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  • 834 篇 中文
检索条件"机构=中国人民大学国际关系学院2006级博士研究生"
834 条 记 录,以下是11-20 订阅
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利益、观念与制度:国际制度的自我实施机制--一个综合性分析框架
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世界经济与政治论坛 2009年 第3期 72-78页
作者: 叶麒麟 张莉 中国人民大学国际关系学院博士研究生 100872
国际无政府状态下,国际制度是自我实施的。国际制度的自我实施机制,不仅包括国家间的长期重复博弈、世界的相互依赖和大国充当准第三方实施者等利益机制,还包括路线图、协调和黏合剂等观念机制。因此,基于利益与观念基础上的制度分析... 详细信息
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绝对收益与相对收益视角下的气候变化全球治理
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外交评论(外交学院学报) 2011年 第1期28卷 103-117页
作者: 康晓 许丹 中国人民大学国际关系学院 2008级博士研究生北京100872
绝对收益和相对收益是国际关系理论中新现实主义与新自由主义争论的核心问题,但实际上二者具有对立统一的关系,并有利于研究者观察现实国际政治中的利益纷争。气候变化作为一项全球议题,既能够为参与治理者带来态和经济上的绝对收益,... 详细信息
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印共(马)在西孟加拉邦的执政实践
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当代世界社会主义问题 2009年 第1期 30-43页
作者: 张万杰 中国人民大学国际关系学院博士研究生 北京100872
印共(马)在印度东部重镇西孟加拉邦三十多年的执政实践领导该邦走出了一条独具地方特色的发展道路,在农业和农村发展、地方工业化、社会和谐与稳定、民权保护等方面取得了明显成效。其地方执政也面临着诸多现实问题的挑战:工业化进程正... 详细信息
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回归马丁·怀特:革命主义思想传统再探究
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世界经济与政治 2013年 第10期 81-95,158-159页
作者: 朱剑 中国人民大学国际关系学院博士研究生 北京100872
革命主义思想传统素来未曾在国际关系领域内获其应有重视,这不止是因为与之相互关联的现实情状(如宗教改革、法国革命、俄国革命)非属常态,更是由于其理论内涵过于含混繁杂,从而使得大异其趣的世界主义、康德主义和斯大林主义被同时纳... 详细信息
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法律化水平、缔约国身份与双边投资协定的投资促进效应——基于中国对外直接投资的实证分析
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外交评论(外交学院学报) 2019年 第2期36卷 29-58页
作者: 陈兆源 中国人民大学国际关系学院 博士研究生北京100872
双边投资协定是当前调节与规范跨国资本流动的主导性国际制度,中国也已成为这类协定的最大缔约国之一,然而,双边投资协定是否促进了中国对外直接投资仍存在较大争议,需要构建进一步的理论机制加以澄清。基于中国2003年至2015年对外直接... 详细信息
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社会网络与“伊斯兰国”的战略动员
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外交评论(外交学院学报) 2016年 第2期33卷 82-109页
作者: 刘乐 中国人民大学国际关系学院 博士研究生北京100872
"伊斯兰国"的快速崛起使其成为当前国际安全研究的重要议题。它在兴起过程中成功的战略动员,集中体现了当代恐怖主义的"进化"与变形。首先,它通过开动"国家"机器,编织了一张可供战略动员的恐怖主义社会网络;其次,它通过配合使用媒体、... 详细信息
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多层治理:欧洲联盟正在成型的新型民主模式
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世界经济与政治 2008年 第2期 60-68页
作者: 雷建锋 中国人民大学国际关系学院博士研究生 北京100872
欧洲联盟(以下简称"欧盟")多层治理是欧洲一体化、成员国国内地区化和欧盟市民社会发展的结果。超国家、国家和次国家行为体共同参与欧盟政策制定或执行,各行为体大体上地位平等、互不隶属,协商制定欧盟政策。根据政治系统理论,多层治... 详细信息
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“国族”而非“族群”——试论民族自决权的适用主体
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世界民族 2012年 第6期 1-6页
作者: 江玲宝 中国人民大学国际关系学院 博士研究生北京100872
民族自决权最早可追溯到公元前5世纪希腊城邦的自治观念,但是现代意义上的民族自决权主要是18世纪以来自由权利学说、人民主权理论和民族主义思想发展的综合产物。民族自决权具有正当性,但对其适用范围应当加以规范。费希特、马志尼、... 详细信息
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比较政治研究中的发展主义路径
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社会科学研究 2011年 第1期 18-25页
作者: 曾毅 中国人民大学国际关系学院博士研究生 北京100872
20世纪五六十年代美国曾经盛行发展主义的乐观方程式即经济发展带来民主,政治社会学家李普塞特系统地分析了发达地区和拉美地区经济指标与民主政治的关系,而比较政治研究的带头人阿尔蒙德则将发展主义研究范式化,提出了主宰美国比较政治... 详细信息
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异质的正义体系:“基本善”与“可行能力”再比较--罗尔斯有效回应了阿玛蒂亚·森的批评吗?
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社会科学辑刊 2015年 第4期 25-32页
作者: 卫知唤 中国人民大学国际关系学院博士研究生 北京100872
阿玛蒂亚·森在《正义的理念》一书中对罗尔斯的正义理论提出了三项批评,其实质是关于"基本善"和"可行能力"为核心的两种正义理论的争论。罗尔斯在《正义论》阶段提出的"基本善"概念是为"正义两原则"服务的,相比之下,森的"可行能力"更... 详细信息
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