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清代新疆红钱赏析——中国社会科学院民族学与人类学研究所藏“咸丰重宝”当五十

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文物鉴定与鉴赏 2021年第15期210卷 42-44页

作者：乌云格日勒中国社会科学院民族学与人类学研究文献中心北京100086

新疆红钱是我国货币史上的一颗明珠,虽是小小一枚铜钱,但是每一枚蕴藏着新疆当时社会的政治、经济、历史、文化、艺术等方面的历史元素和文化记忆,充分体现了民族团结精神和民族文化多元化现象,就是在当今时代,其仍具有积极的现实意义... 详细信息

新疆红钱是我国货币史上的一颗明珠,虽是小小一枚铜钱,但是每一枚蕴藏着新疆当时社会的政治、经济、历史、文化、艺术等方面的历史元素和文化记忆,充分体现了民族团结精神和民族文化多元化现象,就是在当今时代,其仍具有积极的现实意义。文章首先介绍馆藏"咸丰重宝"当五十铜币的来历、馆藏情况,并进一步分析其特征和历史背景,论述其历史意义和现实意义。也是为了将"沉睡"的钱币"叫醒",让它"活"起来,提供给红钱研究学者参考,为推进新疆红学文化发展贡献一份力量。

关键词：新疆红钱咸丰重宝

探寻神秘的萨满世界--中国社会科学院民族学与人类学研究所孟慧英教授访谈

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社会科学家 2010年第9期25卷 3-10页

作者：孟慧英孟盛彬中国社会科学院民族学与人类学研究所云南民族大学人文学院

孟盛彬：孟老师您刚从内蒙古呼伦贝尔草原考察萨满仪式回到北京，就能安排时间来接受采访，非常感谢!您多年来一直在研究机构从事萨满文化的研究教学工作，出版有十余部研究萨满文化的著作，论文百余篇，可谓成果丰硕、著作等身，成为... 详细信息

孟盛彬：孟老师您刚从内蒙古呼伦贝尔草原考察萨满仪式回到北京，就能安排时间来接受采访，非常感谢!您多年来一直在研究机构从事萨满文化的研究教学工作，出版有十余部研究萨满文化的著作，论文百余篇，可谓成果丰硕、著作等身，成为后辈晚学的楷模。下面请您简单回顾一下您的治学之路。

关键词：萨满文化中国社会科学院研究所人类学民族学教授世界呼伦贝尔草原

关于当前中国经济社会结构转型的几点思考——中国社会科学院民族学与人类学研究所社会研究室主任张继焦访谈

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广西师范学院学报（哲学社会科学版） 2016年第1期37卷 1-5页

作者：张继焦刘仕刚中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081 中国社会科学院研究生院民族学系北京100081

最近30多年来,中国的经济社会结构发生了巨大的转型,引起了国内外学者的热烈讨论和中国各级政府官员的广泛关注。在此情况下,张继焦教授于2014年和2015年先后创新性地提出了"伞式社会"与"蜂窝式社会"这样一对新的概念,用于分析中国经济... 详细信息

最近30多年来,中国的经济社会结构发生了巨大的转型,引起了国内外学者的热烈讨论和中国各级政府官员的广泛关注。在此情况下,张继焦教授于2014年和2015年先后创新性地提出了"伞式社会"与"蜂窝式社会"这样一对新的概念,用于分析中国经济社会结构的转型。此为近年来社会学和人类学的学术亮点之一。通过这个专访,我们试图了解张教授提出这对概念的时代背景、理论基础、思考过程等,最后,一起探讨了"桥式社会"的适用性。

关键词：经济社会结构转型伞式社会蜂窝式社会桥式社会

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基于复述增广的医疗领域机器翻译

电子与信息学报 2022年第1期44卷 118-126页

作者：安波龙从军中国社会科学院民族学与人类学研究所北京100081

医疗机器翻译对于跨境医疗、医疗文献翻译等应用具有重要价值。汉英神经机器翻译依靠深度学习强大的建模能力和大规模双语平行数据取得了长足的进步。神经机器翻译通常依赖于大规模的平行句对训练翻译模型。目前,汉英翻译数据主要以新... 详细信息

