检索结果-南通市图书馆

加强大学出版社合作交流,推动大学出版事业高质量发展

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现代出版 2024年第8期 1-10页

作者：李永强中国人民大学出版社中国大学出版社协会第九届理事会

大学出版社是传承文明、传播知识、弘扬学术、发展教育的社会主义意识形态重要阵地,在新时代肩负着推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化使命。大学出版社要通过大学出版社协会等合作平台不断加强主题出版、学术出... 详细信息

大学出版社是传承文明、传播知识、弘扬学术、发展教育的社会主义意识形态重要阵地,在新时代肩负着推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的文化使命。大学出版社要通过大学出版社协会等合作平台不断加强主题出版、学术出版、国际出版和融合出版方面的合作交流,集体答好出版的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,推动大学出版事业高质量发展。

关键词：大学出版大学出版社协会主题出版学术出版国际出版

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我对文学批评的几点看法

南方文坛 2024年第5期 1-1,F0002页

作者：陈涛《人民文学》杂志社

北京师范大学毕业后入职中国作家协会,一晃近20年。由于工作关系与个人兴趣,陆续写了一些现当代作家作品的研究性文字,有些为有感所发,有些实为各种原因下的硬写。工作后也曾立志投身学术,但在考取博士,并完成博士论文后,反倒离学术之... 详细信息

北京师范大学毕业后入职中国作家协会,一晃近20年。由于工作关系与个人兴趣,陆续写了一些现当代作家作品的研究性文字,有些为有感所发,有些实为各种原因下的硬写。工作后也曾立志投身学术,但在考取博士,并完成博士论文后,反倒离学术之路越来越远。基层的挂职生活,让我的文学观念产生了比较大的变化,于是决定随心而写,结果评论文章数量愈发见少。一方面是惰性使然,另一方面则是经常陷入无话可说的境地。

关键词：现当代作家中国作家协会文学批评个人兴趣博士论文文学观念学术之路北京师范大学

新时期现代文学理论批评史书写的突破与局限——以王永生《中国现代文学理论批评史》为例

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中国当代文学研究 2024年第3期 54-66页

作者：周明全复旦大学中文系大家杂志社

1922年,胡适在《五十年来中国之文学》中首次对中国现代文学进行“史”的研究和历史描述。1939年出版的李何林的《近二十年文艺思潮论》,是以马克思主义的文艺观研究现代文艺思潮的第一部专著。自1922开始,朱自清、周作人、王哲甫、伍... 详细信息

1922年,胡适在《五十年来中国之文学》中首次对中国现代文学进行“史”的研究和历史描述。1939年出版的李何林的《近二十年文艺思潮论》,是以马克思主义的文艺观研究现代文艺思潮的第一部专著。自1922开始,朱自清、周作人、王哲甫、伍启元、李何林等学者,以及新中国成立后的王瑶、蔡仪、张毕来、刘绶松、唐弢等学者对现代文学史都有考察和研究。相较于数量庞大的新文学史或现代文学史,现代文学理论批评史却一直未得到有效的梳理。直到1986年王永生主编的《中国现代文学理论批评史》(上册)出版,才终结了现代文学理论批评无史的局面,开创了现代文学理论批评研究的先河。这本以通史体例写作的理论批评史,文类的涵盖面、资料的丰富度都是最全的。然而,这部多有创建的理论批评史,因与时代共名脱节,而淹没在历史中,令人唏嘘。

关键词：王永生《中国现代文学理论批评史》文学史编撰新时期批评史

编辑继续教育:成人学习的挑战、缺失及效能提升策略

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中国编辑 2024年第2期 66-70页

作者：刘火苟福建教育学院杂志社

编辑作为成人学习者,有着很强的问题解决能力、丰富的编校经验和良好的学习习惯,但也面临视野局限阻碍发展、理性认知转化困难、对话水平有待提升三重挑战。当前,编辑继续教育成效不彰的一个重要原因在于缺失对编辑作为成人的学习心理... 详细信息

