检索结果-南通市图书馆

保健医学研究与实践 2004年第1期3卷 49-50页

作者：刘卫力金顺兰东北师范大学医院长春130024

本文搜集东北师大医院2001年～2003年连续3年收治住院的内科病人1306例，神经内科病人249例。对其一般流行病学资料加以统计分析，以寻求神经内科常见疾病的发病规律，为今后神经内科疾病的防治工作提供客观资料依据。

关键词：脑血管病死亡率住院患者住院病人神经内科构成指标构成比

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真实与虚拟的物质——辩证实践:数智化背景下学习的真实性危机与重构

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电化教育研究 2025年 26-31+40页

作者：王志斌于伟东北师范大学教育学部

随着现代自然科学和技术的发展,虚拟现实、生成式人工智能、元宇宙等数智技术被引入教育场域中,数字化学习的真实性成为一个问题。需要重新配置数字化学习中的虚拟性结构来理解数字化学习的运作机制,在外部确认由数字算法和数字第三持... 详细信息

随着现代自然科学和技术的发展,虚拟现实、生成式人工智能、元宇宙等数智技术被引入教育场域中,数字化学习的真实性成为一个问题。需要重新配置数字化学习中的虚拟性结构来理解数字化学习的运作机制,在外部确认由数字算法和数字第三持存技术的物质性纠缠决定的符号性虚拟和真实的虚拟,在内部重建学习者内在想象的虚拟。通过真实性哲学为数字化学习的科学真实、社会真实、个体真实奠定基础。通过学习者与第三持存技术物共同组建的行动者聚合体网络确立数字化学习的科学真实,通过知觉经验结构的符号性、教育性改造以塑造数字化学习的社会真实,通过理性融化于感性的审美经验建立数字化学习的个体真实。数字化学习是真实与虚拟的物质—辩证实践活动,在虚拟和真实的辩证实践中,在学习者与第三持存的内行动物质纠缠中,人类群体实现文化文明的传递、集体记忆的生产,人类个体则获得属于自身的工具本体和文化心理本体。

关键词：数字化学习真实性第三持存工具本体心理本体

对《促进发展的投资便利化协定》的评价及中国的因应策略

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国际商务研究 2025年第1期46卷 46-58页

作者：李轩东北师范大学吉林长春130117

经过世界贸易组织多年的努力,2024年2月,《促进发展的投资便利化协定》被宣布正式达成,这是世界贸易组织在多边投资谈判领域中的重大突破。该协定在促进资本跨境自由流动、推动全球经济可持续发展、改善全球治理、缓解“南北不平衡”等... 详细信息

经过世界贸易组织多年的努力,2024年2月,《促进发展的投资便利化协定》被宣布正式达成,这是世界贸易组织在多边投资谈判领域中的重大突破。该协定在促进资本跨境自由流动、推动全球经济可持续发展、改善全球治理、缓解“南北不平衡”等方面都有重要意义。随着该协定的逐步完善和落实,全球更多的经济体将会受益于它带来的红利。但是,该协定在执行过程中也面临着各种挑战,诸如协定执行成本巨大、国际投资保护主义抬头等。中国作为该协定的主要发起国,要加强投资便利化的制度建设和功能建设,积极履行国际承诺,为实现全球经济可持续发展做出重要贡献。

关键词：世界贸易组织《促进发展的投资便利化协定》制度建设启示

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共同富裕背景下个人所得税收入再分配效应研究

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会计之友 2025年第2期 108-114页

作者：章力丹李鑫晨马诗芮哈尔滨商业大学东北师范大学

共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,既重视做大“蛋糕”,又强调分好“蛋糕”,分配制度是促进共同富裕的基础性制度。党的二十届三中全会明确提出完善收入分配制度和税收、社会保障、转移支付等再分配调节机制方面的政策要求。个人... 详细信息

共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,既重视做大“蛋糕”,又强调分好“蛋糕”,分配制度是促进共同富裕的基础性制度。党的二十届三中全会明确提出完善收入分配制度和税收、社会保障、转移支付等再分配调节机制方面的政策要求。个人所得税具有重要的收入分配调节功能,探究如何深化个人所得税(以下简称个税)改革,强化收入公平分配,这是中国式现代化背景下推进共同富裕目标的必由之路。文章运用2020年中国家庭追踪调查(CFPS)数据分析个税的收入再分配效应,结果表明:个税具有收入再分配效应,但引入专项附加扣除后,降低了个税的累进性,并在整体上产生了一定的逆效应,且专项附加扣除带来的收益更倾向于高收入群体。故此,提出适度调整适用税率、扩大综合征收范围、拓宽专项附加扣除和完善个税改革配套措施等建议。

