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数智化赋能视角下户外劳动者服务驿站改善升级研究

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中文科技期刊数据库（全文版）经济管理 2024年第8期 0037-0040页

作者：王祎萌宋昊泽范奥博中国劳动关系学院劳动关系与人力资源学院北京100045 中国劳动关系学院文化传播学院北京100045

本文通过“数智化赋能视角”的理论研究,对该视角下户外劳动者服务驿站的改善升级进行探索,旨在深入分析当前环境下户外劳动者服务驿站改善升级的意义和策略。首先,阐述了数智化赋能视角的概念,为后续讨论提供了理论框架。其次,通过数... 详细信息

本文通过“数智化赋能视角”的理论研究,对该视角下户外劳动者服务驿站的改善升级进行探索,旨在深入分析当前环境下户外劳动者服务驿站改善升级的意义和策略。首先,阐述了数智化赋能视角的概念,为后续讨论提供了理论框架。其次,通过数智化技术在户外劳动者服务驿站的现状讨论服务驿站该如何更好的服务户外劳动者群体,满足其实际需求。最后,通过现有案例分析如何利用数智化升级提升驿站的服务效能并提出未来展望,为户外劳动者服务驿站的数智化升级提供借鉴和启示。

关键词：户外劳动者服务驿站数智化赋能改善升级

移动社交时代的信任重构:社会互动与信息传播视角的双重考察

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系统工程理论与实践 2024年第1期44卷 166-189页

作者：李江一荔迪四川大学经济学院成都610065 中国人民大学劳动人事学院北京100872

社会信任作为一种重要的社会资本,是推动社会进步与经济增长的润滑剂.传统理论普遍认为社会互动和信息传播在很大程度上决定了社会信任,而移动社交网络的使用与普及深刻地改变了社会互动和信息传播的方式,但目前关于其是否会以及如何影... 详细信息

社会信任作为一种重要的社会资本,是推动社会进步与经济增长的润滑剂.传统理论普遍认为社会互动和信息传播在很大程度上决定了社会信任,而移动社交网络的使用与普及深刻地改变了社会互动和信息传播的方式,但目前关于其是否会以及如何影响社会信任仍不清楚,这为移动社交时代的信任重构带来了挑战.本文使用具有全国代表性的微观家庭与社区数据,利用社区建立微信群构建准实验,采用双重差分(DID)与三重差分(DDD)模型识别了移动社交网络与社会信任之间的因果联系.研究发现,在本文样本覆盖期间,社区建立微信群可使群成员的社会信任水平提高0.109个标准差,约使该期间社会信任下降幅度减缓了27%.进一步的机制分析发现,移动社交网络对社会信任的提升作用并没有通过促进社会互动这一渠道产生,而是通过扩大正面和负面信息传播所产生的叠加效应,这与社区微信群作为一种弱关系型社交网络而主要发挥信息供给作用的功能特征十分契合.研究还发现,重视移动社交网络中信息传播的监督和管理不仅有助于发挥其对社会信任的“助推器”作用,而且有利于减少社会分割,实现社会的和谐稳定发展.

关键词：移动社交网络社会信任社会资本社会互动信息传播

浅析新一代人工智能对新闻传媒行业的影响——以ChatGPT为例

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中国传媒科技 2024年第6期 63-67页

作者：李婷沈可心樊思慕北京市中国劳动关系学院文化传播学院北京100048

【目的】本文以ChatGPT为切入点,旨在探究生成式人工智能对新闻传媒行业的产业理念和工作机制的影响,探究其是否能为新闻传媒行业发展进一步赋能。【方法】通过对ChatGPT发布以来的相关文献材料进行系统梳理,了解其算法及底层逻辑。基... 详细信息

【目的】本文以ChatGPT为切入点,旨在探究生成式人工智能对新闻传媒行业的产业理念和工作机制的影响,探究其是否能为新闻传媒行业发展进一步赋能。【方法】通过对ChatGPT发布以来的相关文献材料进行系统梳理,了解其算法及底层逻辑。基于调查研究ChatGPT在新闻传媒领域的应用,分析其给该领域带来的机遇与挑战。【结果】目前生成式人工智能已经在各个媒体机构广泛运用,推动了传统新闻传媒行业革新,重构了传统新闻的新闻生产流程与新闻工作机制。但由于其模型本身的局限与实际运用中的问题,其使用并未达到优化新闻业的目的。【结论】新闻生产离不开实践与创造,新闻业只有将人工智能的效率性与新闻工作者的专业技能结合,才能走向人机耦合的道路,为新闻业发展注入活力。

