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中国式现代化进程中的价值调适

中国矿业大学学报（社会科学版） 2025年第1期27卷 1-12页

作者：徐凯翔王永贵南京师范大学中华民族共同体研究院、马克思主义学院

价值观念的深刻变革与矛盾冲突是现代化发展的必然产物。化解中国式现代化进程中的价值矛盾是矫治价值偏向的重要保障、凝聚价值共识的有效措施、弘扬全人类共同价值的现实需要。中国式现代化作为现代化发展的全新道路,重置着现代化发... 详细信息

价值观念的深刻变革与矛盾冲突是现代化发展的必然产物。化解中国式现代化进程中的价值矛盾是矫治价值偏向的重要保障、凝聚价值共识的有效措施、弘扬全人类共同价值的现实需要。中国式现代化作为现代化发展的全新道路,重置着现代化发展中的价值观念,随着现代化建设的全面提级加速,致使价值矛盾在不同层面更加突出地表现出来,这些价值矛盾包括传统价值与现代价值之间的价值代差、个人价值观念与群体价值观念之间的价值偏差、人民群众价值向往与价值现实之间的价值落差、世界多元价值观与全人类共同价值之间的价值差异等。新时代新征程,应以传统价值观的现代性转化适应中国式现代化的价值需求、以社会主义核心价值观凝聚中国式现代化建设的价值共识、以全面拓展中国式现代化不断满足人民的多元价值需要、以全人类共同价值筑牢人类社会现代化发展的价值基础,从而不断控制和消解价值矛盾的负面作用。

关键词：中国式现代化价值观价值矛盾价值调适

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论中华民族共同体意识的三重意涵

学术界 2020年第1期 78-86页

作者：张淑娟中国矿业大学马克思主义学院中国矿业大学铸牢中华民族共同体意识研究中心

中华民族源于远古,“中华民族”符号形成于近代,“中华民族共同体意识”提出于当下,古代、近代与当代形成连续的历史脉络,勾勒出对中华民族本体认知不断深入的基本过程,既构成中华民族共同体意识形成的背景与渊源,也推动其三重意涵渐次... 详细信息

中华民族源于远古,“中华民族”符号形成于近代,“中华民族共同体意识”提出于当下,古代、近代与当代形成连续的历史脉络,勾勒出对中华民族本体认知不断深入的基本过程,既构成中华民族共同体意识形成的背景与渊源,也推动其三重意涵渐次生成:历史基因浸润下的中华民族共同体意识、民族国家框架下的中华民族共同体意识、统一战线视域下的中华民族共同体意识,三者密切相关同时又各有特点,共同构成中华民族共同体意识的全貌。其中以现代主权国家为基础的中华民族共同体意识是其多重意涵的内核与灵魂。厘清中华民族共同体意识内在的层次性和相互关联性,既能避免思想上的混乱,又能为当下培育和铸牢中华民族共同体意识奠定理论基础,也是进一步探索其培育路径的前提。

关键词：中华民族中华民族共同体意识民族国家统一战线

口头叙事中的“异界”与“边界”——以卫拉特蒙古族“异类婚恋故事”为中心

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民族文学研究 2023年第2期41卷 156-165页

作者：那木加甫(蒙古族) 新疆大学铸牢中华民族共同体意识研究基地

文章以“异类婚恋故事”为案例,运用“陌生人”理论对文本进行分析,探讨卫拉特蒙古族民间故事中被想象的“异界”与“边界”问题。“陌生人”在异界有王宫、妻儿、牲畜等与人类社会相似的生活空间、语言能力,但其相貌却与人类相异。他... 详细信息

文章以“异类婚恋故事”为案例,运用“陌生人”理论对文本进行分析,探讨卫拉特蒙古族民间故事中被想象的“异界”与“边界”问题。“陌生人”在异界有王宫、妻儿、牲畜等与人类社会相似的生活空间、语言能力,但其相貌却与人类相异。他们拥有护家的动物、家畜、攻击家畜的动物等,反映了游牧民族的日常生活细节和精神世界。人类社会与异界的交叉地带有与传统村落社会类似的海边、湖边、山洞等不可移动的场域;也有不固定的祭祀场所、王宫等,具有游牧社会的可移动性特征。“异类婚恋故事”呈现的世界观映射了人类与大自然之间相互包容的依存关系。

