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人工智能“类人化”的人学反思

中国高校社会科学 2024年第3期 73-83,M0004页

作者：侯耀文中国人民大学马克思主义学院北京100872 中国人民大学马克思主义与中国道路协同创新中心北京100872

检视人工智能类人化问题,必须首先回答“人是什么”的问题。以马克思的人学视角来看,人是兼具自然性、社会性、道德性、审美性和自我超越性等多重规定的综合性存在。虽然人的技术理性能力赋予了人工智能以类人化契机,但也正是人工智能... 详细信息

检视人工智能类人化问题,必须首先回答“人是什么”的问题。以马克思的人学视角来看,人是兼具自然性、社会性、道德性、审美性和自我超越性等多重规定的综合性存在。虽然人的技术理性能力赋予了人工智能以类人化契机,但也正是人工智能单向度的理性能力,决定了它不仅在本质上与人存在着较大的异质性,而且暴露出其类人化的程度和限度。面对前途未定的人工智能发展前景,若要对人工智能类人化发展向度和限度做出合理的科学评估和价值判断,我们只有坚持价值理性和工具理性相统一,从马克思人学立场反思“人应何为”,才能保证人工智能类人化不仅能够“向人而生”,而且始终“为人而生”。

关键词：人工智能类人化马克思人学奇点理论

中间地带的马克思主义传播——1917—1937年北京高校报刊史研究

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南京师大学报（社会科学版） 2024年第4期 5-16页

作者：林绪武北京大学马克思主义学院北京大学中国特色社会主义理论体系研究中心北京100871

1917—1937年,知识分子相对集中的北京高校,成为马克思主义传播和研究的重要场所之一,而北京高校报刊是这一时期马克思主义传播的重要载体和记录者。北京高校报刊马克思主义传播的主要内容,涉及马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和... 详细信息

1917—1937年,知识分子相对集中的北京高校,成为马克思主义传播和研究的重要场所之一,而北京高校报刊是这一时期马克思主义传播的重要载体和记录者。北京高校报刊马克思主义传播的主要内容,涉及马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,但更多是将马克思主义作为一种学说或一种哲学、经济学理论进行传播与研究;主要方式有演讲传播、图书介绍、译文摘录等,特点表现为间接传播为主、侧重学理探讨、差异性明显。北京高校报刊和部分知识分子对马克思主义的学理性研究和传播,属于中间地带的传播,存在零散而不系统、局部而不全面等不足。

关键词：北京高校报刊马克思主义传播

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习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:内涵、特质与实践逻辑

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新疆师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期45卷 45-57,F0002页

作者：沈江平中国人民大学马克思主义学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究院北京100872

“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”,从哲学高度认知习近平新时代中国特色社会主义思想,映现其认识世界和改造世界的双重功能。学习贯彻党的二十大精神,要深刻领悟和切实掌... 详细信息

“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”,从哲学高度认知习近平新时代中国特色社会主义思想,映现其认识世界和改造世界的双重功能。学习贯彻党的二十大精神,要深刻领悟和切实掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。具体而言,可从自然观、历史观和方法论层面领会和把握其深刻内涵,从鲜明的阶级立场、深厚的中国底蕴、科学的创新意识、宽广的世界情怀总结其鲜明特质,在路径探源、价值指引和方法拓新中全面厘定其实践逻辑和创新实践路径,将党的创新理论贯穿治国理政各领域全过程,切实以科学的世界观和方法论引领奋进新征程、实现中国梦的伟大实践。

关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想马克思主义世界观和方法论内涵特质实践逻辑

历史唯物主义视域中的现代国家概念——以《德意志意识形态》为中心的文本再探

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中国高校社会科学 2024年第4期 69-78,157,158页

作者：张晓萌周鼎中国人民大学马克思主义学院北京100872 教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学中国特色社会主义理论体系研究中心中国人民大学当代政党研究平台

马克思的现代国家概念在对古典自由主义、黑格尔主义以及空想社会主义等激进社会思潮的批判中得以建构,通过重新把握市民社会与国家的关系,在历史唯物主义的理论地基上实现了对启蒙以降的西方国家理论传统的超越。《德意志意识形态》等... 详细信息

