检索结果-南通市图书馆

滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

民族研究 2024年第3期 77-90,M0004页

作者：和少英刘利云南大学云南民族大学云南省文史研究馆云南民族大学民族学与历史学学院云南民族大学艺术学院 650000

本文运用法国民族学、社会学学家涂尔干及相关学者强调时间与仪式互构的时间社会性理论,对滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序进行初步探析。姆基颇在十二属相纪日规则的基础上建构了以鸡日为首的独特纪日顺序,其中含有视“双... 详细信息

本文运用法国民族学、社会学学家涂尔干及相关学者强调时间与仪式互构的时间社会性理论,对滇南彝族姆基颇的仪式时间建构与社会生活秩序进行初步探析。姆基颇在十二属相纪日规则的基础上建构了以鸡日为首的独特纪日顺序,其中含有视“双”为缔造生命和完整圆满的思想观念。通过对年节仪式的系统梳理,笔者发现姆基颇的年节时间与仪式不仅是一种互构关系,而且还是社会生活秩序的表征。随着当地经济社会的发展,姆基颇仪式时间中关键时刻举行的仪式突出强调了社会生活秩序的起点,以实现维系社会团结与和谐之目的。

关键词：彝族姆基颇仪式时间社会生活秩序

革命文物融入“大思政课”的建设机理与实践路径

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

中国青年社会科学 2024年第1期43卷 44-54页

作者：良警宇罗秋宇中央民族大学民族学与社会学学院北京100081

革命文物具有多重价值,是“大思政课”建设的一种重要资源。革命文物融入“大思政课”的关键在于延伸其社会生命,形成使深层规则得以运作的机制。当前,“大思政课”项目实践基于场所、流动和数字服务的模式,坚持政治引领、传史育人、守... 详细信息

革命文物具有多重价值,是“大思政课”建设的一种重要资源。革命文物融入“大思政课”的关键在于延伸其社会生命,形成使深层规则得以运作的机制。当前,“大思政课”项目实践基于场所、流动和数字服务的模式,坚持政治引领、传史育人、守正创新,通过构建馆校合作机制,建设融合育人共同体,探索了依托革命遗址和纪念馆等特色资源创新开展“纪念馆里的思政课”“行走的思政课”,以革命文物故事作为“小切口”诠释革命精神“大道理”,开发融媒体平台和数字文化产品以拓展优质资源影响力的建设路径。为更好地发挥革命文物铸魂育人成效,需要进一步突出实践导向,坚持“三全育人”,搭建更广泛的合作平台;加强课内外的互动和应用环节,促进心理-人格结构和惯习的养成;强化实践导向的成效评估机制,促进革命文物的活化利用。

关键词：革命文物 “大思政课” “三全育人”

非物质文化遗产保护传承与建设中华民族现代文明

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第7期44卷 91-99,184,185页

作者：林继富中央民族大学中国少数民族研究中心/民族学与社会学学院北京100081

中华民族现代文明建设离不开非物质文化遗产的主体性和民族性,不仅得益其科学的保护传承,并且以其多种实践形式创造新的文明形态。在全面推动非物质文化遗产系统性保护和赓续中华文明传统过程中,需要坚持以人民为中心,以强烈的历史主动... 详细信息

中华民族现代文明建设离不开非物质文化遗产的主体性和民族性,不仅得益其科学的保护传承,并且以其多种实践形式创造新的文明形态。在全面推动非物质文化遗产系统性保护和赓续中华文明传统过程中,需要坚持以人民为中心,以强烈的历史主动精神,立足新时代发展和社会需要,以创造性转化和创新性发展的方式激发非物质文化遗产传承活力,实现非物质文化遗产活态传承,不断赋予非物质文化遗产新的内涵,从非物质文化遗产中汲取营养、涵养包容品格,建设中华民族现代文明,在非物质文化遗产系统性保护和“守正创新”中推进中华民族现代文明建设。

