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传统蓝染的植物和染法及其工艺简史

丝绸 2024年第1期61卷 109-119页

作者：郑巨欣中国美术学院手工艺术学院杭州310002

蓝染是一种传统工艺,适用于不同社会阶层与各种纤维染色,也是世界许多民族的重要文化表现形式。蓼蓝、木蓝、菘蓝、马蓝(板蓝)是其常用染材,而别名吴蓝、苋蓝则为此四类所涵括。植物虽有差别,却皆含有靛苷成分,故可以直接染色法、水煮... 详细信息

蓝染是一种传统工艺,适用于不同社会阶层与各种纤维染色,也是世界许多民族的重要文化表现形式。蓼蓝、木蓝、菘蓝、马蓝(板蓝)是其常用染材,而别名吴蓝、苋蓝则为此四类所涵括。植物虽有差别,却皆含有靛苷成分,故可以直接染色法、水煮染色法、发酵还原染色法等,将靛蓝附着在织物纤维上。千百年来,人们就地取材不断积累经验,更是在融入社会生活、习俗与政治、经济因素的同时,通过广泛地交流形成独具特色的蓝染文化圈。

关键词：蓝草传统染色染织工艺史染色方法蓝染文化圈

中国画的“善意”“真意”“美意”——从《历代名画记》说起

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美术教育研究 2024年第3期 26-28页

作者：杨丹中国美术学院中国画与书法艺术学院

该文通过对《历代名画记》的探究,解读中国画蕴含的美育思想,即“善意”“真意”“美意”。第一部分,主要通过解读“夫画者,成教化,助人伦”“与六籍同功,四时并运”论述中国画的“善意”;第二部分,阐释中国画的“真意”,重点解读“发... 详细信息

该文通过对《历代名画记》的探究,解读中国画蕴含的美育思想,即“善意”“真意”“美意”。第一部分,主要通过解读“夫画者,成教化,助人伦”“与六籍同功,四时并运”论述中国画的“善意”;第二部分,阐释中国画的“真意”,重点解读“发于天然,非由述作”;第三部分,阐释中国画的“美意”,重点解读“穷神变,测幽微”。这三个部分的解读,都是通过文本解读与具体的中国画作品案例分析实现的。解读《历代名画记》文本内容与中国画的内容和表现方式之间的关系,有利于从美育的角度分析中国画中的美育思想,为学习者认识中国画提供另一个角度。

关键词：历代名画记美育善意真意美意

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文化的摆渡者——赵无极中西融合的艺术

美术 2024年第3期 34-39,F0003页

作者：徐元胡心云中国美术学院跨媒体艺术学院党委中国美术学院宣传部

本文以“大道无极——赵无极百年回顾特展”为切入点,通过对赵无极在海外个展、作品收藏、艺术学院任教、与海外知名艺术家联合创作等多样交流传播途径进行分析,探究其在赴法后对其个人艺术创作风格、绘画语言体系等进行新的探索和尝试... 详细信息

本文以“大道无极——赵无极百年回顾特展”为切入点,通过对赵无极在海外个展、作品收藏、艺术学院任教、与海外知名艺术家联合创作等多样交流传播途径进行分析,探究其在赴法后对其个人艺术创作风格、绘画语言体系等进行新的探索和尝试,展示其将东方文化元素和笔墨特色融入西方现代绘画之中,创造了独特的中西融合的艺术风格,对中国艺术走向世界、世界了解中国具有重大意义。

关键词：赵无极东方美学现代主义中西融合文化交流

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汉字的艺术创新:外向与复归的双向运动

美术观察 2024年第2期 4-9页

作者：韩绪王冬龄鲁大东缑梦媛中国美术学院中国美术学院现代书法研究中心中国艺术研究院

本文是一场关于汉字设计与书法创新的对话。《美术观察》邀请了中国美术学院副院长、国家社科基金艺术学重大项目“汉字传承与创新设计研究”首席专家韩绪,中国美术学院现代书法研究中心负责人、教授王冬龄,副教授鲁大东,基于他们专业... 详细信息

本文是一场关于汉字设计与书法创新的对话。《美术观察》邀请了中国美术学院副院长、国家社科基金艺术学重大项目“汉字传承与创新设计研究”首席专家韩绪,中国美术学院现代书法研究中心负责人、教授王冬龄,副教授鲁大东,基于他们专业不同但目标其实非常相近的创新实践,共同探讨汉字艺术的创新发展与传播问题。对话围绕三个层面展开:首先是创新的出发点和具体实践;其次,汉字创新的路径和探索空间,深入分析了汉字在设计和艺术表现上无尽的可能性;最后提出,应该在遵从中国文化特性的基础上进行创新设计和文化传播。

关键词：汉字设计现代书法艺术创新文化传播

兴造的开端之园宅与院宅——中国美术学院建筑学二年级的本土教学探索

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建筑学报 2024年第3期 25-32页

作者：宋曙华中国美术学院建筑艺术学院杭州310002

以王澍开创的中国美术学院建筑系本科二年级设计入门课程“兴造的开端—园宅与院宅”中一条教学线索为例,介绍了“园宅”系列课程的3个主题:造园与绘画、造园与影像、造园与雅作,是美院建筑系本土建筑学视角之下对当代建筑学基础教学的... 详细信息

