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论《大武》的创制、结构及功用

文艺研究 2024年第6期 71-85页

作者：赵玉敏中国社会科学院大学文学院

《大武》是牧野之战取胜后周武王命周公创制的乐舞,记录了周人克商立国的伟大历程。其创制,既基于“王者功成作乐”的传统,也是为了稳定政权而进行的礼乐文化建设。《大武》是融诗、乐、舞于一体的综合艺术,经历了一个边创作边应用、层... 详细信息

《大武》是牧野之战取胜后周武王命周公创制的乐舞,记录了周人克商立国的伟大历程。其创制,既基于“王者功成作乐”的传统,也是为了稳定政权而进行的礼乐文化建设。《大武》是融诗、乐、舞于一体的综合艺术,经历了一个边创作边应用、层累完善的过程,《武》乐、《武》诗与舞蹈《武宿夜》的结合,是其初始形态。《大武》分为“备戒”“象成”和“乱”三个部分,用诗包括《武》《赉》《桓》《时迈》等。它以舞叙事,再现了文王受命、武王伐纣、分封诸侯、周公平乱、归政成王等重大事件;同时以歌发德,表达了禁暴、戢兵、保大、定公、安民、和众、丰财等政教理念。《大武》被用于周王室的祭祖礼典与贵族子弟的学校教育,是“作新民”的重要教材,具有培育“偃武修文”的文化认同、“家国一体”的情感认同、“礼乐治国”的政治认同等功用。

关键词：《大武》《武》武王伐纣牧野之战情感认同初始形态礼乐文化政治认同

诠释与建构:从庄子思想超越性到郭象思想内在性

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哲学动态 2024年第2期 52-63页

作者：刘国民中国社会科学院大学文学院

郭象《庄子注》在对《庄子》文本的诠释中建构了其玄学体系,主要表现为把超越性的庄子思想转化为内在性的玄学思想。庄子之道是指浑沌未分或混而为一的存在形态,其基本特征是同一性,这是理想世界;道分裂而产生天地万物,形成分别性、对立... 详细信息

郭象《庄子注》在对《庄子》文本的诠释中建构了其玄学体系,主要表现为把超越性的庄子思想转化为内在性的玄学思想。庄子之道是指浑沌未分或混而为一的存在形态,其基本特征是同一性,这是理想世界;道分裂而产生天地万物,形成分别性、对立性,这是现实世界;理想世界与现实世界相隔绝。个体之体道,要通过修养的功夫而逐渐忘却现实世界的各种观念和事务,最终达到一切皆忘,与天地万物混而为一的境界,即入于“客天一”。郭象的理想世界是指万物得性逍遥而构成和谐统一的“玄冥之境”,这是一个有物有分而无是非的理想世界,与有物有分有是非的现实世界相即相离:玄冥之境从现实世界发展而来,也有突破现实世界的理想性。个体之进入理想之境,要通过修养的功夫,一方面以心合性,即心节制欲望的发展而安于性分;另一方面以心尽性,即心扩充性分而冥其极,从而足性逍遥。

关键词：庄子思想郭象思想超越性内在性

闪烁着神性光彩的人间故事——论迟子建的小说创作

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当代文坛 2024年第4期 126-131页

作者：李梦莹中国社会科学院大学文学院

作为一位现实主义作家,迟子建擅长在小说中描写普通人的悲欢离合。她的作品始终都笼罩着一种神性的光辉,笔下的人间故事也显示出天堂般的气象。在迟子建的作品中,神性光彩主要源于美好人性的刻画与张扬、神话传说的和谐应用、诗歌内容... 详细信息

作为一位现实主义作家,迟子建擅长在小说中描写普通人的悲欢离合。她的作品始终都笼罩着一种神性的光辉,笔下的人间故事也显示出天堂般的气象。在迟子建的作品中,神性光彩主要源于美好人性的刻画与张扬、神话传说的和谐应用、诗歌内容的显性植入、充满灵性的动物叙事等,这些质素的融入,让迟子建的小说拥有了和谐圆融、温情脉脉的质感,展现出一种超越庸常生活的审美境界。

