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“需求主义”美学与当代性

建筑与文化 2024年第6期 282-284页

作者：孔捷孔子萌南京大学建筑与城市规划学院东南大学建筑研究所

中国传统建筑的“美”从未构成独立范畴,而是与“真”“善”相互渗透。无论是构件的装饰性、单体的建构性,以及群体的几何秩序与自然秩序,都深刻反映了超越“功能主义”的“需求主义”美学。这对当代与未来的建设活动有着更加深远的现... 详细信息

中国传统建筑的“美”从未构成独立范畴,而是与“真”“善”相互渗透。无论是构件的装饰性、单体的建构性,以及群体的几何秩序与自然秩序,都深刻反映了超越“功能主义”的“需求主义”美学。这对当代与未来的建设活动有着更加深远的现实意义。

关键词：美学需求主义装饰建构几何秩序自然秩序

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中国古代艺术类著录的注文文本研究

东南大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期26卷 117-123,148页

作者：郭建平东南大学艺术学院江苏南京211189

以往的中国艺术史研究较为关注正文文本分析,而忽略其注文文本及其他文本(题跋文本、序跋文本等),至于几者之间意义共生而形成的“综合性文本”更鲜有学人涉及。值得注意的是,在中国古代艺术著录中,正文文本多因注文文本而开出新义,获... 详细信息

以往的中国艺术史研究较为关注正文文本分析,而忽略其注文文本及其他文本(题跋文本、序跋文本等),至于几者之间意义共生而形成的“综合性文本”更鲜有学人涉及。值得注意的是,在中国古代艺术著录中,正文文本多因注文文本而开出新义,获得新解读,这不仅仅是因为注文文本作为正文文本的“衍生物”,其往往是正文文本内容的补充、修正与考释,还因为正文文本与多数产生于后代的注文文本分别处于不同的时空,处于不同的历史文化背景,而具有“衍生性”性质的注文文本在对正文文本进行勘正及强调某些重点时,新层次的文本内容形成,而这个新的文本所彰显出来的意义也许从未被正文文本原作者所意识到或清晰地表达出来,对此问题进行揭示可开拓艺术史研究思路。

关键词：多重文本注文文本题跋文本艺术史

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被身份重构的晚明士人:主体觉醒与美学转向

南京艺术学院学报（美术与设计） 2024年第2期 162-167,I0003页

作者：丁以涵东南大学艺术学院江苏南京210096

在晚明,身处动荡与危机中的士人群体已然开始摆脱时代政治伦理结构及其空间的束缚,致力于营构主体化美学生活。在政治变动与经济发展的双重影响下,晚明士人在文化、艺术、工艺等领域促进了新观念、新学术、新思潮的不断发展,最终催生了... 详细信息

在晚明,身处动荡与危机中的士人群体已然开始摆脱时代政治伦理结构及其空间的束缚,致力于营构主体化美学生活。在政治变动与经济发展的双重影响下,晚明士人在文化、艺术、工艺等领域促进了新观念、新学术、新思潮的不断发展,最终催生了晚明士人主体美学意识的深度觉醒,形成了全新多元的、生活化的主体美学新转向。

关键词：晚明士人主体觉醒学术思潮审美观念

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近代西湖博览会工艺国货的民生设计思考

南京艺术学院学报（美术与设计） 2024年第4期 84-89页

作者：邱珂东南大学艺术学院江苏南京211189

在国货运动推动下,近代西湖博览会成为工艺国货与民族企业重要展示平台。此次博览会中倡导国货的保护与振兴,致力于展示工艺日用品服务于民众现代生活。本文详细论述了近代西湖博览会中国货发展,重点研究博览会中近代传统工艺中对西洋... 详细信息

在国货运动推动下,近代西湖博览会成为工艺国货与民族企业重要展示平台。此次博览会中倡导国货的保护与振兴,致力于展示工艺日用品服务于民众现代生活。本文详细论述了近代西湖博览会中国货发展,重点研究博览会中近代传统工艺中对西洋文化本土化改良和实用化转型,阐述博览会引发得民生现代化转型和工艺从业者地位变化,为当代工艺“中国式现代化”发展提供有力的历史依据。

关键词：国货运动西湖博览会传统工艺民生思考

作为生态女性主义核心批判路径的删截叙事简析

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外国文学 2024年第2期 43-52页

作者：韦清琦东南大学外国语学院江苏南京210096

生态女性主义批评家玛蒂·基尔提出的“删截叙事”表明,很多话语体系只停留在问题的入口处而没有深入其根源,在视野上呈现出不完整和不彻底性,是脱离了语境的叙事。交叠性的思考方法能够指出寻找被“删截”部分的路线图,并且发出这样的... 详细信息

生态女性主义批评家玛蒂·基尔提出的“删截叙事”表明,很多话语体系只停留在问题的入口处而没有深入其根源,在视野上呈现出不完整和不彻底性,是脱离了语境的叙事。交叠性的思考方法能够指出寻找被“删截”部分的路线图,并且发出这样的警示:假如不能找出被删截的因素,那么已有的观念就是孤立、残缺的,由此展开的考察、关怀和评判始终处于不能完善的状态。生态女性主义据此而提倡的整体论,是在看到种种被删截或被忽略的元素的前提下,力求对这些失却部分的追索。在实际的批评操作过程中,交叠性理论、“删截叙事”批判、整体性思维成为密不可分、彼此支撑、相互激荡的铁三角。

