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“宇宙共同体”:中国哲学的终极关怀

新视野 2006年第3期 50-52页

作者：张耀南中共北京市委党校哲学教研部

假如我们把大于个人的单元称为“共同体”,则各种立足“共同体”的理论或学说,就都是反个人主义的。这种理论或学说在西方思想中始终存在,只是不占主流而已。。生命共同体”或“生态共同体”是西方人到目前为止所达到的最高境界,这种境... 详细信息

假如我们把大于个人的单元称为“共同体”,则各种立足“共同体”的理论或学说,就都是反个人主义的。这种理论或学说在西方思想中始终存在,只是不占主流而已。。生命共同体”或“生态共同体”是西方人到目前为止所达到的最高境界,这种境界的视野并不是最大的。还有比“生命共同体”或“生态共同体”更大的共同体,如“太阳系共同体”、“银河系共同体”,直至“宇宙共同体”。这个“宇宙共同体”是中国历代哲人所倡导的。“宇宙共同体”正是中国哲学的“终极关怀”。是中国文化五千年真正一以贯之之“道”, 是中国文化真正之“道统”。在“全球化”时代,这个“宇宙共同体”的总体框架是可以保留的。

关键词：中国哲学宇宙共同体共同体反个人主义

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明末清初天主教与阳明心学的苦乐之辩

宗教学研究 2023年第5期 173-179页

作者：张凯作中共北京市委党校哲学与文化教研部

明末清初天主教传教士来华传教,与阳明学者针对人生之苦乐问题进行了深入的辩论。阳明学者认为乐是心之本体,圣学自然具有乐的境界;传教士认为乐的境界需要通过为主受苦才能达到。二者对于苦乐的不同看法源于他们对于灵魂与肉体的不同理... 详细信息

明末清初天主教传教士来华传教,与阳明学者针对人生之苦乐问题进行了深入的辩论。阳明学者认为乐是心之本体,圣学自然具有乐的境界;传教士认为乐的境界需要通过为主受苦才能达到。二者对于苦乐的不同看法源于他们对于灵魂与肉体的不同理解,阳明学者认为灵魂与肉体是合而为一的,尊身即是尊道;传教士则主张灵魂高于肉体,肉体受苦更有利于灵魂快乐。从二者的辩论可以看出,中国学者往往站在阳明心学的立场上反驳天主教,而传教士则倾向于结合朱熹理学而非阳明心学来传播天主教。

关键词：天主教阳明心学苦乐朱熹理学

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科学发展观对依法行政的新要求

新视野 2009年第6期 79-81页

作者：吕廷君中共北京市委党校法学教研部

依法行政是依法治国的基本要求,也是宪政行政权的本质内涵。科学发展观对依法行政的新要求主要表现为依法行政的创造性、人文关怀和可持续发展观等几个方面。科学发展观还要求依法行政必须处理好与科学行政、民主行政的关系。科学发展... 详细信息

依法行政是依法治国的基本要求,也是宪政行政权的本质内涵。科学发展观对依法行政的新要求主要表现为依法行政的创造性、人文关怀和可持续发展观等几个方面。科学发展观还要求依法行政必须处理好与科学行政、民主行政的关系。科学发展观对依法行政的新要求可以概括为依法行政综合能力的提高。依法行政的综合能力包括"内部权力配置"、"行政程序规范"和"危机应对能力"等多方面。

关键词：科学发展观依法行政科学行政民主行政行政综合能力

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论革命性锻造

中国特色社会主义研究 2020年第1期 88-93,110页

作者：刘汉峰中共北京市委党校党史党建教研部

革命性锻造是党通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的自我革命推动社会革命的历史进程,这一进程具有重大战略性意义。通过从理论内涵、历史规律和实践要求三方面对革命性锻造进行系统梳理,在阐释革命性锻造基本概念、把握内在... 详细信息

革命性锻造是党通过自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的自我革命推动社会革命的历史进程,这一进程具有重大战略性意义。通过从理论内涵、历史规律和实践要求三方面对革命性锻造进行系统梳理,在阐释革命性锻造基本概念、把握内在历史规律和实践要求基础上,提出了党要在把握自我革命和社会革命有机统一中认识和把握革命性锻造。

关键词：革命性锻造党的自我革命社会革命

个人隐私权保护与国家权力限制的博弈——由巨额财产来源不明罪引发的思考

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新视野 2010年第4期 53-55页

作者：杜波中共北京市委党校法学教研部

巨额财产来源不明罪,自从出现在我国刑法中,就备受刑法学界与刑事司法实务界的多方责难。造成这种局面的原因是多方面的,因此,对其进行历史渊源的考察和中外刑事立法的比较,不仅可能,而且必要。既要发挥惩治职务犯罪的实际作用,从制度... 详细信息

