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聂耳与昆明洞经音乐漫谈
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中国音乐 2004年 第3期 116-117页
作者: 吴学源 中国民族民间器乐曲集成·云南卷主编
聂耳创作过一首脍炙人口的民乐合奏曲--《翠湖春晓》,而《翠湖春晓》就是根据昆明洞经音乐经曲--《老卦腔》改编的.原来聂耳童年时曾经在昆明洞经乐社--'宏文学'中学习过小三弦等,话就从这里说起……
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中国民歌的同一音乐题材在不同地域中的差异性
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大观(论坛) 2019年 第4期 99-100页
作者: 王泽霖 山西师范大学民族民间音乐研究所
中国民歌与人民的日常生活息息相关,民歌从原始社会产生,一直发展到今天,经过了漫长的发展历史,具有非常深的教育意义。同时,民歌还贯穿于人生的各个不同阶段,可以覆盖各种不同类型的生活层面,已经逐渐成为人们生活中非常重要的一部分... 详细信息
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民族弓弦乐器的后起之秀——谈谈雷琴的优势与潜力
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人民音乐 2014年 第8期 54-55页
作者: 傅定远 中国音协雷琴研究会
我国民族弓弦乐有着悠久的历史,雷琴是其中很年轻的一员,它的历史不足百年,全国会演奏的也不足百人,专业演奏家更是屈指可数。雷琴是由山东杰出的民间音乐家王殿玉先生(1899-1964,自幼失明)于1920年左右,为模仿人声歌唱,在山... 详细信息
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先秦儒家音乐美学思想的主要特征及教育意义分析
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牡丹 2019年 第8期 138-139页
作者: 薛娜 山西师范大学民族民间音乐研究所
儒家音乐美学思想产生于先秦,前后贯穿了两千多年的历史,在中国古代音乐美学思想中占据不可撼动的主导地位,对古代音乐实践和发展起着本质的促进和约束作用。研究儒家音乐美学思想对现代音乐美学的建立和音乐教育有着重要的影响和借鉴... 详细信息
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怀化上河阳戏特征探究
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中国音乐 2015年 第4期 103-106,120页
作者: 张文华 湖南怀化学院音乐舞蹈系 怀化学院音乐舞蹈学院 怀化学院五溪民族民间音乐研究所
湖南怀化上河阳戏是流传在湘西地区的地方小戏,阳戏200余年前就已流行于湘西土家族苗族自治州和怀化市境内的沅水流域。上河阳戏是阳戏的一个重要流派,其剧目体裁、表演形态、旋律调式、语言道白等诸方面都与湘西周边地区流传的阳戏有... 详细信息
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山西民歌改编合唱曲《打酸枣》作曲技法分析
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黄河之声 2017年 第1期 8-9页
作者: 季超 山西师范大学民族民间音乐研究所 山西临汾041004
本文就山西民歌《打酸枣》改编合唱曲的一些音乐特征进行了探索和分析,研究为中国五声性调式旋律编配的多声部运用的技巧。归纳如下:一、调式调性;二、复调;三、曲式结构;四、动机、织体、模进、支声复调等技法。
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保护中国民族民间音乐之我见
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音乐探索 2003年 第1期 21-25页
作者: 冯光钰 中国音协
源远流长、丰富多彩的中国民族民间音乐,在全球经济一体化和文化多元化共存的新世纪里,面临着十分严峻的形势,有些珍贵的品种处于消亡式微的边缘。为了保护千百年流传下来的中华音乐文化遗产,本文从中国民族民间音乐的“界定及类别”、... 详细信息
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西南地区民间舞蹈与其他地区同类别舞蹈异同简析
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艺术品鉴 2018年 第20期 177-178页
作者: 陈润兴 四川理工学院民族民间音乐舞蹈研究中心
一、民族民间舞蹈的概念争议及分类比较长久以来中国民间舞蹈和民族舞蹈两者的概念一直处于一种模糊的概念界定当中,一方面是由于中国与国际上其他国家对于民族民间舞蹈的认知与界定划分之间存在认知差异,另一方面则是由于中国特有的历... 详细信息
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让传统民歌焕发出新的光彩——《黄河儿女情》创作小记
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人民音乐 1987年 第11期 14-15页
作者: 张文秀 中国音协
我国民间音乐舞蹈,这民族艺术的瑰宝,晶莹剔透,辉煌灿烂。山西民歌,形象生动,语言朴实幽默而机智,曲调优美上口,它那特有的调式音阶以及独特的演唱润腔法等形成了自己鲜明的地方风格和强烈的艺术特色,汇成
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昆曲与明清苏州传统工艺生态链
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艺术百家 2009年 第A02期25卷 38-41页
作者: 龚平 苏州市民族民间文化保护管理办公室 江苏苏州215006
明代初年,昆曲发轫于苏州府昆山、太仓一带。它历经六百年沧桑,走过了发展、鼎盛、衰落和振兴之路。作为"百戏之祖",昆曲在我国戏曲史、文学史、音乐史和舞蹈史上都占有重要地位。而昆曲在明清时期的萌生、发展和鼎盛过程中,对其原生地... 详细信息
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