医疗机器翻译对于跨境医疗、医疗文献翻译等应用具有重要价值。汉英神经机器翻译依靠深度学习强大的建模能力和大规模双语平行数据取得了长足的进步。神经机器翻译通常依赖于大规模的平行句对训练翻译模型。目前,汉英翻译数据主要以新闻、政策等领域数据为主,缺少医疗领域的数据,导致医疗领域的汉英机器翻译效果不佳。针对医疗垂直领域机器翻译训练数据不足的问题,该文提出利用复述生成技术对汉英医疗机器翻译数据进行增广,扩大汉英机器翻译的规模。通过多种主流的神经机器翻译模型的实验结果表明,通过复述生成对数据进行增广可以有效地提升机器翻译的性能,在RNNSearch,Transformer等多个主流模型上均取得了6个点以上的BLEU值提升,验证了复述增广方法对领域机器翻译的有效性。同时,基于MT5等大规模预训练语言模型可以进一步地提升机器翻译的性能。

关键词：神经机器翻译汉英翻译复述生成数据增广大规模预训练语言模型

主体能动与秩序建构:传统工艺重复性实践的动力机制——以“土家族织锦技艺”为例

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：谭萌中国社会科学院民族学与人类学研究所

重复性实践是文化传承和日常生活的重要方式,具有整合传统工艺所涉及的物质、观念和人群等相关要素,并支撑传统工艺传承与经济社会协同发展的功能。国家级非遗代表性项目“土家族织锦技艺”与实践主体的生计、生活和生命紧密相关,嵌入... 详细信息

重复性实践是文化传承和日常生活的重要方式,具有整合传统工艺所涉及的物质、观念和人群等相关要素,并支撑传统工艺传承与经济社会协同发展的功能。国家级非遗代表性项目“土家族织锦技艺”与实践主体的生计、生活和生命紧密相关,嵌入到民族认同、地方知识生成和区域社会发展中,其重复性实践呈现出语境性、反身性和结构性等特征。在现代化和城镇化进程中,基于实践主体与客体、个体与群体以及行动与情感之间的供需调适,土家族织锦不同代际工艺人的实践动因各不相同,实践意义也随之演变。主体能动和秩序建构形成工艺传承的基本逻辑,而构建实践客体、空间和过程的多层次文化认同网络,则是传统工艺永续发展的保障。特别是在非遗语境下,传统工艺重复性实践的动力来源日臻多元,基于积极能动和秩序韧性的多层次文化认同网络在传统工艺传承中发挥了关键作用。

关键词：传统工艺重复性实践非物质文化遗产主体能动文化认同

去边界化的神圣性何以可能——天人关系视域下神圣空间的建构模式

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世界宗教文化 2024年第2期 160-166页

作者：王子涵中国社会科学院民族学与人类学研究所

天人关系作为中国传统文化的思想母题,在传统哲学语境中,呈现出思想主体广衰与精微的内外协调,同时兼具道体的巍然规范与心体的澄怀自得。具有中国本土特色的宗教场所或建筑,总体呈现出神圣空间与世俗空间流动、泛化、融合的关系形态。... 详细信息

天人关系作为中国传统文化的思想母题,在传统哲学语境中,呈现出思想主体广衰与精微的内外协调,同时兼具道体的巍然规范与心体的澄怀自得。具有中国本土特色的宗教场所或建筑,总体呈现出神圣空间与世俗空间流动、泛化、融合的关系形态。其既不广泛具有“神圣-世俗”高度区隔的空间结构,也不普遍具备围绕“神圣-世俗”开展宗教实践的社会基础。然而,如果不围绕“神圣-世俗”的区隔,中国本土化神圣空间的神圣性又是如何被建构与生成的?通过考察可知,区别于“神圣-世俗”的区隔,中国本土神圣空间的建构范式是天与人的生命性贯通,并通过形态表征、体验营造、仪式勾连、秩序同构等生成模式,完成了对一种去边界化、非异质化神圣性的表达与阐释,并由此在神圣与世俗之间形成了一种横向勾连、纵向交感、动态生成的意义共生关系。

