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检索条件"机构=中国涿鹿炎黄蚩三祖文化研究会"
1880 条 记 录,以下是1-10 订阅
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想象的故乡:龙舟大神宝像图“洛阳胜境”的意象塑造与客家族源建构
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装饰 2024年 第1期 103-109页
作者: 郭炳亮 中南大学中国村落文化研究中心
龙舟大神宝像图是赣南客家村落春节期间“送大神”节俗中使用的仪式图像。在这类图像中,“洛阳胜境”是重要的构图意象之一。通过田野考察及对文献资料的分析可知,“洛阳胜境”的绘制既反映了客家人“根在河洛”的迁徙事实,同时也在“... 详细信息
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西班牙文手稿阿戈特《广州商馆日记》所反映的清代中期中西贸易和广州十行史料
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清史研究 2024年 第3期 1-21页
作者: 汤开建 田一言 澳门科技大学 中国澳门 澳门科技大学社文化研究 中国澳门
1787—1796年间,西班牙巴斯克航海家曼努埃尔·德·阿戈特出任西班牙皇家菲律宾公司首位驻广州商馆主任,并留下了八本《广州商馆日记》手稿。这套日记不仅有助于研究者全面了解西班牙商人在广州的各个方面,其中记录的欧美各国公司历年... 详细信息
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从清人纂目角度看吴慰《四库采进书目》补注之问题——以山东进呈书目为例
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中国典籍与文化 2024年 第2期 147-157页
作者: 王勇 山东理工大学齐文化研究
吴慰《四库采进书目》作为一部研究者便利的参考书,存在大量补注问题。本文提出对《四库采进书目》进行整理时可以采用清人纂目的视角,这种视角不仅便于整理《四库采进书目》,而且对于研究进呈文献的复杂情况,如书单合并等,亦具有较... 详细信息
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寻根
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民主 1996年 第11期 46-47页
作者: 张存英 中国涿鹿炎黄蚩三祖文化研究会
踏上涿鹿这块熟悉而又陌生的土地,怀古的思绪便像夏日的煦风,掠过大地苍凉的胸膛。涿鹿,像一位饱经忧患的老人,在向我们讲述着黄帝、炎帝和位人文始,把中华民族由蛮荒引向文明的千古绝唱。华夏五千年的文明史始于此,中华56个民... 详细信息
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“正体”与“爵士”:中古嫡孙承重礼议所见的家国关系
中国社会历史评论
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中国历史评论 2024年 第1期 121-135+330-331页
作者: 范云飞 武汉大学中国传统文化研究中心
中古时代经学诠释与社实践中的宗族“传重/承重”充满争论,可抽象概括为两端:一者为国家本位的“大宗承重论”,认为国家封赏之“爵土”是有“重”可传的必要条件;一者为家庭本位的“小宗承重论”,认为血缘上的祢“正体”是传“重”... 详细信息
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文化 中华之光
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民主 2012年 第7期 31-32,57页
作者: 任昌华 涿鹿中华炎黄文化研究
河北省涿鹿县是中华炎帝、黄帝、大人文始争战融合、合符釜山、建都立业、一统华夏的光辉圣地。近20年来,当地政府已投资3.5亿元人民币,先后创建了中华堂、中华舍符坛、黄帝殿、炎帝庙、尤祠等近十个文化景点,接待游... 详细信息
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东林看门卅余秋——果一长老圆寂十周年纪念
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法音 2024年 第2期 55-63页
作者: 温金玉 中国人民大学净土文化研究中心 香港珠海学院佛教研究中心 中国
庐山自古为“人文圣山”,“匡庐奇秀甲天下”,环绕这座圣山遍布寺庵宫观。座落于西北麓的东林寺,被誉为中国净土宗庭,从东晋慧远大师开创,法鼓回响1600余年。今日的东林庭,殿宇巍峨,圣像庄严,清泉环阶,白云满室。莲池中碧莲朵朵,念... 详细信息
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评湛如教授《西明东夏:唐代长安西明寺与丝绸之路》
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宗教学研究 2024年 第2期 230-233页
作者: 齐胜利 崔小敬 福建师范大学文学院 浙江师范大学人文学院江南文化研究中心
湛如教授孜孜矻矻,经过七年之久的苦心经营又为学界推出了新的研究成果——《西明东夏:唐代长安西明寺与丝绸之路》(北京:中华书局,2022年)。此书是中华文明突出的包容性与创新性的典型体现,洵为研究古代丝路文明交流互鉴的重要收获,为... 详细信息
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望校理《水經注》的學術史考察——兼論其與雍乾考據學風的關聯
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中国典籍与文化论丛 2024年 第1期 170-181页
作者: 吴旺海 湖南大學嶽麓書院 漢堡大學寫本文化研究中心
成書於北魏的《水經注》遲至清初仍處於文本校理階段。其中全望校本由於戴趙公案的波及,學術史意義被人爲遮蔽。全望校理過程中與沈炳巽、趙一清相互砥礪,吸收了沈、趙校本成果,並以總成清初諸本的角色自居。厘清經注本身之誤與... 详细信息
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东晋庙制"太虚位"礼议考论
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国学学刊 2024年 第1期 30-46页
作者: 范云飞 顾涛 武汉大学中国传统文化研究中心 清华大学人文学院
魏晋时期的天子宗庙因现实需求,一度实行"太虚位"的权宜之计,东晋穆帝以来的礼家为求回归"太正位"的主干道,先后进行了次集中礼议.各家观点大致可分成种,一种为"征西占位"说,仅从自然、人情立论,在昙花一现之后很快被抛弃;一种... 详细信息
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