关键词：共同富裕个人所得税收入再分配专项附加扣除

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一部推进教育学学科体系科学化的力作——评《教育学——培养人的科学》(第三版)

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2025年第1期 163-164页

作者：于伟张恰东北师范大学教育学部吉林长春130024 东北师范大学出版社吉林长春130017

再次拜读杨兆山教授和张海波等同志编写的《教育学——培养人的科学》,心中颇有感触。2006年,兆山教授主编的《教育学——培养人的科学与艺术》首次出版,因其内容和体系框架的新颖性与独特性,我和张恰同志写了书评,发表在《教育研究》... 详细信息

再次拜读杨兆山教授和张海波等同志编写的《教育学——培养人的科学》,心中颇有感触。2006年,兆山教授主编的《教育学——培养人的科学与艺术》首次出版,因其内容和体系框架的新颖性与独特性,我和张恰同志写了书评,发表在《教育研究》杂志上。18年后的今天,看到兆山教授的《教育学》第三版,感慨岁月流逝,也不由被这份坚持所感动,欣然约张恰同志再写个书评。

关键词：《教育研究》《教育学》教育学书评首次出版科学与艺术岁月流逝人的科学

师范生职业使命感对学习投入的影响研究——基于有调节的中介效应分析

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2025年第1期 71-80页

作者：梁红梅王梦寒东北师范大学教育学部吉林长春130024

本研究以自我决定理论与职业生涯建构理论为基础,以80536名师范生群体为研究对象,采用职业认同量表、职业目标量表、学习投入量表以及职业使命感量表,探讨师范生职业使命感与其学习投入之间的关系。结果表明:在控制性别、年级、学校类... 详细信息

本研究以自我决定理论与职业生涯建构理论为基础,以80536名师范生群体为研究对象,采用职业认同量表、职业目标量表、学习投入量表以及职业使命感量表,探讨师范生职业使命感与其学习投入之间的关系。结果表明:在控制性别、年级、学校类型以及身份的基础上,师范生职业使命感对学习投入具有显著正向影响;职业认同在职业使命感与学习投入之间起到部分中介作用;职业目标调节了职业使命感通过职业认同影响师范生学习投入的中介过程的前半段路径,并且在职业使命感与学习投入之间也起到调节作用。研究结果揭示了在师范生群体之中,职业目标、职业认同、职业使命感与学习投入四个变量之间的作用机理,为增强师范生对于教师身份的认同感,提升其职业使命感以及在校期间的学习投入奠定基础,也为高校培养师范生人才、创建高素质教师队伍提供参考依据。

关键词：师范生职业使命感学习投入职业认同职业目标

亡佚的经典:试论《苍颉篇》的经典化及经典地位

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2025年第1期 99-106页

作者：白军鹏东北师范大学文学院吉林长春130024

《苍颉篇》的经典地位问题以往学者均未论及,它是秦代“书同文”政策的产物,也是这一活动的重要组成,在文字编排及结构两个方面都深刻地影响了《说文解字》的编纂。在汉代,《苍颉篇》不仅与入仕息息相关,从同墓葬的伴出文献可推知它也... 详细信息

《苍颉篇》的经典地位问题以往学者均未论及,它是秦代“书同文”政策的产物,也是这一活动的重要组成,在文字编排及结构两个方面都深刻地影响了《说文解字》的编纂。在汉代,《苍颉篇》不仅与入仕息息相关,从同墓葬的伴出文献可推知它也是深受贵族重视的典籍,尤其值得重视的是它对汉代辞赋家产生过重要影响。通过官方所组织的两次文字会议均以之为核心来看,除表明《苍颉篇》的特殊地位,还可知其与古文经学有重要的关联。经过扬雄、杜林、张揖、郭璞等的注释工作后,《苍颉篇》的身份在南北朝隋唐时期发生了转换,它开始成为学者注释古书的重要参考。本文所论也提示我们应该重新审视对虽已亡佚却在历史上产生过深远影响的古书的评价。