编辑作为成人学习者,有着很强的问题解决能力、丰富的编校经验和良好的学习习惯,但也面临视野局限阻碍发展、理性认知转化困难、对话水平有待提升三重挑战。当前,编辑继续教育成效不彰的一个重要原因在于缺失对编辑作为成人的学习心理的关注,导致教学活动中出现低参与度、低选择性,教学与需求脱节等问题,严重制约了继续教育效能的发挥。为此,编辑继续教育工作需回归成人学习视角,立足编辑是一个完整成熟的能动个体,从直面问题、优化经验、创建学习共同体、增强对话四个层面寻求契合成人学习特点的编辑继续教育策略,以纾解编辑继续教育工作的现实困境。

关键词：成人学习编辑继续教育编辑培训人才培养

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招募机制:标准化赋能全民阅读推广志愿服务

中国出版 2024年第2期 53-57页

作者：韩婧清华大学出版社有限公司《科技与出版》杂志社

全民阅读推广志愿者是阅读推广活动中的重要力量,虽然目前队伍规模在不断扩大,但要实现2025年基本形成覆盖城乡的全民阅读推广服务体系的目标,全民阅读推广志愿者队伍建设和管理还需要进一步加强和完善,并纳入我国文化志愿服务体系。招... 详细信息

全民阅读推广志愿者是阅读推广活动中的重要力量,虽然目前队伍规模在不断扩大,但要实现2025年基本形成覆盖城乡的全民阅读推广服务体系的目标,全民阅读推广志愿者队伍建设和管理还需要进一步加强和完善,并纳入我国文化志愿服务体系。招募全民阅读推广志愿者具有潜在的挑战,如何吸引其参与,并促使其保持长期参与是建设全民阅读推广志愿者队伍的首要问题。文章提出了一种标准化的招募机制,从必要性、构建原则、计划实施等方面,归纳出招募过程中要重点关注志愿者职能和标准的制定应契合全民阅读活动的特点、岗位设置要根据全民阅读推广的不同要求进行分层甄选、充分利用媒体渠道发布明确完整的招募信息等。通过探索全民阅读推广志愿服务的标准化、体系化建设,以期促进全民阅读推广服务的快速发展,推进全民阅读、建设“书香中国”目标的实现。

关键词：全民阅读志愿服务志愿者招募阅读推广

钱谦益《病榻消寒杂咏》的疾病书写及情感角力

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湖南师范大学社会科学学报 2024年第4期53卷 121-129页

作者：高明祥中国艺术研究院《文艺研究》杂志社北京100012

钱谦益《病榻消寒杂咏》组诗写于康熙二年冬至三年初,距离他去世时间不足五个月,可视为其绝笔之作。从疾病书写的角度考察这组诗,能够更好地把握钱谦益晚年的心态。此时的钱谦益被耳聋、眼花、气疾等病症困扰,因而寻求佛道思想来解脱,... 详细信息

钱谦益《病榻消寒杂咏》组诗写于康熙二年冬至三年初,距离他去世时间不足五个月,可视为其绝笔之作。从疾病书写的角度考察这组诗,能够更好地把握钱谦益晚年的心态。此时的钱谦益被耳聋、眼花、气疾等病症困扰,因而寻求佛道思想来解脱,但是这些思想并没有成为他的精神寄托,反而成为他表达病痛时的意象资源选择。该组诗描绘了众多病与穷的古人群像,这些形象受到钱谦益主观的改造,其中的韩愈形象代表了钱氏对自身文坛盟主身份的体认。该组诗的疾病书写暗含对明朝时局的批判以及复明运动的隐喻,并指向了钱谦益欲洗刷贰臣耻辱的自我建构。该组诗的天气书写、结构模式、人物意象等,透露出绝望与希望之间的情感角力,显示了身处疾病中的钱谦益的真实体验。