马克思的现代国家概念在对古典自由主义、黑格尔主义以及空想社会主义等激进社会思潮的批判中得以建构,通过重新把握市民社会与国家的关系,在历史唯物主义的理论地基上实现了对启蒙以降的西方国家理论传统的超越。《德意志意识形态》等文本呈现了现代国家概念的历史唯物主义建构路径,在存在论的意义上洞悉了现代国家的阶级实质及其历史限度。在现代资产阶级的生成视域中,马克思从现代国家与所有制的关系出发,将现代国家理解为以现代私有制为基础的资产阶级统治结构,建立起政治革命和工业革命浪潮中的共同体建构的历史叙事,在世界历史演进中预见了现代国家及其交往格局的发展趋向。马克思对现代国家的历史性批判与总体性涵摄,在现实的历史发展过程中透视现代国家的观念及其社会—历史现实,统揽市民社会与国家的辩证法,持续为人类对现代国家文明的反思提供历史唯物主义的世界观方法论依据和思想资源。

关键词：现代国家市民社会历史唯物主义现代性

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中国式现代化的总体性阐析

中州学刊 2024年第4期 5-13页

作者：沈江平中国人民大学马克思主义学院北京100872 中国人民大学21世纪中国马克思主义研究协同创新中心

总体性方法是马克思审视和解析人类社会及其发展进程的基本方法。准确把握和深入理解中国式现代化,需要具有总体性思维,运用总体性方法,以总体性视野全面剖析中国式现代化。无论是从理论层面还是从实践维度来看,中国式现代化无疑都是一... 详细信息

总体性方法是马克思审视和解析人类社会及其发展进程的基本方法。准确把握和深入理解中国式现代化,需要具有总体性思维,运用总体性方法,以总体性视野全面剖析中国式现代化。无论是从理论层面还是从实践维度来看,中国式现代化无疑都是一个极具总体性内涵和意蕴的范畴。中国式现代化的总体性集中体现在人的发展的总体性、全体人富裕的总体性、全球发展的总体性和文明建构的总体性。中国式现代化的总体性充分彰显了精神世界与物质世界、人与人、中国与世界、本国文明与他国文明之间的协调、系统性发展。其总体性意蕴为不断推进中国式现代化进而实现中华民族伟大复兴提供了方法引领和智力支撑,也为后发展国家追求本国现代化道路提供了思想启示和实践参考。全面梳理呈现和总结把握中国式现代化的总体性意蕴,持续整体推进中国式现代化是新时代的一项重大课题。

关键词：中国式现代化总体性全面发展共同富裕人类文明新形态

坚持系统观念:新时代思想政治理论课建设的方法论之维

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中国高校社会科学 2024年第2期 42-52,M0004页

作者：王衡中国人民大学马克思主义学院中国人民大学21世纪中国马克思主义研究协同创新中心北京100872

坚持系统观念是具有基础性的思想和工作方法,构成了新时代思想政治理论课建设的方法论之维。习近平总书记以系统观念全面审视办好思政课的重大意义、统筹谋划思政课教师队伍建设、科学阐明思政课改革创新方法路径、协同推进“大思政课... 详细信息

坚持系统观念是具有基础性的思想和工作方法,构成了新时代思想政治理论课建设的方法论之维。习近平总书记以系统观念全面审视办好思政课的重大意义、统筹谋划思政课教师队伍建设、科学阐明思政课改革创新方法路径、协同推进“大思政课”育人格局构建,为办好思政课这一立德树人的关键课程锚定价值根基、找准发力关键、作出顶层设计、汇聚强大合力。在全面建设社会主义现代化国家新征程上,必须坚持以系统观念不断提升思政课建设质量和水平,为强国建设、民族复兴培养挺膺担当的时代新人。

关键词：系统观念思想政治理论课改革创新立德树人

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马克思对蒲鲁东“历史叙述方法”的批判

中国高校社会科学 2024年第2期 74-84,M0005页

作者：庄忠正杜雪曼中国人民大学21世纪中国马克思主义研究协同创新中心中国人民大学马克思主义学院北京100872

“历史叙述方法”是逻辑地再现历史发展过程、揭示历史发展规律的叙述方法。蒲鲁东运用系列辩证法构建从抽象到具体的历史叙述方法,以无人身的人类理性编排经济范畴的历史顺序、以永恒的经济范畴把握社会生产关系、以天命的目的阐明社... 详细信息