巨额财产来源不明罪,自从出现在我国刑法中,就备受刑法学界与刑事司法实务界的多方责难。造成这种局面的原因是多方面的,因此,对其进行历史渊源的考察和中外刑事立法的比较,不仅可能,而且必要。既要发挥惩治职务犯罪的实际作用,从制度上加大反腐败的力度,又要不违背法治精神和宗旨,促进其他廉政制度的构建和完善,在国家工作人员的个人隐私权保护与限制国家权力的博弈中,限制是主流,这是现代法治社会与近代法治国家一脉相承的宗旨与精神,明确这样的认识,对于我们面临的诸多难题都有着理论和实践的双重价值与作用。

关键词：巨额财产来源不明罪职务犯罪廉政机制财产申报制度

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政府理财与构建和谐社会

新视野 2008年第5期 49-52页

作者：熊英中共北京市委党校法学教研部

现代公共财政体制的建立使政府理财与构建和谐社会紧密联系起来。政府理好财是构建和谐社会的需要;构建和谐社会是政府理财活动所追求的目标。政府如何理财对构建和谐社会有直接的、重要的影响。目前我国政府理财不公平、低效率的情形... 详细信息

现代公共财政体制的建立使政府理财与构建和谐社会紧密联系起来。政府理好财是构建和谐社会的需要;构建和谐社会是政府理财活动所追求的目标。政府如何理财对构建和谐社会有直接的、重要的影响。目前我国政府理财不公平、低效率的情形仍然严重。改善政府理财制度环境、提高政府理财能力是构建和谐社会的当务之急。

关键词：政府理财公平有效和谐社会制度环境理财能力

对“推动社会主义文化大发展大繁荣”的几点解读

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新视野 2008年第3期 17-19页

作者：张军中共北京市委党校哲学教研部

党的十七大报告,是我们党团结带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路,在新的历史起点上,继续发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领。紧密结合实际工作,深入学习和实践十七大精神,是每一个理论工作者、干部教育工作者的... 详细信息

党的十七大报告,是我们党团结带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路,在新的历史起点上,继续发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领。紧密结合实际工作,深入学习和实践十七大精神,是每一个理论工作者、干部教育工作者的职责。这里刊登的是中共北京市委党校、北京行政学院部分专家教授深入研读十七大报告的体会。

关键词：社会主义文化繁荣中国特色社会主义解读 “四位一体” 精神文化需求文化建设科学发展

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日本的公害与环境治理对策及对我国的启示

新视野 2007年第3期 92-93页

作者：马书春中共北京市委党校哲学教研部

20世纪50～80年代,面对严重的产业污染,日本走出了一条“污染—公害病—反公害运动—地方政府—中央政府”被动式的、自下而上的对策反应路径,在付出了“先污染后治理”的惨痛代价后,日本颁布实施了一系列环境法规和严格的环境标准,迫... 详细信息

20世纪50～80年代,面对严重的产业污染,日本走出了一条“污染—公害病—反公害运动—地方政府—中央政府”被动式的、自下而上的对策反应路径,在付出了“先污染后治理”的惨痛代价后,日本颁布实施了一系列环境法规和严格的环境标准,迫使企业进行大规模的污染防治投资,在较短的时期内成功地解决了产业污染问题。90年代以后,为解决城市化环境问题和应对全球性环境问题,日本大力发展“静脉产业”和生态工业园区,循环型社会建设已初见成效。日本解决产业污染的教训和经验,以及循环型社会理念的提出及实践,对我国具有借鉴意义。

关键词：公害产业污染环境法律公众参与

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试论我国行政补偿制度的立法完善

新视野 2005年第6期 65-67页

作者：李秀梅中共北京市委党校法学教研部

我国《宪法》终于对行政补偿有所规定了,这说明行政补偿的特殊性基本上得到承认。目前,我国行政补偿立法存在严重问题,行政补偿领域政策调整的倾向性很明显,导致了许多纠纷。所以,俟时机成熟,应该制定统一、独立的《国家补偿法》,对行... 详细信息

我国《宪法》终于对行政补偿有所规定了,这说明行政补偿的特殊性基本上得到承认。目前,我国行政补偿立法存在严重问题,行政补偿领域政策调整的倾向性很明显,导致了许多纠纷。所以,俟时机成熟,应该制定统一、独立的《国家补偿法》,对行政补偿的原则、范围、程序、资金来源和管理等做出具体而合理的规定,以有助于我国公民财产权的法律保障,有助于行政权力的规范行使,有助于协调公私利益矛盾。

关键词：行政补偿财产权立法完善