关键词：《苍颉篇》经典文本注释

产出导向下师范教育课程的逆向审视与创新发展——基于S市新入职教师的调查

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2025年第1期 81-90页

作者：杨进唐燕东北师范大学教育学部吉林长春130024

当下我国师范教育改革进入了以产出导向为改革理念的新阶段,即以师范生的学习结果和能力表现来评价师范教育培养质量。本研究突破在师范教育阶段内讨论师范生水平的局限,采用问卷调查和访谈调查法,以毕业后任教1个月的新教师为研究对象... 详细信息

当下我国师范教育改革进入了以产出导向为改革理念的新阶段,即以师范生的学习结果和能力表现来评价师范教育培养质量。本研究突破在师范教育阶段内讨论师范生水平的局限,采用问卷调查和访谈调查法,以毕业后任教1个月的新教师为研究对象,通过新教师自评和老教师他评的对比,呈现师范毕业生的职业能力水平与存在的主要问题。再结合新教师在真实教育情境中的适应性和对在学阶段所接受的师范教育课程的满意度评价,逆向审视师范教育课程存在的问题。以“服务终端”的理念进行课程设置、嵌入前沿属性优化课程教学、数字技术支持“具身拟态”提高实训效果、创设“人人交往”机会消解人机互动带来的沟通弱化等,以推动师范教育的课程改革。

关键词：师范教育课程产出导向教育新入职教师

生态危机的哲学根源与生态文明的政治哲学维度构建

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2025年第1期 143-153页

作者：肖克李溪泽东北师范大学政法学院吉林长春130117

生态危机的哲学根源来自西方二元主义所导致的对立与异化。二元主义由本体论扩展到认识论,再到政治哲学,在政治关系的两个维度上展现对立:权利绝对优先于权力,导致作为权利主体的人类与作为权力工具的自然万物的对立;权力支配度的不同,... 详细信息

生态危机的哲学根源来自西方二元主义所导致的对立与异化。二元主义由本体论扩展到认识论,再到政治哲学,在政治关系的两个维度上展现对立:权利绝对优先于权力,导致作为权利主体的人类与作为权力工具的自然万物的对立;权力支配度的不同,导致生态资源在人群中分配极度不均。资本主义政治哲学试图在两个层面维护二元对立,结果加剧生态危机:一方面,主流政治哲学竭力维护异化的合理性;另一方面,改变社会偏好,异化转移,将生产的异化转变为需求的异化。很多人认识到生态危机的这一根源,力求调节和缓和人与自然的二元对立,办法就是弱化人在人与自然关系中的主导地位。近年来,沿这一路径从政治哲学角度探讨生态危机的理论主要有三类,即生态保守主义、生态激进主义和生态国家主义,这些理论并未根本解决二元对立哲学的弊端。只有生态马克思主义既通过对资本主义生产方式的批判而克服了人与自然的对立,又通过对“类解放”目标的坚守而确保了人与自然关系中人类主体地位,将权利与义务统一。生态马克思主义真正提出生态文明得以建立的根本途径:生产领域,停止过度生产;需求领域,遏制无度消费;分配领域,调节生态资源的代内与代际分配;伦理领域,由群体本位走向类本位;制度领域,坚持以社会主义制度为基础建立生态保护和治理机制。

关键词：生态文明生态危机生态马克思主义政治哲学

人民性、民族性、世界性：习近平文化思想的三重视角

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青海民族大学学报(社会科学版) 2025年

作者：马勇张宝予东北师范大学

习近平文化思想是马克思主义文化理论中国化的最新成果。习近平文化思想立足人民，具有凝聚人民来建设中华现代文明的共同情感、激发人民来建设中华民族现代文明的使命担当的人民性特质；习近平文化思想立足中华民族，具有延续中华文化... 详细信息

习近平文化思想是马克思主义文化理论中国化的最新成果。习近平文化思想立足人民，具有凝聚人民来建设中华现代文明的共同情感、激发人民来建设中华民族现代文明的使命担当的人民性特质；习近平文化思想立足中华民族，具有延续中华文化的历史性、巩固中华文化的主体性、保护中华文明的独特性的民族性标识；习近平文化思想立足世界，具有向世界展示中国形象、促进世界了解中国、加强不同国家之间的文明互鉴、夯实构建人类命运共同体的世界性价值。

关键词：习近平文化思想人民性民族性世界性