关键词：生成式人工智能新闻传媒规范使用人机耦合人文思考

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卢卡奇的总体性范畴与历史主动性方法论建构

北京师范大学学报（社会科学版） 2024年第3期 129-135页

作者：贾丽艳欧阳谦中华女子学院文化传播与艺术学院北京100101 中国人民大学哲学院北京100872

卢卡奇从“总体性范畴”出发对于历史主动性方法论的理论建构,有着其现实而又深刻的思想动机,就是为了克服庸俗马克思主义及其经济决定论对于历史发展规律的还原论解读,由此来反思社会革命带来的问题,最终用历史辩证法的思想逻辑来解释... 详细信息

卢卡奇从“总体性范畴”出发对于历史主动性方法论的理论建构,有着其现实而又深刻的思想动机,就是为了克服庸俗马克思主义及其经济决定论对于历史发展规律的还原论解读,由此来反思社会革命带来的问题,最终用历史辩证法的思想逻辑来解释历史决定论与历史主动性之间的辩证关系。作为一种历史主动性的哲学论证,卢卡奇的“总体性范畴”不仅从社会存在论意义上规定了马克思主义的历史总体思想,而且从革命实践论意义上论证了马克思主义的主体性原则。当然,卢卡奇的哲学论证有着矫枉过正的偏向,他将历史辩证法解释为一种意识辩证法,将他心目中的“共产主义的历史哲学”变成了一种观念论的历史哲学。这种偏向也成为“西方马克思主义”的理论特征,从而推动了之后各种“文化主义的马克思主义”的理论演进。

关键词：历史主动性方法论建构总体性范畴阶级意识同一的主体—客体

无声的译者：重访中日新闻交流史上的古城贞吉

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新闻界 2024年第9期 73-83页

作者：刘洋王润泽北京外国语大学国际新闻与传播学院中国人民大学新闻学院中国人民大学新闻与社会发展研究中心

在晚清“东学入中”过程中，报刊译者群体发挥了重要作用。其中，古城贞吉应是参与中国近代报刊编务的第一位日本人。然围绕古城，尚有不少史实有待厘清。结合新史料发现：古城由黄遵宪（而非汪康年）邀至时务报馆，其登场本身，牵涉近... 详细信息

在晚清“东学入中”过程中，报刊译者群体发挥了重要作用。其中，古城贞吉应是参与中国近代报刊编务的第一位日本人。然围绕古城，尚有不少史实有待厘清。结合新史料发现：古城由黄遵宪（而非汪康年）邀至时务报馆，其登场本身，牵涉近代中日知识精英间复杂的关系网络。不仅《时务报》，古城在《农学报》《蒙学报》《昌言报》《清议报》等维新诸报的内容生产环节，均系重要角色。同时，其编译文本所展演的知识空间，成为时人获取“东学”的重要来源。以编译实践为起点，古城勾连起更广泛意义上的中日交流活动，成为晚清维新圈的文化中介与“东学”象征。经由重访古城，文章初步反思近代报刊译者群体的集体无声状态，指出该群体及其由报刊活动所引出的中外文化交往，似应引起适当关注。

关键词：古城贞吉报刊译者群体中日新闻交流新闻史书写

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墨家“尚和合”的精神特质

甘肃社会科学 2024年第1期 1-10页

作者：张立文中国人民大学哲学院北京100872

先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“... 详细信息

先秦时期,儒墨同为显学,相传夏曰《连山》,体现夏代文化精神并奉夏禹为学习楷模。墨学理论思维面向现实、面向社会,面对各国各地政治、经济、信仰冲突,提出救世之道的“十语”,以取得和合。国家昏乱,语之“尚贤”“尚同”;国家贫,则“节用”“节葬”;国家熹音湛湎,语之“非乐”“非命”。其非乐,并非反对音乐本身,而是反对王公大臣以音乐满足其奢靡的生活享受,造成劳动力和衣食物资的浪费;其非命思想,与现世人的善言德行无关,没有因果关系,为辩明“命”的有无,墨子构建了“三表法”,以事、实、利作为衡量、验证言论、理论的真假、是非的标准。墨子面对先秦礼崩乐坏、社会失序、人民失伦,试图通过“兼相爱、交相利”途径和“非攻”的和平主义方式来化解。他分析社会动乱之所以产生的原因在于自爱而不兼爱,意蕴着“爱人如已”,又指向交相利。利互相交换、交通,“相”有“他在他者之中,他者在他之中,他即他者,他者即他”的意蕴。“兼相爱、交相利”是民、国、家、天下和谐、和合的逻辑前提和基础,从此出发,反对战争是“尚和合”精神的体现,是化解当时社会各种不和合的冲突和危机、体现时代精神的精华。