关键词：非物质文化遗产中华民族现代文明保护传承

同方期刊数据库博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

人民至上与中华民族共同体建设的主体性

中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：张时空李丽萍内蒙古师范大学民族学人类学学院

中华民族共同体建设是具有主体性的社会政治工程,人民性是中华民族共同体建设的内在实质意涵。坚持“人民至上”的价值旨趣,推动“人民至上”理念与实践的协同并进,促使各族人民的主体性进一步彰显,团结一致自觉行动进一步深化,能最广... 详细信息

中华民族共同体建设是具有主体性的社会政治工程,人民性是中华民族共同体建设的内在实质意涵。坚持“人民至上”的价值旨趣,推动“人民至上”理念与实践的协同并进,促使各族人民的主体性进一步彰显,团结一致自觉行动进一步深化,能最广泛、最大程度地为中华民族共同体建设奠定“人心”基础,凝聚“人心”力量,提升中华民族的整体团结力,在推进中华民族共同体建设方面发挥着重要作用。从“人民至上”价值目标来看,要推动中华民族共同体建设,需积极保障改善民生、推动各民族同步实现中国式现代化、有力团结海内外中华儿女、构建人类命运共同体,夯实中华民族共同体建设的基础,不断推动中华民族伟大复兴进程。

关键词：人民至上中华民族共同体民心建设主体性

西部“小个专”法人互嵌式发展的武汉实践——基于空间正义视角的研究

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

西北民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期 67-77页

作者：郭俊李安辉中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430073 中南民族大学中华民族共同体研究院湖北武汉430073

正义的城市空间是流动人口互嵌式发展的客观条件,城市空间正义的持续发展也是互嵌式发展的结果。以武汉市西部“小个专”法人的互嵌式发展实践为例,城市为流动人口提供了开放、接纳、支持其发展的城市空间,同时也随着群众发展的需求而... 详细信息

正义的城市空间是流动人口互嵌式发展的客观条件,城市空间正义的持续发展也是互嵌式发展的结果。以武汉市西部“小个专”法人的互嵌式发展实践为例,城市为流动人口提供了开放、接纳、支持其发展的城市空间,同时也随着群众发展的需求而逐渐完善着城市的发展规划。在正义的城市空间,西部“小个专”法人的发展能够互嵌于社区生活、居民结构与城市现代化发展之中。然而,流动人口所派生出的深化互嵌式发展需求,对城市规划与服务提出了更高的要求,二者间发展节奏的差距形成张力,解构着流动人口对城市的认同。夯实群众互嵌式发展的客观基础,发挥流动人口互嵌式发展的主体能动性,在完善城市空间正义中将满足群众更高的互嵌式发展需求。

关键词：西部流动人口 “小个专” 空间正义城市民族工作互嵌式发展

同方期刊数据库

中华民族共同体话语体系建设的现状、任务与路径

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期 27-34页

作者：彭庆军张欣中南民族大学公共管理学院湖北武汉430074 中南民族大学民族学与社会学学院湖北武汉430074

话语体系建设是中华民族共同体研究的三大任务之一。中华民族共同体话语体系建设呈现出论从史出的历史论证、守正创新的理论阐释、质性叙事的大众传播、国家民族的实践面向等良好发展态势。在民族复兴和强国建设新征程中,需要立足中华... 详细信息

话语体系建设是中华民族共同体研究的三大任务之一。中华民族共同体话语体系建设呈现出论从史出的历史论证、守正创新的理论阐释、质性叙事的大众传播、国家民族的实践面向等良好发展态势。在民族复兴和强国建设新征程中,需要立足中华民族悠久历史,坚持“两个结合”,从历史学、马克思主义理论、民族学、政治学等相关学科中汲取话语力量,基于话语对象、概念阐释、主题选择、陈述形式等要素进行话语框架建构,坚持以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为引领,强化中华民族共同体建设与话语建设的双向赋能,着眼中华民族现代文明建设,不断推进中华民族共同体话语国际化与外来话语本土化。