关键词： “异界” 异类婚恋民间故事卫拉特蒙古族

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中国陆地边境护边员职业化问题探析

云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2023年第3期40卷 111-119页

作者：徐黎丽许浩东兰州大学、铸牢中华民族共同体意识研究培育基地/中国边疆安全研究中心甘肃兰州730020 兰州大学、铸牢中华民族共同体意识研究培育基地/西北少数民族研究中心甘肃兰州730020

从技能标准、制度化管理、劳动关系契约、行为规范及培训等职业化标准来看,中国陆地边境护边员半职业化趋势明显。它具体表现在定期发放补贴、规范的职业化流程、严格的管理制度、每月定期执勤、日常农牧商生计与巡边相结合等方面。半... 详细信息

从技能标准、制度化管理、劳动关系契约、行为规范及培训等职业化标准来看,中国陆地边境护边员半职业化趋势明显。它具体表现在定期发放补贴、规范的职业化流程、严格的管理制度、每月定期执勤、日常农牧商生计与巡边相结合等方面。半职业化的原因有:边民利用职业便利做好日常戍边工作是其历史背景;工作性质属于辅协边防军人和移民警察工作是其前提条件;通过职业化措施有效遏制边境村庄牧场空巢化是其直接动因。为了更好地发挥护边员在强边固防与连通周边国家的作用,我们需要因地制宜改善边境基础设施、统一护边员名称、执勤与补贴精准体现“半职业化”标准、职业管理细致化、职业培训精准化,并鼓励护边员“薪火相传”,从而充分发挥护边员在边境管控与畅通的优势。

关键词：中国陆地边境护边员职业化半职业化

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论中华民族共同体的现代含义

思想战线 2021年第1期47卷 52-60页

作者：徐黎丽韩静茹兰州大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地甘肃兰州730000 兰州大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地、西北少数民族研究中心甘肃兰州730000

目前对“中华民族共同体”含义的认识仍存在分歧,这种局面不利于推进铸牢中华民族共同体意识进程。中华民族共同体是中国各个民族在长期交往交流交融过程中形成的具有共同的国家疆域、互补的生计方式、互鉴的生活经验、共有的历史记忆... 详细信息

目前对“中华民族共同体”含义的认识仍存在分歧,这种局面不利于推进铸牢中华民族共同体意识进程。中华民族共同体是中国各个民族在长期交往交流交融过程中形成的具有共同的国家疆域、互补的生计方式、互鉴的生活经验、共有的历史记忆、共认的价值体系、共育的国民意识、共享的精神家园的实体与精神共同体。而“中华民族”之所以成为共同体的名称,源于“华”字体现了中国人的起源与象征意义;“中华”是中国各个民族不断融合的结果;“中华”已经演变成为中国国家的名称;“中华民族”这个名称能够反映中国各族人民共创同建中国的发展历程。因此,中华民族共同体现代含义就是国族称谓。

关键词：中华民族共同体交往交流交融

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宋代民事审判中“情理观”的类案解读

河北法学 2024年第7期42卷 148-162页

作者：张文勇河南大学铸牢中华民族共同体意识研究中心河南开封475001

“情理观”深刻影响着宋代民事审判,以往学者更多从哲学或者原理、原则角度进行诠释,运用《名公书判清明集》中较为典型的案例,力图从类案角度予以解读。《名公书判清明集》中宋代民事审判案例可分为:一是主要涉及财产关系的“田宅”案... 详细信息

“情理观”深刻影响着宋代民事审判,以往学者更多从哲学或者原理、原则角度进行诠释,运用《名公书判清明集》中较为典型的案例,力图从类案角度予以解读。《名公书判清明集》中宋代民事审判案例可分为:一是主要涉及财产关系的“田宅”案件、“钱债”案件;二是主要涉及人身关系的继承案件、婚姻案件;三是与家族伦理密切相关的亲属间争讼案件。从宋代类案审判实践中可以发现,虽然宋代对于情理的认识是大体一致的,具有一定的普适性,即仁爱、遵法、重礼、重伦理亲情等的秩序观。但是落实到不同的类案中,又表现出一定的差异或侧重,比如母子兄弟伦理亲情是亲属间争讼中非常重要的考量因素,而钱债案件中债务人极端贫困的经济状况也会成为影响判决结果的重要因素,如是种种,呈现出一种“理一分殊”的独特面貌。宋代民事审判的最终目的是实现当时历史语境下情理和法律的平衡与公平公正的实现。当代中国应认真对待情理,借鉴古代司法中的智慧与经验,为实现当代中国的司法公平公正提供自己的中国方案。

