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天台宗请观世音忏法源流考实

世界宗教文化 2024年第2期 182-188页

作者：吕其俊中国社会科学院世界宗教研究所

伴随观世音菩萨信仰在中土的广泛传播,以“请观世音忏法”为代表的诸多天台宗杆法已然成为最具有中国佛教特色的佛教仪式之一,是了解中国佛教特质的重要切入点。本文以天台宗智颤大师所作“请观世音忏法”、遵式《请观世音菩萨消伏毒害... 详细信息

伴随观世音菩萨信仰在中土的广泛传播,以“请观世音忏法”为代表的诸多天台宗杆法已然成为最具有中国佛教特色的佛教仪式之一,是了解中国佛教特质的重要切入点。本文以天台宗智颤大师所作“请观世音忏法”、遵式《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三味仪》为中心,比较知礼《千手眼大悲心咒行法》,阐述了天台宗“请观世音忏法”的理论思路、实践架构、表现形式及历史渊源,进一步探讨了杆法与天台教观相结合的中国佛教修证体系。

关键词：请观世音忏法天台宗忏仪佛教中国化

蒙古族马鞍装饰的宗教艺术特征——以鞍韂装饰为例

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世界宗教文化 2024年第3期 124-131页

作者：敖日格乐中国社会科学院世界宗教研究所

蒙古族是一个以马背为家园的民族,马鞍不仅是他们的交通用具,更是文化与艺术的结晶。蒙古族马鞍装饰具有悠久的历史,蕴含着深厚的文化底蕴。鞍韂装饰作为一种独特的艺术形式,不仅展现了超凡的工艺技巧,更蕴含着丰富的宗教文化内涵。本... 详细信息

蒙古族是一个以马背为家园的民族,马鞍不仅是他们的交通用具,更是文化与艺术的结晶。蒙古族马鞍装饰具有悠久的历史,蕴含着深厚的文化底蕴。鞍韂装饰作为一种独特的艺术形式,不仅展现了超凡的工艺技巧,更蕴含着丰富的宗教文化内涵。本文主要以鞍韂装饰为切入点,通过对纹样、色彩等方面的探究,深入剖析鞍韂装饰的宗教艺术特征,旨在揭示其背后所承载的精神意义与文化价值。

关键词：马鞍鞍韂宗教艺术装饰图案

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从宗教学理论的视角看民族与宗教

世界宗教文化 2024年第3期 10-16,25页

作者：金泽中国社会科学院世界宗教研究所

民族与宗教的关系问题,既涉及我们如何理解宗教,也涉及我们如何理解民族。学界有不同的主张。近30多年来,中国的宗教学领域和民族学领域开始系统地研究民族与宗教问题。我们提出原生性民族与创生性民族的概念,试图对在漫长历史进程中自... 详细信息

民族与宗教的关系问题,既涉及我们如何理解宗教,也涉及我们如何理解民族。学界有不同的主张。近30多年来,中国的宗教学领域和民族学领域开始系统地研究民族与宗教问题。我们提出原生性民族与创生性民族的概念,试图对在漫长历史进程中自发形成的民族群体与近现代世界上与民族-国家相伴出现的民族有所区分,为进一步探索民族与宗教关系的生成机制与作用机制提供契机。

关键词：民族与宗教原生性民族创生性民族

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释道宣的佛教表现艺术理论与美学观念

世界宗教文化 2024年第1期 165-172页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所

道宣晚年的作品,集中体现了道宣通过对戒相的要求所表达出来的佛教表现艺术美学观念。道宣是继道安之后对中国戒相影响最大的高僧,也可以说是佛教表现艺术的重要理论家。他把服装、形体都作为一种彰显思想的表现形式,甚至要求达到能以... 详细信息

道宣晚年的作品,集中体现了道宣通过对戒相的要求所表达出来的佛教表现艺术美学观念。道宣是继道安之后对中国戒相影响最大的高僧,也可以说是佛教表现艺术的重要理论家。他把服装、形体都作为一种彰显思想的表现形式,甚至要求达到能以其艺术度化众生的高度。他认为在一个文盲充斥、便餐兴盛的社会里,靠听觉和视觉感官接受的传媒是最捷便的,而通过文字乃至思考才能获得的教益,往往被排斥或疏离。同时,他为记录和表彰在表现艺术方面有所建树的僧侣开辟了蹊径。

关键词：怀生务本形服音声回向

欧美宗教“突然衰落”的原因解析——以英格哈特《宗教的突然衰落》为中心

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世界宗教文化 2024年第1期 86-93页

作者：张小燕中国社会科学院世界宗教研究所

近几十年来,尽管一些人认为宗教在全球范围内正经历“回潮”和“复兴”,但事实上,进入21世纪后,宗教的发展趋势是“突然衰落”。这一观点基于多项数据和现象。英格哈特教授对此提出了他的解释,强调了宗教与社会政治经济文化的互动关系... 详细信息

