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茶室幻景——莱凯厅中国版画研究

美术 2024年第7期 106-115页

作者：李啸非中国艺术研究院美术研究所

本文的讨论对象是奥地利格拉兹宫殿博物馆莱凯厅中的28幅中国版画。这些制造技术与视觉效果均十分出色的木刻版画,由7个主题构成,并与清初社会流行的图像密切相关。此外,清初宫廷艺术中与莱凯厅版画类似的阴影、体积表现,在欧洲传教士... 详细信息

本文的讨论对象是奥地利格拉兹宫殿博物馆莱凯厅中的28幅中国版画。这些制造技术与视觉效果均十分出色的木刻版画,由7个主题构成,并与清初社会流行的图像密切相关。此外,清初宫廷艺术中与莱凯厅版画类似的阴影、体积表现,在欧洲传教士传入的铜版画、绘画和建筑装饰中均可得见。莱凯厅版画很可能制作于18世纪上半叶的苏州,为了迎合当时的消费者,刻意强调了祈求吉祥、彰显文人素养的方面。随着全球贸易路线的发展,18世纪的欧洲迎来了思想、技术和物质频繁交流的时代,“中国风”成为当时的流行元素,中国版画所具有的物质性和视觉性特征,也包含在形成“中国风”的多元物质形式之中。

关键词：莱凯厅苏州版中国风视觉性

明代宫廷的扇画与宫廷的赐扇活动——兼论宫廷扇画在朝野的流动和影响

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美术研究 2024年第2期 46-53页

作者：张斌中国艺术研究院美术研究所

引言画扇具有实用和观赏的双重功能,宋代画扇以团扇形式存世,被裱成册页或卷轴,保留了观赏性,而失去了实用性。失去了原有的功能和语境。扇画又被美术史学者当成独立的绘画作品进行讨论,把它们放到同卷轴画相似的状况来关注。画扇作为... 详细信息

引言画扇具有实用和观赏的双重功能,宋代画扇以团扇形式存世,被裱成册页或卷轴,保留了观赏性,而失去了实用性。失去了原有的功能和语境。扇画又被美术史学者当成独立的绘画作品进行讨论,把它们放到同卷轴画相似的状况来关注。画扇作为单纯的绘画被当代观众欣赏或被学者进行艺术史书写。明代的宫廷画扇的境遇与此类似。明代是折扇流行的时期,本文试图将画扇放到宫廷赐扇的活动中和民间日常使用中,来考察画扇的功能以及它们连接宫廷和民间的特殊作用。一、韩雍与林良明代文官韩雍(1422-1478)于成化八年(1472)端午节在广州城与回乡探亲的宫廷画家林良(1413?-1488?)有过一次聚会。当时韩雍为左副都御史,提督两广军务,已经平定了大藤峡的瑶民事变。这次聚会的地点安排在总督行台的喜雨堂中,由韩雍宴请林良。

关键词：林良副都御史宫廷画家韩雍大藤峡卷轴画地点安排端午节

在日本重新发现“宋人方法”——以傅抱石1946年《山鬼》创作为中心的考察

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文艺研究 2024年第3期 148-160页

作者：杨肖中国艺术研究院美术研究所

20世纪30年代,留学日本的傅抱石师从金原省吾,习得了东洋美术史视野和画论修养,这对其抗战以来寓居重庆金刚坡时期的绘画探索起到重要作用。他在1946年创作的《山鬼》,除女主人公造型参考《女史箴图》外,也借鉴了他在留日期间接触到的... 详细信息

20世纪30年代,留学日本的傅抱石师从金原省吾,习得了东洋美术史视野和画论修养,这对其抗战以来寓居重庆金刚坡时期的绘画探索起到重要作用。他在1946年创作的《山鬼》,除女主人公造型参考《女史箴图》外,也借鉴了他在留日期间接触到的多种南宋画法资源,并将它们视为失落在日本的中国传统加以发掘、运用和新变。通过在画面中调动与结合彼此存在异质性的多种风格技法元素,傅抱石在此作中赋予山鬼形象以儒家式革命化意涵,恰与梁启超、郭沫若等同时代知识分子有关屈原形象的历史书写遥相呼应。同时,《山鬼》也突出呈现了傅抱石综合多种山水画和人物画传统方法、以笔墨“对比”之法“使画面‘动’起来”的探索,体现出他在40年代通过现代中国画实践激发革命文化动能的尝试。

关键词：傅抱石现代中国画《山鬼》《女史箴图》抗战以来画论山水画留学日本

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村落空间图式与明清以来的京西文化意象

美术研究 2024年第5期 129-133页

作者：缑梦媛中国艺术研究院美术研究所 100029

界对空间图式的已有研究多从形式、结构等方面入手,强调空间图式的本体纯粹性和超越属性。本文在考察永定河流域传统村落的基础上,发现空间图式是基于特定区域文化意象语境下的社会实践产物,空间图式既是历史时期国家对地方社会自上而... 详细信息

界对空间图式的已有研究多从形式、结构等方面入手,强调空间图式的本体纯粹性和超越属性。本文在考察永定河流域传统村落的基础上,发现空间图式是基于特定区域文化意象语境下的社会实践产物,空间图式既是历史时期国家对地方社会自上而下影响的结果,也是地方社会中宗族、族商的价值观、文化观、世界观的体现。应对空间图式自身的实践性、社会性和整体性特征予以更多关注。

关键词：空间图式文化意象社会实践京西村落

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想象的自我:一部明代棋谱的文本与图像

美术观察 2024年第6期 51-58页

作者：李啸非中国艺术研究院美术研究所

汪廷讷环翠堂刊印的书籍,由于多附有精美的木刻插图,而被学界关注。长期以来,环翠堂被看作商业印刷的重镇和徽州版画的代表,这一论断塑造了对于明代刻书者的某种固化认识。事实上,在版刻图像的背后,是刻书者基于印本的功能所“预设”的... 详细信息

