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流动的孩子们:新生代农民工生命历程异化与代际传递研究

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中国青年研究 2019年第2期 47-56页

作者：陈雯江苏省委党校社会和文化教研部

在数量和力量上已成长为主力的新生代农民工在世代上亦继替为80后、90后和00后并存的三代青年,深受制度和文化的双重影响,这一群体的生命历程和生命质量成为深刻影响乡村结构变迁和社会现代化质量的重要议题。本文基于对长三角地区务工... 详细信息

在数量和力量上已成长为主力的新生代农民工在世代上亦继替为80后、90后和00后并存的三代青年,深受制度和文化的双重影响,这一群体的生命历程和生命质量成为深刻影响乡村结构变迁和社会现代化质量的重要议题。本文基于对长三角地区务工的30多位新生代农民工4年多的访谈资料,探讨新生代农民工生命历程特征与规律的研究。发现:(1)新生代农民工的生命历程呈现家庭弱化、抚育弱化和打工催化、婚育催化等"两强两弱"的功利化与去情感化总体特征;(2)"强弱继替"的生命历程隐含着与双亲疏离异化、与自身打工劳动异化、与情感期待疏离异化及与幼年子女疏离异化等四重深层危机;(3)四重异化特征衍生出弱家庭发展能力、低代际关系质量和强阶层固化的三种代际传递风险;(4)着力教育体系、用工体系和社会体系建设成为破解新生代农民工生命历程异化危机、提升生命质量的三重源头机制。

关键词：新生代农民工生命历程异化代际传递

新型举国体制助推新质生产力的理论逻辑与实践进路

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江苏行政学院学报 2024年第5期 41-48页

作者：薛莉孙轲班恒中共江苏省委党校社会和文化教研部南京210009

推动新质生产力的形成与发展,就必须形成并完善与之相适应的新型生产关系。新型举国体制是新型生产关系中的重要组成部分。在新一轮科技创新浪潮冲击科研组织范式压力下,“新型举国体制”已然从战略应急的使命型任务体制升华为一种超越... 详细信息

推动新质生产力的形成与发展,就必须形成并完善与之相适应的新型生产关系。新型举国体制是新型生产关系中的重要组成部分。在新一轮科技创新浪潮冲击科研组织范式压力下,“新型举国体制”已然从战略应急的使命型任务体制升华为一种超越组织、超越区域的“技术—经济”发展范式。其运行的底层逻辑旨在于构建任务“自上而下”、能力“自下而上”的科技创新体系,让其既能充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,又能更好发挥政府各方面作用,进而激发各类主体参与科技创新的活力和动能。本文通过借鉴多元创新主体融合模式和以国有资本为主的项目管理模式,提出构建党委领导、政府负责、社会协同、区域协作的新型举国体制以满足我国助推新质生产力的现实需求。

关键词：新型举国体制新质生产力理论逻辑实践进路

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文化视域下宗族社会功能的反思

中国人民大学学报 2014年第3期28卷 132-139页

作者：吴祖鲲王慧姝中共吉林省委党校<长白学刊>编辑部中共吉林省委党校社会学教研部

宗族是中国传统社会结构的核心,其通过自卫生产、祭祖拜先、光宗耀祖、族规族训、赡济贫弱对传统基层社会民众的生存、凝聚、教化、自治、互助产生着深刻的影响。在亲缘情感和乡土情结潜移默化影响下形成的宗族认同演绎出"家国同构"的... 详细信息

宗族是中国传统社会结构的核心,其通过自卫生产、祭祖拜先、光宗耀祖、族规族训、赡济贫弱对传统基层社会民众的生存、凝聚、教化、自治、互助产生着深刻的影响。在亲缘情感和乡土情结潜移默化影响下形成的宗族认同演绎出"家国同构"的社会结构,并以爱家的伦理诉求和爱国的政治信念为基点升华为浓烈的家国情怀。在当代宗族文化复兴的大背景下,客观认识宗族的社会文化功能,在现代文明秩序中纠正其偏离、凝练其经验和价值,是增强民族凝聚力、促进中华民族伟大复兴、实现千秋家国梦的重要路径选择。

关键词：宗族本土文化社会功能家国情怀

“接合理论”的逻辑脉络:从马克思到斯图亚特·霍尔

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南京社会科学 2021年第12期 21-26页

作者：刘力永李舟中共江苏省委党校哲学教研部南京210009

"接合理论"与马克思主义关系密切。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中论述了"关系观"。马克思的思想是接合理论的源头。阿尔都塞使用接合理论重新解释经济基础和上层建筑之间的关系。接合理论既能坚持马克思主义的基本原则,又能避... 详细信息

"接合理论"与马克思主义关系密切。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中论述了"关系观"。马克思的思想是接合理论的源头。阿尔都塞使用接合理论重新解释经济基础和上层建筑之间的关系。接合理论既能坚持马克思主义的基本原则,又能避免走向"经济决定论"或"经济还原论"。拉克劳把接合理论应用于意识形态领域,使之成为一种分析方法。霍尔运用接合理论分析英国社会政治问题取得了显著的成效。霍尔把当代资本主义特点概括为"撒切尔主义",这一分析依然没有过时。"特朗普主义"代表了发达资本主义国家的最新特征。"特朗普主义"是"撒切尔主义"的变种,两者在本质方面具有高度的一致性。

关键词：马克思的方法接合理论意识形态话语分析撒切尔主义

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试析形成现今党政关系的原因

江汉论坛 2010年第10期 17-21页

作者：孙铭中共江苏省委党校党史党建教研部

我国现行党政关系及领导方式的产生和形成,由种种历史和现实的客观因素所决定。应当客观地看待和评价现行的党政关系、党政体制、领导作风和领导习惯。目前应该在对这种体制潜在优势的发掘上下功夫,尽量扬其长,避其短,而不能不加分析地... 详细信息