近几十年来,尽管一些人认为宗教在全球范围内正经历“回潮”和“复兴”,但事实上,进入21世纪后,宗教的发展趋势是“突然衰落”。这一观点基于多项数据和现象。英格哈特教授对此提出了他的解释,强调了宗教与社会政治经济文化的互动关系。在加强马克思主义宗教学三大体系的建设过程中,我们需要具备全球化视野和包容性态度,借鉴世界各地的宗教研究成果,更好地理解宗教现象的本质和发展趋势。本文对英格哈特的《宗教的突然衰落》进行了深入剖析,全面探讨了当代西方宗教的变革趋势,同时对其理论进行了审慎的评价,旨在取其精华,推动宗教学领域的创新与发展。

关键词：宗教不安全感生育政策宗教衰落

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如何理解“宪制的宗教改革”

世界宗教文化 2024年第2期 107-113页

作者：张晓梅中国社会科学院世界宗教研究所

本文从一个宗教改革史术语的翻译问题(magisterial reformation/magisterially sanctioned reform,中文作“宪制的宗教改革”或“宪制改革”)出发,尝试阐发学术概念和日常用语背后深层次的政治和宗教机制,以政教关系的调整为主线索,重... 详细信息

本文从一个宗教改革史术语的翻译问题(magisterial reformation/magisterially sanctioned reform,中文作“宪制的宗教改革”或“宪制改革”)出发,尝试阐发学术概念和日常用语背后深层次的政治和宗教机制,以政教关系的调整为主线索,重新审视宗教改革的历史实质和当代意义。这也将有助于我们今天更为理性、公允地对待“宗教中国化”议题,正确认识其必要性和必然性。

关键词：宪制的宗教改革宗教改革教随国定社会规训

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青年群体“拜佛热”的仪式构建与动因分析

世界宗教文化 2024年第2期 83-89页

作者：梁恒豪中国社会科学院世界宗教研究所

本文聚焦“寺庙里的年轻人”这一倍受争议的文化现象,从青年群体“拜佛热”蕴含的仪式观出发,讨论其生发机制与传播策略,深入探析拜佛仪式如何被青年群体解构、重构的过程,指出受益于宗教中国化的现代践行,佛教文化更灵活地与主流文化... 详细信息

本文聚焦“寺庙里的年轻人”这一倍受争议的文化现象,从青年群体“拜佛热”蕴含的仪式观出发,讨论其生发机制与传播策略,深入探析拜佛仪式如何被青年群体解构、重构的过程,指出受益于宗教中国化的现代践行,佛教文化更灵活地与主流文化相适应,青年群体开始偶发性参与并将仪式“祛神圣化”,营造出共享的现代文化仪式,以追溯并弥合宗教文化与主流文化间的缝隙、结合仪式的疗愈作用满足群体的精神需求,也为宗教与社会文化的关系提供了新的思考空间。

关键词：青年群体拜佛仪式疗愈中国化

社会主义革命和建设时期的马克思主义宗教观与马克思主义宗教学

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世界宗教文化 2024年第2期 16-24页

作者：李维建中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院大学

1949年中华人民共和国成立,马克思主义上升为中国国家意识形态,为中国马克思主义宗教观的传播发展,创造了前所未有的条件。在毛泽东多次关心关怀下,其他多种因素共同推动下,马克思主义宗教观在中国迅速传播、发展。中国马克思主义宗教... 详细信息

1949年中华人民共和国成立,马克思主义上升为中国国家意识形态,为中国马克思主义宗教观的传播发展,创造了前所未有的条件。在毛泽东多次关心关怀下,其他多种因素共同推动下,马克思主义宗教观在中国迅速传播、发展。中国马克思主义宗教学术在文献引介、宗教研究、队伍培养、成果出版、机制建设等方面,都取得进展,出现一个发展的小高潮。1963年任继愈《汉唐中国佛教思想论集》出版,标志着马克思主义宗教学学科的创立,实现了中国马克思主义宗教学术从“观”到“学”的发展。本文基于社会主义革命和建设时期马克思主义宗教观的引介、应用的资料,分析了分别由李大钊、任继愈创立的两种马克思主义宗教学观点,并尝试提出折中的看法。

关键词：马克思主义宗教观马克思主义宗教学宗教学术任继愈毛泽东李大钊

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中华宗教思想的五个历史阶段

世界宗教文化 2024年第2期 6-15页

作者：魏道儒中国社会科学院学部世界宗教研究所

本文以马克思主义的社会形态理论为指导,结合中国具体社会形态的纵向演进历程,兼顾各地区横向存在的社会形态发展不平衡实况,把中华宗教思想的历史分为起源、形成、演进、变和转型五个阶段,上起原始社会,下2022年党的二十大召开。本文认... 详细信息

本文以马克思主义的社会形态理论为指导,结合中国具体社会形态的纵向演进历程,兼顾各地区横向存在的社会形态发展不平衡实况,把中华宗教思想的历史分为起源、形成、演进、变和转型五个阶段,上起原始社会,下2022年党的二十大召开。本文认为,原始社会、奴隶社会至封建社会早期的两汉之际是中华宗教思想的起源阶段;两汉至东晋是中华宗教思想的形成阶段;南北朝到1840年爆发的鸦片战争是中华宗教思想的演进阶段;半殖民地半封建社会是中华宗教思想的嬉变阶段;社会主义初级阶段是中华宗教思想的转型阶段。本文重点阐述了中华宗教思想的发展规律、阶段特点、本质特征和社会功能。

关键词：中华宗教思想历史阶段原生形态宗教成熟形态宗教