关键词：尚和合兼相爱交相利三表法墨家精神特质

中国文化故事何以入脑入心——基于娱乐克服阻力模型的三组实验研究

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新闻界 2024年第9期 84-96页

作者：李亭竹中国人民大学新闻学院

为回应如何讲好中国故事并以文化脉络为基重构“元认知”的时代问题，本文基于娱乐克服阻力模型构建了美国民众接受中国文化故事的理论机制和边界条件。通过全面考察认知、情感与结构三维因素的复杂交织，本文探究了在中美博弈的背景下... 详细信息

为回应如何讲好中国故事并以文化脉络为基重构“元认知”的时代问题，本文基于娱乐克服阻力模型构建了美国民众接受中国文化故事的理论机制和边界条件。通过全面考察认知、情感与结构三维因素的复杂交织，本文探究了在中美博弈的背景下，来源可信度和叙事传输如何激发或减弱自由威胁、抵抗及反驳等说服阻力因素，如何唤醒群体共情这一说服促进因素。基于三组组间实验的研究表明，从来源可信度层面而言，中国网红>外国网红>中国官方媒体，当前国际传播中征用“洋网红”的新兴惯习需要反思；从叙事传输层面而言，中国官方媒体>中国网红>外国网红，中国官方媒体仍存在突围之道；从整体层面而言，来源可信度越高，美国民众自由威胁感越低，抵抗心理越低，说服效果越高；叙事传输度越高，越不容易产生对内容的反驳。群体共情的不同水平显著调节了叙事传输和说服效果之间的关系，也有望带来更长期的说服效果。从理论层面而言，本文提升了娱乐克服阻力模型的内外效度，也拓展了当前叙事说服理论的解释效力；从实践层面而言，本文根据模型变量提供了相应的说服阻力抑制策略和说服促进激活策略，为在国际传播实践中如何触及美国受众心灵深处提供靶向性启示。

关键词：娱乐克服阻力模型说服抵抗反驳共情

“为革命学文化”如何可能?--《园丁之歌》及“人民文化”难题再解读

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中国当代文学研究 2024年第1期 47-58页

作者：曾思怡中国人民大学文学院

《园丁之歌》1970年代后期受批判与重评的命运,成为重新理解社会主义中国“革命”形势与群众政治的症候性文本。戏剧揭示出的劳动人民缺乏学文化意愿的问题,不止涉及知识分子认为的文化觉悟,还包含劳动人民对生产与学文化的关系、文化... 详细信息

《园丁之歌》1970年代后期受批判与重评的命运,成为重新理解社会主义中国“革命”形势与群众政治的症候性文本。戏剧揭示出的劳动人民缺乏学文化意愿的问题,不止涉及知识分子认为的文化觉悟,还包含劳动人民对生产与学文化的关系、文化出路等问题的现实忧虑。以此为线索重读《园丁之歌》,分析“文化”内涵的变动及文化动员的策略,不仅有助于思考劳动人民的文化提高与革命实践的关系,也能够深化对“人民文化”“文化翻身”等问题的理解。

关键词：《园丁之歌》《武训传》人民文化文化教育

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学生新潮演剧的“舶来性”与“本土化”之互塑关系——以清末上海圣约翰大学早期莎剧演出(1896—1911)为中心的考察

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四川戏剧 2024年第4期 13-19页

作者：田妮芝范方俊中国人民大学文学院

在对于中国现代戏剧发生历史的叙事中,1907年留日学生艺术社团“春柳社”对外公演的五幕新剧《黑奴吁天录》,通常被视为中国现代戏剧得以确立的重要标志。然而,“春柳社”的表演仅是代表20世纪初中国学生新潮演剧,通过日本新派戏剧为中... 详细信息

在对于中国现代戏剧发生历史的叙事中,1907年留日学生艺术社团“春柳社”对外公演的五幕新剧《黑奴吁天录》,通常被视为中国现代戏剧得以确立的重要标志。然而,“春柳社”的表演仅是代表20世纪初中国学生新潮演剧,通过日本新派戏剧为中介学习欧美新剧实现改良中国戏曲、创生中国现代戏剧的一条间接路径;在此之前,中国国内就已经出现了引入西方近代戏剧的直接路径,这就是清末在华西式学堂的中国学生的新潮演剧活动。上海圣约翰大学早期莎剧演出作为其中的先行者,不仅将莎士比亚以来西方近代戏剧和以对话为主的演剧方式引入中国,同样重要的是,它是近代西方文明根植于中国历史发生巨变背景下中西文化交流在上海都市生态中碰撞与融汇的产物,带有鲜明的中西跨文化属性。这种西式“舶来性”与中国“本土化”之互塑,既使西式学堂的中国学生参与近代中西跨文化戏剧的对话成为可能,也使新潮演剧从发生之时起,便成为清末中国戏曲借以参照、创生中国现代戏剧的重要标本。

关键词：学生新潮演剧舶来性本土化上海圣约翰大学早期莎剧演出