关键词：神圣空间天人关系生命性共生机制

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中华民族伟大复兴进程中的精神纽带建设

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2023年第3期43卷 26-35,182页

作者：马俊毅中国社会科学院民族学人类学研究所北京100081

中华民族共有精神家园的建设应以中华民族伟大复兴为总目标与历史方位。精神纽带是继中华民族共有精神家园、中华民族共同体意识之后,我国中华民族凝聚力建设的又一重要话语。精神纽带强调了中华民族精神形成过程中能够凝心聚力,使得各... 详细信息

中华民族共有精神家园的建设应以中华民族伟大复兴为总目标与历史方位。精神纽带是继中华民族共有精神家园、中华民族共同体意识之后,我国中华民族凝聚力建设的又一重要话语。精神纽带强调了中华民族精神形成过程中能够凝心聚力,使得各民族人民精神相依的连接性内涵与机制,为较为抽象的“共同体”理论提供了更明确的理论阐释。中华民族的精神纽带是历史逻辑、现实基础、文化传承与理性建构的结合,主要体现为“四个一体”:一是家国一体,中华民族共同体建设的历史文化认同与政治认同交融;二是各族一体,各民族之间紧密交融,在理想、信念、情感、文化上的团结统一。三是治理一体,各民族、各地区在发展进步、公共服务等方面的共享与平等互助;四是命运一体,以“两个共同体”为理念,各民族之间、中华民族与各民族守望相助、手足情深,同时团结世界上其他国家和民族,建设人类命运共同体。精神纽带作为中国特色统一多民族国家建设话语具有重要的理论价值与现实意义。精神纽带建设不但可抵御前进过程中的风险挑战,还可为中华民族伟大复兴提供持续与强劲的精神动能。

关键词：中华民族伟大复兴精神纽带中国话语

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交往与共享:“非遗在社区”的实践路向

湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期42卷 147-157页

作者：谭萌中国社会科学院民族学与人类学研究所

社区是非物质文化遗产保护的重要依托。当代社会流动性的增强消解了非遗的属地特征与社区的边界秩序,并因多元主体的交往推动非遗实践与社区营造的互促发展。作为典型文旅场所,武陵山区“恩施女儿城”中的非遗实践历经从汇聚、交往到共... 详细信息

社区是非物质文化遗产保护的重要依托。当代社会流动性的增强消解了非遗的属地特征与社区的边界秩序,并因多元主体的交往推动非遗实践与社区营造的互促发展。作为典型文旅场所,武陵山区“恩施女儿城”中的非遗实践历经从汇聚、交往到共享的递进过程,凸显了各民族跨区域流动中“非遗在社区”的运行机理与价值取向。为满足生产和交换需求,社区中的非遗实践以陈列展演、体验研学和培训研修等形式展开,通过调适多元主体的利益和诉求,在分工与协作中激活交往动力和文化自觉,构建社区秩序。以人的全面发展为旨趣,增强非遗保护制度、设施和行动的适配度,推动尊重文化主体性、关照彼此需求的多向互动,有助于在社区建设中实现非遗的社会价值,增强各民族交往交流交融的生活性、实践感和内生动力。

关键词：非物质文化遗产社会流动文化认同

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基于提示学习的小样本文献分类方法

图书馆论坛 2024年第5期44卷 96-104页

作者：安波中国社会科学院民族学与人类学研究所

文章研究学术文献分类中的长尾现象和文献类别新增问题,提出基于提示学习的小样本文献分类方法,旨在实现低资源场景下的文献自动分类。借助大规模预训练语言模型的文本表示与生成能力,在提示学习框架下分析不同的提示模板、文献字段、... 详细信息

文章研究学术文献分类中的长尾现象和文献类别新增问题,提出基于提示学习的小样本文献分类方法,旨在实现低资源场景下的文献自动分类。借助大规模预训练语言模型的文本表示与生成能力,在提示学习框架下分析不同的提示模板、文献字段、文献类别表示、样本数等对低资源文献分类的影响。实验结果表明:通过合理地设计提示模板、文献类别表示、文献字段等方式,模型能高效实现低资源场景下的文献分类(50-shot的分类F1值约85%),是传统文献分类算法的重要补充;但在处理细粒度文献分类时存在分类错误问题,需要完善。

关键词：小样本学习提示学习文献分类预训练语言模型