关键词：删截叙事交叠性整体性生态女性主义

弗雷德·R.迈尔斯《绘画文化——原住民高雅艺术的创造》导读

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民族艺术 2024年第3期178卷 158-168页

作者：窦笑智东南大学艺术学院国家公派英国剑桥大学

美国艺术人类学家弗雷德·R.迈尔斯认为澳大利亚平图琵丙烯绘画最终可以成为高雅艺术是个人与机构、地方与国家、平图琵人与西方白人之间不同话语的共同建构,是一个文化生产的场域。他将整个西方艺术界都纳入其研究对象中,并利用一种反... 详细信息

美国艺术人类学家弗雷德·R.迈尔斯认为澳大利亚平图琵丙烯绘画最终可以成为高雅艺术是个人与机构、地方与国家、平图琵人与西方白人之间不同话语的共同建构,是一个文化生产的场域。他将整个西方艺术界都纳入其研究对象中,并利用一种反思性的双重视角分析了“物人合一”和“梦境”体系下平图琵人对丙烯绘画图像的生产,厘清了通过与西方社会的话语协商进入商业活动的路径框架,勾勒了丙烯绘画最终成为高雅艺术的多方话语体系。借此研究,迈尔斯对反思艺术人类学和民族志写作都具有重要意义。

关键词：丙烯绘画梦境理论天真艺术艺术人类学迈尔斯

中国式现代化视域下城乡精神文明建设融合发展的方向与核心内容

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南京农业大学学报（社会科学版） 2024年第3期24卷 39-50页

作者：季中扬东南大学人文学院南京210018

社会主义精神文明是中国式现代化的突出特征,城乡精神文明建设融合发展是中国式现代化的重要维度,中国式现代化是思考城乡精神文明建设融合发展等具体问题的一个总体性视角。人的问题是城乡精神文明发展不平衡的主要问题,在中国式现代... 详细信息

社会主义精神文明是中国式现代化的突出特征,城乡精神文明建设融合发展是中国式现代化的重要维度,中国式现代化是思考城乡精神文明建设融合发展等具体问题的一个总体性视角。人的问题是城乡精神文明发展不平衡的主要问题,在中国式现代化视域下,推进城乡精神文明建设融合发展应以现代文明为指向,致力于解决“人的现代化”问题。在当前特定的历史时期,推进城乡精神文明建设融合发展应以历史文化传承为核心内容,提升乡村文化主体性地位,让人们逐渐意识到,乡村与城市是两种不同的文明形态,是可选择的生活空间与生活方式,本质上并无高下之分。人们只有在思想观念中不再贬低乡村,才能从根本上解决乡村发展问题,才有可能实现城乡精神文明建设融合发展。现代化方向与历史文化传承并不相悖,二者有机结合是建设中华民族现代文明的应有之义。

关键词：精神文明城市文明乡风文明乡土文明中国式现代化

融合与共生:藏传佛教建筑中国化的哲思演变与实践路径探究

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西藏大学学报（社会科学版） 2024年第2期39卷 148-154页

作者：池梦洁东南大学建筑学院江苏南京210096

文章深入探讨了藏传佛教建筑中国化现象背后的哲学思想根源及其在建筑营造上的体现,分析了“依正不二”与“缘起性空”的哲学思想如何影响藏传佛教建筑的规划选址和建造格局,以及如何与汉文化的“象天法地”和“中正和合”思想相融合,... 详细信息

文章深入探讨了藏传佛教建筑中国化现象背后的哲学思想根源及其在建筑营造上的体现,分析了“依正不二”与“缘起性空”的哲学思想如何影响藏传佛教建筑的规划选址和建造格局,以及如何与汉文化的“象天法地”和“中正和合”思想相融合,形成独特的建筑风格和文化价值观。研究不仅对藏传佛教建筑的中国化过程进行了系统的分析,也深入挖掘了民族文化精神在文化融合与发展中的重要作用,为理解藏传佛教中国化的复杂性和动态性提供了新的视角。

关键词：藏传佛教建筑中国化依正不二缘起性空文化融合

场景理论视角下新中式茶馆的空间建构与消费者感知——以珠海市北山村为例

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旅游论坛 2024年第5期17卷 63-69页

作者：潘新洁澳门科技大学社会和文化研究所中国澳门999078 广东南华工商职业学院文化旅游学院广东广州510507

随着中国城市化进程的加快和人们消费需求的不断升级,新中式茶馆在近几年大量出现,学界对其讨论主要集中在物质性、文化性和社会性,但缺乏对其审美性和精神性的关注,而场景理论恰好可以弥补此种缺憾。基于对珠海市北山村的实地调研,通... 详细信息

随着中国城市化进程的加快和人们消费需求的不断升级,新中式茶馆在近几年大量出现,学界对其讨论主要集中在物质性、文化性和社会性,但缺乏对其审美性和精神性的关注,而场景理论恰好可以弥补此种缺憾。基于对珠海市北山村的实地调研,通过参与式观察和深度访谈收集资料,借助场景理论分析新中式茶馆的产生与消费,结果发现:新中式茶馆的空间建构逻辑有两种:一种偏向于传统风格,另一种侧重于现代风格,两者共同代表了一类介于传统与现代之间、既回归原始又面向未来的场景,此类场景代表的是一种“在现代中寻找传统”的生活方式以及“在坚守中保持开放”的精神价值。消费者通过真实性、戏剧性及合法性等3个维度对该场景进行体验,最终感知到的是一个兼具中国传统特色和广东地域特色、易于展示文化之美与自我之美和突出传统魅力与自由平等之价值的场景。研究为新中式茶馆的出现提供了新的理论解释,丰富了场景理论的应用范畴,同时为中华优秀传统文化的传承与保护提供了新的案例解析。

关键词：新中式茶馆茶文化场景理论空间建构消费者感知