“历史叙述方法”是逻辑地再现历史发展过程、揭示历史发展规律的叙述方法。蒲鲁东运用系列辩证法构建从抽象到具体的历史叙述方法,以无人身的人类理性编排经济范畴的历史顺序、以永恒的经济范畴把握社会生产关系、以天命的目的阐明社会历史进程,使历史的辩证性和丰富性窒息在抽象的真空中,公式的运动代替了现实的运动。马克思从理论前提、方法论、理论实质三个维度对蒲鲁东的唯心主义的历史叙述方法展开全方位批判,指出其在本质上是对德国观念论的简单模仿,是冒牌的黑格尔辩证法,反映了蒲鲁东的小资产阶级立场。在此基础上,马克思以现实的历史反对神圣的历史,以历史的辩证法否定系列的辩证法,构建通达现实的具体的科学的历史叙述方法,实现了对蒲鲁东的历史叙述方法的批判性超越。

关键词：历史叙述方法从抽象到具体系列辩证法唯物辩证法

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毛泽东对“现代化”概念的运用与阐释

马克思主义理论学科研究 2024年第6期10卷 78-89页

作者：宋学勤李昊天中国人民大学中共党史党建学院党委中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院中国人民大学马克思主义学院北京100872

“现代化”是理解毛泽东思想的标识性概念之一。毛泽东对“现代化”概念的运用与阐释是因应民族复兴的不同历史方位,在不同的革命语境中结合中国具体实际和社会发展要求,将这一抽象的舶来词汇转化为中国式话语的动态历史过程。新民主主... 详细信息

“现代化”是理解毛泽东思想的标识性概念之一。毛泽东对“现代化”概念的运用与阐释是因应民族复兴的不同历史方位,在不同的革命语境中结合中国具体实际和社会发展要求,将这一抽象的舶来词汇转化为中国式话语的动态历史过程。新民主主义革命初期,毛泽东对“现代”语词的运用从思想文化领域拓展到政治革命领域,形成初步的现代化思想意识,为促成“现代化”概念的中国化表达奠定了基础。全面抗战爆发后,毛泽东将“现代化”的语义指涉从军事领域延展到政治、经济、文化领域,使其具有明确的实践指向和思想意涵,跃升为表达建设新中国宏伟愿景的重要概念。新中国成立后,毛泽东将“现代化”概念的思想意涵进一步发展为“四个现代化”,把现代化宏伟愿景表述为“社会主义的现代化强国”,形成全面发展与重点推进相结合的中国式现代化话语,奠定了中国现代化发展战略的基本形态。

关键词：毛泽东现代化革命民族复兴概念史

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新时代推进共同富裕如何避免福利陷阱?

上海经济研究 2024年第4期 31-43页

作者：常庆欣王腾中国人民大学马克思主义学院 100872 中国人民大学全国中国特色社会主义政治经济学研究中心 100872

如何避免福利陷阱是我们在中国式现代化下扎实推进共同富裕必须深入思考的一个现实问题。理解福利陷阱的成因和实质,能够在社会主义制度和资本主义制度并行与竞争的意义上,深刻把握共同富裕避免福利陷阱的理论机理、特征优势和实践路径... 详细信息

如何避免福利陷阱是我们在中国式现代化下扎实推进共同富裕必须深入思考的一个现实问题。理解福利陷阱的成因和实质,能够在社会主义制度和资本主义制度并行与竞争的意义上,深刻把握共同富裕避免福利陷阱的理论机理、特征优势和实践路径。本文从生产方式视角出发,认为狭义上福利陷阱作为福利社会危机的直观表现,是福利社会模式下资本主义生产方式内在矛盾的产物。我国所追求和推进的共同富裕在价值维度、所有制维度和保障手段维度与资本主义福利社会存在本质区别,这是共同富裕能够规避福利陷阱的价值基础、制度前提和根本保证。广义上福利陷阱指倘若一个社会的发展模式与高福利政策不相匹配,也会在一般意义上由于“过度福利”或“泛福利化”而陷入一系列危机。我们要在学习借鉴国外社会保障有益经验与吸取其失败教训的基础上,切实立足我国实际,把社会主义制度优势转化为福利陷阱治理效能,发挥基本经济制度保障作用;不断完善与我国发展水平相适应的中国特色社会保障体系,避免盲目“福利赶超”,高水平统筹经济发展和社会保障;以系统观念构建“大社会保障观”,处理好发展和分配的关系,在中国式现代化新征程上奋力谱写共同富裕新篇章。

关键词：共同富裕福利社会福利陷阱泛福利化中国特色社会保障体系