关键词：中华民族共同体话语体系中国自主性

民族走廊研究的区域方法论以西南边疆为中心的考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第1期44卷 80-90,184页

作者：尹建东云南民族大学云南省民族研究所/民族学与历史学学院云南昆明650031

既往关于民族走廊的研究多倾向于对走廊概念、范围的界定,以及各民族构成与民族文化产业的发掘利用等方面,这使得“线性通道”或“线性空间”的研究取向具有统摄地位。针对这一不足,尝试提出民族走廊研究的区域方法论,主张从西南边疆民... 详细信息

既往关于民族走廊的研究多倾向于对走廊概念、范围的界定,以及各民族构成与民族文化产业的发掘利用等方面,这使得“线性通道”或“线性空间”的研究取向具有统摄地位。针对这一不足,尝试提出民族走廊研究的区域方法论,主张从西南边疆民族走廊的地理、文化空间出发,建立起与更大区域范围的关联性,通过走廊、通道连接的网络体系,呈现出区域“内外”“上下”的关系结构和历史脉络。在研究中,既要关注西南边疆走廊、通道内部少数民族群体之间互动演进的历史,同时也要把国家力量、汉族移民、汉文化传播等之前被忽略的内容纳入其中,才能突破相对局限的“民族叙事”模式,把研究视野提升到一个更为广阔的领域。

关键词：民族走廊区域方法论西南边疆视域转换

空间生产与场所重构:景观人类学视角下土司文化遗产保护研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

广西民族研究 2024年第2期 94-102页

作者：崔榕徐雅萍中南民族大学中华民族共同体学院中南民族大学“四部委”铸牢中华民族共同体基地湖北武汉430074 云南大学民族学与社会学学院云南昆明650091

随着文化遗产与旅游业的联系日益紧密,土司文化遗产景观的保护力度和保护方式发生了较大改变,并取得较好的保护成效。然而,在保护过程中也出现了一些问题,如土司文化遗产景观的真实性弱化,“空间”营造面临困难,“场所”精神日渐式微等... 详细信息

随着文化遗产与旅游业的联系日益紧密,土司文化遗产景观的保护力度和保护方式发生了较大改变,并取得较好的保护成效。然而,在保护过程中也出现了一些问题,如土司文化遗产景观的真实性弱化,“空间”营造面临困难,“场所”精神日渐式微等等。从景观人类学的角度来看,当前土司文化遗产景观保护工作应重点加强整体性保护、多元主体保护,倡导“见人见物见生活”原则,坚持“多相景观”发展理念,从而进一步推动土司文化遗产景观的保护和发展。

关键词：景观人类学土司文化遗产保护

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

遗产旅游与中华民族共有精神家园建设

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第3期44卷 87-94,184,185页

作者：桂榕杨琪云南大学民族学与社会学学院云南昆明650091

在当下全面推进中华民族共有精神家园建设阶段,如何使遗产旅游促进精神家园建设持续深入,是值得关注的问题。基于社会考察、政策分析和学理探究,对遗产旅游与精神家园建设的内在关联以及遗产旅游促进精神家园建设的作用原理、实效体现... 详细信息

在当下全面推进中华民族共有精神家园建设阶段,如何使遗产旅游促进精神家园建设持续深入,是值得关注的问题。基于社会考察、政策分析和学理探究,对遗产旅游与精神家园建设的内在关联以及遗产旅游促进精神家园建设的作用原理、实效体现等关键问题进行阐释,以期对遗产旅游与精神家园建设议题进行初步的学术话语建构。遗产旅游与精神家园建设的内在关联,体现在国家意识形态、学术理论和国际经验三个层面。遗产旅游促进精神家园建设的作用原理体现在表征与非表征两个系统的相互依存与共同作用。遗产旅游促进精神家园建设的效果体现,可简要归纳为夯实精神家园建设的物质基础、满足人民对美好生活的精神需求和培育共有精神家园价值观念。

关键词：遗产旅游中华民族共有精神家园意识形态人民美好生活

同方期刊数据库博看期刊