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检索条件"机构=中国特色文化书画院"
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当代青年自嘲镜像及其辩证省思
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中国青年研究 2025年
作者: 宋德孝 白靖楠 苏州大学中国特色城镇化研究中心 苏州大学马克思主义学院
近年来,青年群体中掀起一种自嘲现象。一些青年通过自我贬损的表达方式,以戏谑调侃的风格,呈现出一种不以为然、潇洒超脱的性格镜像,并将其作为参与社会交往、建构群体身份、表达精神状态的一种符号化工具。辩证来看,适度的自嘲行... 详细信息
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进一步全面深化改革必须坚持守正创新
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政工学刊 2025年 第1期 11-13页
作者: 任鹏程 山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心
守正者进,创新者强。党的二十届三中全会系统总结了改革开放以来特别是新时代全面深化改革的宝贵经验,并提出了进一步全面深化改革必须贯彻的“六个坚持”重大原则,其中之一是“坚持守正创新”。这一重大原则深刻揭示了进一步全面深... 详细信息
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贺庆英作品
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文化产业 2025年 第1期 F0002-F0002,I0002,F0003,F0004页
作者: 贺庆英 山西芸地商贸有限公司 山西省直机关老年书画研究会 太原红玛瑞文化传播有限公司 太原市锣鼓艺术协会 山西永聚贤文化传媒书画院
~~(共4页)
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书法与兵法——我一生难解的情缘
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图书馆杂志 2010年 第2期29卷 81-88页
作者: 张济海 荣宝斋 西泠印社 中国兰亭书画院 河北厚朴书画院
女士们、先生们、各位朋友:今天,我就“书法与兵法”这个命题,与各位做一个交流。
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迈向自主知识体系的中国式现代化:以文化形态为视角
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长白学刊 2025年 第1期 147-156页
作者: 洪波 绍兴文理学院马克思主义学院 浙江绍兴312000 浙江省习近平新时代中国特色社会主义思想研究基地 浙江绍兴312000
知识体系是一个文明全部知识的总和并构成文明的核心。中国式现代化知识体系植根于中华优秀传统文化,它以独特的基本观念和基于“两个结合”的方法论自觉建构了现代化知识体系的中国表达,创造了人类文明新形态,实现了对西方现代化范式... 详细信息
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现代文人画家冯其庸
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文艺研究 1998年 第5期 146-147页
作者: 俞宏理 黄山书画院
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鲁迅的金石学
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中国书法 2016年 第10期 22-29页
作者: 张瑞田 中国作家书画院
现代作家序列,鲁迅的艺术趣味最为广泛。他热爱版画,喜好汉画像拓片,大量购买碑帖、墓志,集藏笺纸,参与美术设计等。鲁迅一九二一年到一九三一年的日记,频繁记录自己与朋友到琉璃厂购买金石拓片或在家收购金石拓片的经历。
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康有为“异态”说与碑学书法形式美学基础构建
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中国书法 2017年 第22期 201-204页
作者: 王世霖 襄阳书画院
康有为《广艺舟双楫》中以学术的"新理"确立了碑学书法系统,并喊出一个口号:"盖书,形学也。"[1],围绕"形学"观念,康有为对碑学书法形式进行审美"观看",提出"异态"说。此说摒弃了帖学书法主观内心的审美关照,直接进入碑学书法形式讨论。... 详细信息
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最后的手札——龙榆生友朋手札浅释
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中国书法 2017年 第6X期 195-212页
作者: 张瑞田 中国作家书画院
中国现代文学馆、中国作家书画院主办的'字响调圆:龙榆生藏现当代文化名人手札展',甫一亮相,就引起读者和观众的共鸣。历时二十天的展览,观众络绎不绝,他们对龙榆生的坎坷命运唏嘘不已,对龙榆生的友朋手札叹为观止。二〇一七年的春天... 详细信息
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文化信息与生命情感——梁启超手札与题跋印象
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中国书法 2015年 第5期 8-15页
作者: 张瑞田 中国作家书画院
喜欢看民国文人、学人的书法,自然会被梁启超迷住。我有一本《梁启超致江庸书札》,置于案头,随时翻阅。这是梁启超担任段祺瑞北洋政府司法总长时写给江庸的手札,或占及公务,或叙私人情感,语畅字清,笺雅墨润。
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