汪廷讷环翠堂刊印的书籍,由于多附有精美的木刻插图,而被学界关注。长期以来,环翠堂被看作商业印刷的重镇和徽州版画的代表,这一论断塑造了对于明代刻书者的某种固化认识。事实上,在版刻图像的背后,是刻书者基于印本的功能所“预设”的相当个人化的构想。本文透过其中的代表性案例《坐隐先生精订捷径奕谱》,来探察刻书者对于书籍文本和版画图像的使用情况,以及刻书者如何借助刻书这一行为来实现自己的目的。

关键词：明代棋谱文本图像环翠堂

表现与构形——弗莱论马蒂斯的两个阶段和维度

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美术观察 2024年第7期 93-102,F0004页

作者：秦韵佳中国艺术研究院美术研究所

本文通过梳理罗杰·弗莱早期到晚年对马蒂斯艺术的论述,并结合马蒂斯的作品风格,以呈现“表现”与“构形”如何成为弗莱理解马蒂斯艺术的两个维度。同时,尝试分析弗莱晚年论马蒂斯艺术本质所提炼出的两个关键概念(双关语和省略)指涉。... 详细信息

本文通过梳理罗杰·弗莱早期到晚年对马蒂斯艺术的论述,并结合马蒂斯的作品风格,以呈现“表现”与“构形”如何成为弗莱理解马蒂斯艺术的两个维度。同时,尝试分析弗莱晚年论马蒂斯艺术本质所提炼出的两个关键概念(双关语和省略)指涉。而弗莱晚年之所以强调从“构形”维度理解马蒂斯,既是他早年偏爱以造型性解读绘画品质的延续,也暗示了他自20世纪20年代起对心理因素更加浓厚的兴趣,使他更加确认再现艺术中同时包含造型和心理价值,以及他对马拉美纯诗的欣赏。

关键词：亨利·马蒂斯罗杰·弗莱暗示表现构形

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汉代操蛇神人图像研究

民俗研究 2024年第2期 121-131,160页

作者：练春海武灵中国艺术研究院美术研究所北京100012 中国艺术研究院北京100012

操蛇神人图像主要流行于先秦时期,取像于鸟蛇相斗,旨在传达神人与蛇之间沟通的意趣,在汉代的图像中仍能发现不少操蛇神人形象的遗存。与先秦同类图像相比,汉代操蛇神人图像的传统意义更为弱化,功能也朝着更富世俗气息的行傩驱疫、祈求... 详细信息

操蛇神人图像主要流行于先秦时期,取像于鸟蛇相斗,旨在传达神人与蛇之间沟通的意趣,在汉代的图像中仍能发现不少操蛇神人形象的遗存。与先秦同类图像相比,汉代操蛇神人图像的传统意义更为弱化,功能也朝着更富世俗气息的行傩驱疫、祈求升仙长寿、繁衍子嗣等方面转变。随着先民自我意识的提高,操蛇神人图像的表现方式日益多元化,内涵也随之更为隐晦和世俗化。但就操蛇神人图像的本质而言,并没有太大的变化,仍然是强调对某种强大外力的掌控和利用。

关键词：汉代操蛇神人图像

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题跋:中国传统画学研究的古典范式

美术观察 2024年第1期 32-33页

作者：李方红中国艺术研究院美术研究所

绘画题跋的内容蕴含了丰富的画学知识和观念,其写法遵循了传统画学研究的写作框架和史学追求。在题跋文体的规范和传统画学写作的影响下,绘画题跋逐渐演变为传统画学研究的一种古典范式,并延续至20世纪。绘画题跋确立的古典画史研究范... 详细信息

绘画题跋的内容蕴含了丰富的画学知识和观念,其写法遵循了传统画学研究的写作框架和史学追求。在题跋文体的规范和传统画学写作的影响下,绘画题跋逐渐演变为传统画学研究的一种古典范式,并延续至20世纪。绘画题跋确立的古典画史研究范式的核心理念是专注于文献与图像的结合,并采用严谨的考据学方法对画学进行多面相的探源、辨伪和扩展。绘画题跋推动了传统画学的研究,其理念演变为中国画学在现代学术研究体系下的内核之一,显示了其在现代学术体系中的生命力。

关键词：画学绘画题跋范式

跨文化中的“潮汐效应”--20世纪20年代中国语境中的“世界性”与“现代艺术”

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文艺研究 2024年第4期 116-131页

作者：杭春晓中国艺术研究院美术研究所南京艺术学院艺术研究院

罗杰·弗莱在建构现代艺术理论时,接触到宾扬、韦利等汉学家关于中国画的认知,并基于某种误读形成“西方现代”与“中国传统”相互兼容的思考模式。这种看法因“一战”后全球化知识流动而回传中国,影响了中国对自身传统与西方现代关系... 详细信息

罗杰·弗莱在建构现代艺术理论时,接触到宾扬、韦利等汉学家关于中国画的认知,并基于某种误读形成“西方现代”与“中国传统”相互兼容的思考模式。这种看法因“一战”后全球化知识流动而回传中国,影响了中国对自身传统与西方现代关系的判断。1921年蔡元培的访欧,正是其中的重要事件之一。基于访欧获得的新认知,刘海粟、林风眠、林文铮等一批倾向于现代艺术的年轻势力,得到蔡元培的支持,并成为20世纪20年代中国美术界的有生力量。他们以“世界性”概念为导向,消解“现代”与“传统”的二元对立,并认为两者不仅不矛盾,甚至还存在全新的路径--中国传统即西方现代。

关键词：思考模式潮汐效应蔡元培中国语境刘海粟林风眠跨文化