关键词：迟子建神性神话叙事抒情

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陕西永寿方言中的反听者预期标记“一个”

方言 2024年第2期46卷 185-195页

作者：唐正大中国社会科学院大学文学院中国社会科学院语言研究所北京

本文旨在探索陕西永寿方言句末语气词“一个”的使用条件和限制,并认为,“一个”是反听者预期标记。以“一个”煞尾的句子所表达的命题,与上一话轮所表达、预设或隐含的命题呈现逆反关系。同时,听者预期和言者反预期必须都是双方预先共... 详细信息

本文旨在探索陕西永寿方言句末语气词“一个”的使用条件和限制,并认为,“一个”是反听者预期标记。以“一个”煞尾的句子所表达的命题,与上一话轮所表达、预设或隐含的命题呈现逆反关系。同时,听者预期和言者反预期必须都是双方预先共同知晓的信息。二者的反预期关系实际上是共知范围内部的分歧,是“预期中的反预期”。

关键词：陕西永寿方言中原官话反预期听者预期语气词

高程度与消极因果——关中方言用于释因的“A得很”

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中国语文 2024年第4期 431-443,511页

作者：唐正大中国社会科学院大学文学院/中国社会科学院语言研究所北京

关中方言有两个形容词带程度补语的短语结构,本文记为“A得狠”和“A得很”,前者的焦点重音在“狠”上,语义上表属性A的高程度,语用上表感叹行为,句法上独立成句,属于“用作高程度的高程度(DEGREE qua DECREE)”类型,是一种本体义和功... 详细信息

关中方言有两个形容词带程度补语的短语结构,本文记为“A得狠”和“A得很”,前者的焦点重音在“狠”上,语义上表属性A的高程度,语用上表感叹行为,句法上独立成句,属于“用作高程度的高程度(DEGREE qua DECREE)”类型,是一种本体义和功用义一致的自含性结构。“A得很”从前者中分化出来,属于“用作原因的高程度(DEGREE qua REASON)”类型,是一种非自含性结构,其中,焦点重音前移到形容词、甚至更前面的小主语/次话题上。与这种特异的韵律变异相应,“A得很”在语义功能上发生了转义:除了表达属性A这个本体义外,同时给A赋予新的功用义一一原因,该原因导致/解释了一个外部的、消极结果事件。消极义的根源在于对特定预期的取消。“X用作Y”这种体用离转模式对揭示汉语句间逻辑关系的编码方式类型或具启发意义。

关键词：关中方言高程度消极因果自含性程度补语反预期

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普遍主义的迷思及“出路”

哲学研究 2024年第1期 97-103页

作者：王齐中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院哲学研究所

哲学是一门普遍性的学问,但因近代以来东西方在经济、政治发展步调上的差距,哲学普遍主义往往与欧洲中心主义捆绑在一起,令普遍主义的问题进一步复杂化。法国当代哲学家巴迪欧曾试图寻找普遍主义的基础,他构想出了一个“去中心化”的、... 详细信息

哲学是一门普遍性的学问,但因近代以来东西方在经济、政治发展步调上的差距,哲学普遍主义往往与欧洲中心主义捆绑在一起,令普遍主义的问题进一步复杂化。法国当代哲学家巴迪欧曾试图寻找普遍主义的基础,他构想出了一个“去中心化”的、平等的、包容差异和偶然性的保罗普遍主义方案,为厘清环绕普遍主义的迷思提供了指南,但也揭示了普遍主义与特殊主义之间的紧张关系,从而催生了建设有效的普遍主义的迫切性。有效的普遍主义有三条要义:去除“中心”,自带和能够生成批判性的“元文本”,树立复数的、多元兼容性的普遍主义。多元兼容性的普遍主义是方法论,是哲学的未来“定向”。在此“定向”之下做哲学,需要摒弃东西方的对立和“中心”转移的思维定势,在一个打破时空界限的思想场域中,在包容和尊重差异的前提下,在不停歇地进行平等对话的进程中,对多元的普遍主义哲学进行重组、改进和再创造,经过反复的思想试验,最终使参与对话的各方都得到改变。