关键词：宋代民事审判情理观《名公书判清明集》类案

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中华民族共同体意识培育要凸显社会主义属性

广西民族研究 2020年第2期 19-26页

作者：张淑娟中国矿业大学马克思主义学院、中华民族共同体意识研究中心江苏徐州221116

社会主义制度是中华民族共同体意识培育的政治基础和底气。从中华民族共同体意识形成与确立的内在逻辑和演进机制入手方能辨析其本质特征,中华民族整体意识最终确立于抗日战争时期,这一共识形成和确立的基础是广泛的爱国主义。因此,"中... 详细信息

社会主义制度是中华民族共同体意识培育的政治基础和底气。从中华民族共同体意识形成与确立的内在逻辑和演进机制入手方能辨析其本质特征,中华民族整体意识最终确立于抗日战争时期,这一共识形成和确立的基础是广泛的爱国主义。因此,"中华民族"及其议题本身不具有制度规定性,具有价值中立性特征,与主流意识形态相契合方能形成巨大的现实力量。在近代中国对社会主义道路的选择、在建设与改革时期对社会主义制度的坚守持续滋养中华民族整体意识,社会主义制度使中华民族共同体意识获得内在的规定性。在中华民族共同体意识的培育中要凸显社会主义属性,切实把握方向和大局,以确保中华民族共同体意识正确的政治方向。

关键词：中华民族共同体意识爱国主义内在规定性社会主义制度滋养

边境口岸区域牧民非牧化探析——以新巴尔虎左旗巴音塔拉嘎查为例

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贵州民族研究 2022年第3期43卷 120-127页

作者：徐黎丽乌日丽格兰州大学铸牢中华民族共同体意识研究培育基地/西北少数民族研究中心甘肃·兰州730000

随着内蒙古边境牧区现代化发展,以牧为本的牧民由静态、同质性、单一身份的牧民群体向流动性、异质性、多元性的非牧化方向分化和发展。其中,牲畜结构从五畜齐全向大畜增长、小畜减少的转变是牧民非牧化的潜在表现;牧民兼业或从事其他... 详细信息

随着内蒙古边境牧区现代化发展,以牧为本的牧民由静态、同质性、单一身份的牧民群体向流动性、异质性、多元性的非牧化方向分化和发展。其中,牲畜结构从五畜齐全向大畜增长、小畜减少的转变是牧民非牧化的潜在表现;牧民兼业或从事其他职业是牧民非牧化的显性表现。牧民非牧化的原因有人口增长、自然灾害、草场退化、牲畜价格不稳等。其积极影响表现在对牧民应对自然与社会风险、提高牧民物质生活质量和拓展社会资源、建设分散型城镇化有利;消极影响表现在非牧化不稳定、过度非牧化使畜牧业劳动力不足、未能缓解草场压力、不利于以牧戍边。因此,文章认为依靠吸收传统牧业知识体系和保护牧民利益的国家政策,建立规模合理的自主造血型牧业合作社,利用“互联网+”平台发展以牧民为主体的草原畜牧品牌产品,最终通过多种产业互相补充达到消解牧民非牧化带来的消极影响,促进以牧兴边、以牧戍边。

关键词：牧民话语非牧化主体性

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物、法器与神灵:藏传佛教中的普巴研究

宗教学研究 2022年第2期 162-167页

作者：看本加西北民族大学铸牢中华民族共同体意识研究院、喜马拉雅区域研究中心

普巴一词在藏语语境中有工具、武器、法器、神灵等不同的含义。普巴由法器演化为神的文化现象,与莫斯《礼物》中的“混融”概念相似,两者有异曲同工之处,藏传佛教哲学与藏族民俗案例也印证了此现象。由此管窥藏传佛教及藏文化对物的认... 详细信息

普巴一词在藏语语境中有工具、武器、法器、神灵等不同的含义。普巴由法器演化为神的文化现象,与莫斯《礼物》中的“混融”概念相似,两者有异曲同工之处,藏传佛教哲学与藏族民俗案例也印证了此现象。由此管窥藏传佛教及藏文化对物的认知与实践逻辑,为人类学物研究提供民族志资料。

关键词：普巴藏传佛教法器物混融