关键词：钱谦益《病榻消寒杂咏》疾病书写情感角力

钱谦益《和东坡西台诗韵六首》考论——兼及陈寅恪《柳如是别传》

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中山大学学报（社会科学版） 2024年第1期64卷 48-57页

作者：高明祥中国艺术研究院《文艺研究》杂志社北京100012

钱谦益在顺治四年丁亥三月晦日被捕,关进京城刑部狱,在狱中作《和东坡西台诗韵六首》。他选择苏轼《狱中寄子由》的第二首和韵并在小序中转换诗题,是为了赠诗给柳如是,且其中还隐含他以苏轼自比而诉说冤屈的意图。陈寅恪《柳如是别传》... 详细信息

钱谦益在顺治四年丁亥三月晦日被捕,关进京城刑部狱,在狱中作《和东坡西台诗韵六首》。他选择苏轼《狱中寄子由》的第二首和韵并在小序中转换诗题,是为了赠诗给柳如是,且其中还隐含他以苏轼自比而诉说冤屈的意图。陈寅恪《柳如是别传》将这组诗的写作背景误以为是钱氏因黄毓祺案牵连而被关进南京狱,从而造成一系列失考。学界对此问题的关注大多从外证考辨,如从这六首诗出发,则可更加明晰钱氏被关押的地点以及柳如是暂居之地与生辰等问题。陈寅恪又在这组诗中挖掘出钱氏“思念故国,讽刺清朝”之意,但是钱氏此时明显还是寄希望于清朝的当权者为自己洗刷冤屈。在钱氏后来的回忆写作中,他对丁亥年被捕事,又产生新的态度与感情。通过对以上问题的探讨,可以对“诗史互证”的研究方法以及明清诗文研究的现状做出一定的反思。

关键词：钱谦益《和东坡西台诗韵六首》陈寅恪《柳如是别传》

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“味论”传统与新时代散文理论话语建构

东南学术 2024年第4期 192-204,248页

作者：王兆胜南昌大学人文学院中国社会科学杂志社

中国现当代散文理论的“味论”是一个宝藏,它重视趣味、人生味、文学味、地理味,既受到中国古代“味论”的影响,又有自己的探索创新。然而,长期以来,研究者主要是向西方看齐,并从诗歌、小说、戏剧这些受西方影响较大的文体获得理论资源... 详细信息

中国现当代散文理论的“味论”是一个宝藏,它重视趣味、人生味、文学味、地理味,既受到中国古代“味论”的影响,又有自己的探索创新。然而,长期以来,研究者主要是向西方看齐,并从诗歌、小说、戏剧这些受西方影响较大的文体获得理论资源,少有人关注中国现当代散文理论的“味论”。当然,目前中国现当代散文理论的“味论”还比较零散,标识性不强,缺乏古代“味论”的经典性,需要通过辨析和强化“散文味”等,建构新时代中国现当代散文理论的“味论”话语体系。

关键词：中国现当代散文理论味论文学味散文味话语建构

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文学批评的文学性维度及其限度

当代文坛 2024年第5期 38-48页

作者：王兆胜南昌大学人文学院中国社会科学杂志社

文学批评的文学性要在审美意义上实现增值,需要打破现有观念与规约,进入一个多维度的理解空间。这包括天、地、人、文、心五个维度,并且需要进入“天地道心”“文心”“人心”之中。以“天地之道”超越“人之道”,以“人之道”“文心”... 详细信息

文学批评的文学性要在审美意义上实现增值,需要打破现有观念与规约,进入一个多维度的理解空间。这包括天、地、人、文、心五个维度,并且需要进入“天地道心”“文心”“人心”之中。以“天地之道”超越“人之道”,以“人之道”“文心”“人心”克服天地之道的局限,才能充分发挥文学批评的本体性、文学性、精神性。从多维度理解文学批评的文学性也要注意强化贴近文本、透入心灵、突显育化,否则就容易陷入空洞玄虚、知识崇拜、理论固化的窠臼。

关键词：文学批评文学性多维度增值限度

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