以王澍开创的中国美术学院建筑系本科二年级设计入门课程“兴造的开端—园宅与院宅”中一条教学线索为例,介绍了“园宅”系列课程的3个主题:造园与绘画、造园与影像、造园与雅作,是美院建筑系本土建筑学视角之下对当代建筑学基础教学的思考和初探。

关键词：本土建筑教学语言学转向兴造的开端园宅的教学线索

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程式符号与皴法观念

美术观察 2024年第1期 22-25页

作者：丘挺中央美术学院中国画与书法学院

本文以程式符号的语言以及皴法观念的生成来讨论山水画“写真”的本相,通过披麻皴各个时期形态的演变以及潇湘米氏烟云的图式分析,讨论程式语言在不同时期的发展以及其所具备的开放性。程式符号中树石皴法的结构提炼归纳发展出新的笔墨... 详细信息

本文以程式符号的语言以及皴法观念的生成来讨论山水画“写真”的本相,通过披麻皴各个时期形态的演变以及潇湘米氏烟云的图式分析,讨论程式语言在不同时期的发展以及其所具备的开放性。程式符号中树石皴法的结构提炼归纳发展出新的笔墨形式,为后世山水创作提供了不竭的灵感。山水画造境涉及视觉心理方面的经验,也涉及对程式规范的掌握与运用,皴法的发展是伴随着笔墨技巧以及对造化体认的深化而丰富成熟的,是长期的笔墨实践中形成的合乎水墨材料特征的一套表现方式。古人也好,程式也好,心源的内化也好,都是互证互生的不断流变的概念共构。

关键词：程式符号写真造化披麻皴造境丘壑内营

《咸同斯福——古阳洞造像题记及书法艺术》的学术性与普适性

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中国书法 2024年第4期 204-205页

作者：方波中国美术学院书法学院

我们看待石刻,无论是艺术史的研究视角,还是书法临摹的需要,石刻原石都应该是最基础的对象,拓片是在原石的基础上棰拓产生的。但在实际中,拓片却占据了研究和临摹的最核心位置。虽然研究和取法不同的视角对拓片、原石有着不同的态度与要... 详细信息

我们看待石刻,无论是艺术史的研究视角,还是书法临摹的需要,石刻原石都应该是最基础的对象,拓片是在原石的基础上棰拓产生的。但在实际中,拓片却占据了研究和临摹的最核心位置。虽然研究和取法不同的视角对拓片、原石有着不同的态度与要求,但大多数研究者和取法者有着共同的倾向:关注拓片,无视原石。主动关注原石、以原石而不是以拓片为临摹范本的行为比较罕见。这种状况,一方面是由于客观条件的限制,毕竟大家没有将原石搬回书斋直接临习的可能,有时甚至连近距离观察的机会都没有;另一方面,则是因观念、认识方面的局限所造成的。石刻原物和拓片之间存在着特定的空间,使人们的研究、诠释与创造成为可能。这个特定的空间该如何利用与填补?

关键词：古阳洞造像题记书法艺术拓片石刻临摹原石学术性

肖邦《24首钢琴前奏曲集》(op.28)中的音·诗·景

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新美术 2024年第2期45卷 223-232页

作者：孙韵中国美术学院

不同艺术之间的互相学习和借鉴,必须深入其意而非留于其形。——瓦西里·康定斯基视觉艺术、听觉艺术和文字艺术,这三者皆是可联结思考的艺术形式,其中的纽带仿若千丝万缕,紧密相连。三感充分联合运用,能够形成相通兼容的全新意识。听... 详细信息

不同艺术之间的互相学习和借鉴,必须深入其意而非留于其形。——瓦西里·康定斯基视觉艺术、听觉艺术和文字艺术,这三者皆是可联结思考的艺术形式,其中的纽带仿若千丝万缕,紧密相连。三感充分联合运用,能够形成相通兼容的全新意识。听觉意象、视觉画面与神思的渗透浸润,使三者共通,进而相辅相成,带来逾越形迹的艺术感受与审美效应,在此影响和熏陶下,创作者能够迸发全新的艺术创想。

关键词：文字艺术艺术创想听觉艺术视觉艺术艺术感受联合运用视觉画面审美效应

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茶的形象驳陆《经》无图说

新美术 2024年第1期45卷 70-79页

作者：连冕中国美术学院

追本溯源,陆羽三卷之《经》,实系一部古典农业、技术暨饮馔人类学方向的慢生活、精工艺和大设计专册。此《经》逐步形成定本后,意在比附礼制专书,至少是像《考工记》那般,1深描“物–我”之间的特殊呼应,启迪了古典后期新一轮基于“第... 详细信息

追本溯源,陆羽三卷之《经》,实系一部古典农业、技术暨饮馔人类学方向的慢生活、精工艺和大设计专册。此《经》逐步形成定本后,意在比附礼制专书,至少是像《考工记》那般,1深描“物–我”之间的特殊呼应,启迪了古典后期新一轮基于“第二自然”及其可能精神的再转译和再叙事。2惟后世的取向,竟因“经”的“礼法逻辑”,试图令其成就为社会伦理的基本指南,这倒是茶学作为“亚文化”紧要且长期的发展特色。以致历代不少论家更乐于接受“是《经》无图”“图为缀余”等,3“存法去经”“求礼毁物”的独特阐释视角。

关键词：《考工记》社会伦理追本溯源亚文化