我国现行党政关系及领导方式的产生和形成,由种种历史和现实的客观因素所决定。应当客观地看待和评价现行的党政关系、党政体制、领导作风和领导习惯。目前应该在对这种体制潜在优势的发掘上下功夫,尽量扬其长,避其短,而不能不加分析地一概否定,更不能不切实际地实行超越历史阶段的党政分开,那样反而不利于改进和加强党的领导,不利于我们事业的快速推进。

关键词：党政关系理论准备战争环境社会制度

中国式现代化与人类命运共同体四维主体性统一论析

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江苏行政学院学报 2024年第5期 11-18页

作者：张杰申启先中共江苏省委党校哲学教研部南京210009

中国式现代化是以确立人的主体性地位为前提的现代化,直接从主体性层面完成了对资本主义现代化主体性逻辑的超越,并通过构建人类命运共同体在世界范围内实现人的主体性地位的复归。党的二十大报告明确提出了“推动构建人类命运共同体是... 详细信息

中国式现代化是以确立人的主体性地位为前提的现代化,直接从主体性层面完成了对资本主义现代化主体性逻辑的超越,并通过构建人类命运共同体在世界范围内实现人的主体性地位的复归。党的二十大报告明确提出了“推动构建人类命运共同体是实现中国式现代化本质要求之一”的重要论断。努力实现中国式现代化与构建人类命运共同体在经济、文化、生态、安全维度上的主体性重构并完成逻辑统一,既是中国式现代化主体性逻辑的普遍价值,又是在人类解放维度上的崇高追求。

关键词：中国式现代化人类命运共同体主体性

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青年卢卡奇与西方马克思主义的共性逻辑

同济大学学报（社会科学版） 2020年第2期31卷 88-98页

作者：刘力永中共江苏省委党校哲学教研部南京210009

卢卡奇在《历史与阶级意识》中开启了一股另类的理论潮流。佩里·安德森认为,西方马克思主义尽管存在种种内部分歧和对立,却仍然构成了一种具有共同学术传统的理论。青年卢卡奇对马克思主义哲学进行了新的解释,体现了西方马克思主义的... 详细信息

卢卡奇在《历史与阶级意识》中开启了一股另类的理论潮流。佩里·安德森认为,西方马克思主义尽管存在种种内部分歧和对立,却仍然构成了一种具有共同学术传统的理论。青年卢卡奇对马克思主义哲学进行了新的解释,体现了西方马克思主义的共性逻辑。西方马克思主义共性逻辑的核心在于坚持意识形态优先论。经典作家强调经济和政治斗争在历史中的重要作用,青年卢卡奇则坚持意识形态斗争的首要性。在卢卡奇看来,无产阶级是人类历史上第一个能够客观地充分认识社会的主体,具有创造历史的能动性,但是主体首先要在意识上从现存制度下解放出来。青年卢卡奇反复强调,这种主体能动性不能等同于建立在孤立的个人基础上的主观能动性,主体必须通过组织或者政党的作用才能真正成为改变世界的现实力量。

关键词：青年卢卡奇西方马克思主义意识形态主体

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破除特权思想与保持党的先进性纯洁性

中共中央党校学报 2013年第3期17卷 55-59,101页

作者：桑学成王金水中共江苏省委党校中共江苏省委党校科学社会主义教研部江苏南京210009

特权和特权思想,与公平正义的要求大相径庭,与和谐法治的秩序背道而驰。特权思想损害党的事业,助长权力崇拜和不正之风,破坏党的先进性和纯洁性,削弱其凝聚力和战斗力。加强党的建设,必须反对特权思想,制约和监督权力,把权力关进制度的... 详细信息

特权和特权思想,与公平正义的要求大相径庭,与和谐法治的秩序背道而驰。特权思想损害党的事业,助长权力崇拜和不正之风,破坏党的先进性和纯洁性,削弱其凝聚力和战斗力。加强党的建设,必须反对特权思想,制约和监督权力,把权力关进制度的笼子里。厘清权与法、公与私的关系,坚决打击以言代法、以权压法、徇私枉法等特权行为,激扬社会正气,纯洁党风党纪。

关键词：党的建设特权思想反腐倡廉党的先进性和纯洁性

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苏共在党内民主问题上的经验教训

社会主义研究 2003年第6期 40-42页

作者：孙铭中共江苏省委党校党史党建教研部

列宁时期的苏共党内民主生活非常活跃 ,这与列宁个人良好的民主素质和民主作风有很大的关系。但自列宁之后 ,苏共党内民主逐渐丧失 ,其主要表现和危害是 :在党内实行思想专制和个人崇拜 ,致使党思想逐渐僵化 ,失去了思想理论上的先进性... 详细信息

列宁时期的苏共党内民主生活非常活跃 ,这与列宁个人良好的民主素质和民主作风有很大的关系。但自列宁之后 ,苏共党内民主逐渐丧失 ,其主要表现和危害是 :在党内实行思想专制和个人崇拜 ,致使党思想逐渐僵化 ,失去了思想理论上的先进性和治党治国的能力 ;在干部问题上实行任命制 ,广大党员无权选择干部 ,致使大批素质不良者混入党的领导层内 ,干部队伍素质出现恶性循环 ;广大党员因自身民主权利被剥夺殆尽 ,最终对党彻底失望。苏共党内民主丧尽。

关键词：党内民主经验教训