有序政治参与;在自治、法治、德治的基础上构建民族事务治理的多维格局。

关键词：以人民为中心民本思想群众史观民族事务治理中华民族共同体意识

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21世纪美国白人极端主义现象研究

民族研究 2019年第5期 38-54,140页

作者：王伟中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

“9·11”事件之后,美国白人极端主义活动日渐频繁,白人极端主义组织不断出现。美国白人极端主义意识形态复苏。美国政治、经济、社会和文化的变革是白人极端主义现象复燃的主要原因,信息化、全球化和远程交流的便捷也是其强化与蔓延的... 详细信息

“9·11”事件之后,美国白人极端主义活动日渐频繁,白人极端主义组织不断出现。美国白人极端主义意识形态复苏。美国政治、经济、社会和文化的变革是白人极端主义现象复燃的主要原因,信息化、全球化和远程交流的便捷也是其强化与蔓延的重要原因。复燃的白人极端主义现象使美国本土安全受到极大挑战;美国反对极端主义的斗争越发困难;美国政治出现多极化倾向;美国社会日趋对立化,种族和宗教问题日益凸显。美国的这些社会问题在一定程度上也影响着世界的稳定和发展。与此同时,复燃的白人极端主义现象正在引起美国社会的警醒和抵制。

关键词：美国白人至上主义白人民族主义另类右翼白人极端主义

“一带一路”国家愿景与新疆沿边民族地区发展的新机遇:国家安全与地区发展的协调共进

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兰州学刊 2016年第9期 137-142页

作者：马东亮中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

新世纪,中国领导人结合时代主题与政治现实,审时度势提出了"一带一路"的发展愿景与构想,这既是国家面向21世纪乃至更深远未来的宏观战略,也给"一带一路"沿线相关地区带来了极大的发展机遇,对新疆维吾尔自治区来说更是如此。积极融入国... 详细信息

新世纪,中国领导人结合时代主题与政治现实,审时度势提出了"一带一路"的发展愿景与构想,这既是国家面向21世纪乃至更深远未来的宏观战略,也给"一带一路"沿线相关地区带来了极大的发展机遇,对新疆维吾尔自治区来说更是如此。积极融入国家战略愿景,以国家战略为中心拟定地区发展战略方向与目标应当成为目前新疆沿边民族地区发展的重要工作任务之一,同时,基于独特的地缘位置与发展阶段,新疆的发展也需要从国家安全角度出发,结合路带战略探索出自己独特的发展方式与方法。

关键词：民族发展 “一带一路”愿景总体国家安全观

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浅谈如何认知中华文明的统一性

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2023年第4期50卷 15-17+26-28+5页

作者：严庆中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话，阐明了中华文明的五个突出特性，揭示了“两个结合”的深刻内涵，强调了建设中华民族现代文明的重要原则。为学习贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话... 详细信息

2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话，阐明了中华文明的五个突出特性，揭示了“两个结合”的深刻内涵，强调了建设中华民族现代文明的重要原则。为学习贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，本刊特邀5位专家参与专题笔谈，从不同视角对中华文明的“五个突出特性”进行解读和论述。其中，杨须爱教授认为中华优秀传统文化基本精神、中华民族政治传统与实践、中国通用文字、中华典籍等四方面最能体现中华文明的“连续性”；郝亚明教授认为“创新性”是理解中华文明历史延续的密码，是理解中华文明当代复兴的钥匙，是理解中华文明未来走向的指针；严庆教授认为中华文明的“统一性”决定了中国人追求团结内聚的信念、捍卫国家统一的气节，也内在地决定了各民族与国家共命运的选择；青觉教授认为中华文明的“包容性”突出表现为接纳多元与尊重差异、开放对话与交流互鉴、多元融合与求同存异的核心原则，汇集于“文明以止”的信念；马忠才教授认为中华文明的“和平性”缘于中华民族历来崇尚“和为贵”“和而不同”“协和万邦”“兼爱非攻”的优良传统，是人类命运共同体理念的文化底色。

关键词：中华文明连续性创新性统一性包容性和平性

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试析中华文明突出的连续性

中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2023年第4期50卷 5-10+26-28页

作者：杨须爱中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

关键词：中华文明连续性创新性统一性包容性和平性

构建中国民族政治学研究方法体系的路径——基于定量与定性研究之争的思考

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教学与研究 2017年第11期 69-80页

作者：青觉中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

通过分析自20世纪90年代以来的中国民族政治学期刊文献发现,中国民族政治学经过30多年的探索和发展,形成了以政治学、民族学为基础多元发展的研究体系,具有以描述分析为主、案例分析为辅的特征。但其在科学性、规范性研究上仍存在不足... 详细信息

通过分析自20世纪90年代以来的中国民族政治学期刊文献发现,中国民族政治学经过30多年的探索和发展,形成了以政治学、民族学为基础多元发展的研究体系,具有以描述分析为主、案例分析为辅的特征。但其在科学性、规范性研究上仍存在不足。为寻求科学规范研究之方法,本文在定量分析与定性分析的冲突与融合的基础上,结合中国多民族发展的实际,提出以马克思主义研究方法为根本,吸收、借鉴定量和定性研究方法为基本路径构建中国民族政治学研究方法的体系。

关键词：中国民族政治学研究方法定量与定性研究

少数民族差别性权利的正当性:理论基础与范式

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民族研究 2017年第1期 21-35页

作者：王军中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院

差别性少数民族权利的正当性问题一直是困扰各国理论工作者与实践者的重大议题。基于学界既有的理论探索和世界民族政治实践,本文概括出五种有关少数民族差别性权利正当性的理论基础与范式,即弱势地位理论范式、道德理论范式、公共性理... 详细信息

差别性少数民族权利的正当性问题一直是困扰各国理论工作者与实践者的重大议题。基于学界既有的理论探索和世界民族政治实践,本文概括出五种有关少数民族差别性权利正当性的理论基础与范式,即弱势地位理论范式、道德理论范式、公共性理论范式、历史性权利理论范式以及补偿-激励理论范式。其中前三个理论范式更为流行更为重要,后两个理论范式则是补充性的。这些权利来源理论范式各有其条件、解释强项与解释力不足之处,它们(特别是前三个理论范式)不是单一的自我证成的理论假定,而是嵌入到自由主义、社群主义、社会主义和民族主义等意识形态和理论主张之中,从而呈现出规范性论证与经验性论证相结合,以及意识形态的价值判断与现实主义的权力政治逻辑相结合的特质。

关键词：少数民族差别性权利正当性理论范式