关键词：普遍主义特殊主义独特性多元主义

容肇祖哲学史研究的创新转化及其启示——以其对泰州学派的研究为中心

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哲学动态 2024年第4期 42-49页

作者：胡士颖中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院哲学研究所

容肇祖治学涉及哲学、历史、思想史、文学史、文献学、民俗学等多个领域,很多成果在今天看来仍具有创造性和典范性。他在数十年的治学生涯中,通过年谱、评传、思想史、学术论文等形式,呈现出泰州学派丰富的人物、思想、学脉及其历史,表... 详细信息

容肇祖治学涉及哲学、历史、思想史、文学史、文献学、民俗学等多个领域,很多成果在今天看来仍具有创造性和典范性。他在数十年的治学生涯中,通过年谱、评传、思想史、学术论文等形式,呈现出泰州学派丰富的人物、思想、学脉及其历史,表现出治学笃实、超越前人、映照古今的学术特色。他研究泰州学派的历程、内容、特点及其成就,体现出近代以来中国知识分子对中国自主学术研究的积极探索,在努力挖掘中华文化深厚资源和文化重建等方面具有开拓性意义。

关键词：泰州学派创造性转化创新性发展

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零碳能源产业体系助推转轨别离化石燃料

城市问题 2024年第5期 9-14页

作者：潘家华中国社会科学院中国社会科学院可持续发展研究中心

2023年12月,联合国气候会议达成《阿联酋共识》,规定“转轨别离化石燃料”①。国际社会做出的这一历史性的选择,意味着人类将在未来短短四分之一个世纪左右的时间内②告别历时三个世纪建立和完善的、基于化石燃料的产业体系,取而代之的... 详细信息

2023年12月,联合国气候会议达成《阿联酋共识》,规定“转轨别离化石燃料”①。国际社会做出的这一历史性的选择,意味着人类将在未来短短四分之一个世纪左右的时间内②告别历时三个世纪建立和完善的、基于化石燃料的产业体系,取而代之的则是基于非化石燃料,尤其是零碳可再生能源的产业体系。

关键词：化石燃料能源产业可再生能源零碳阿联酋转轨建立和完善

经济结构演变的国际经验与基本规律——兼论对中国式现代化的启示

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改革 2024年第2期 25-42页

作者：田野倪红福王文斌中国社会科学院财经战略研究院中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心中国社会科学院经济研究所中国社会科学院大学中国社会科学院大学经济学院

发达国家在逐步实现现代化的进程中无不经历了经济结构向高级化、合理化的转变过程。考察典型发达经济体不同经济发展阶段的经济增长、产业结构、需求结构、分配结构、贸易结构、人口结构、技术结构的演变特征,总结经济现代化演进过程... 详细信息

发达国家在逐步实现现代化的进程中无不经历了经济结构向高级化、合理化的转变过程。考察典型发达经济体不同经济发展阶段的经济增长、产业结构、需求结构、分配结构、贸易结构、人口结构、技术结构的演变特征,总结经济现代化演进过程中的经济结构演变规律,并从经济结构变化视角为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供经验启示。研究发现:随着各国经济发展水平的提高,将呈现经济增长速度放缓,产业体系日益服务化,消费主导内需结构,收入分配差距扩大,全球价值链贸易成为主体,人口老龄化日益严重,产业数字化、智能化、服务化水平不断提高等七大规律。现阶段中国已经基本实现工业化,但面临着经济增长放缓、消费比重较低、服务业发展仍不充分、产业链供应链安全问题突出、收入差距处于高位、人口负增长和“未富先老”老龄化、本土化自主创新乏力和前沿核心技术依赖进口等问题。在中国式现代化建设过程中,应当保持经济量的合理增长和质的有效提升;构建高效服务业新体系,夯实经济发展的产业结构基础;着力扩大国内需求,形成消费和投资相互促进的良性循环;抓住全球价值链重构机遇,实现国内国际经济循环相互促进;坚持以人民为中心的发展思想,在高质量发展中扎实推进共同富裕;积极应对人口老龄化,最大限度发挥人口对经济社会发展的能动作用;持续提高科技创新水平,加快建设以实体经济为支撑的现代化产业体系。

关键词：中国式现代化经济结构共同富裕