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社区慈善超市如何做久做大?——以上海的经验为例

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社会科学 2006年第6期 74-85页

作者：张彦上海财经大学人文学院

作为建构和谐社会的一项重要的“民心工程”,社区慈善超市近年来在我国各主要城市纷纷涌现。与此同时,在缺少市场化经营的情况下,不少社区慈善超市开门不久就相继陷入生存危机。上海在社区慈善超市运作过程中积累了不少的经验,通过帮困... 详细信息

作为建构和谐社会的一项重要的“民心工程”,社区慈善超市近年来在我国各主要城市纷纷涌现。与此同时,在缺少市场化经营的情况下,不少社区慈善超市开门不久就相继陷入生存危机。上海在社区慈善超市运作过程中积累了不少的经验,通过帮困资金的来源分析,可以找到社区慈善超市得以可持续发展的长效机制:政府角色如何转变、国家政策如何扶持?募捐这个“源头活水”如何保持源源不断?社区慈善超市自身如何普遍发育出“造血”机能?

关键词：社区慈善超市上海长效机制政府作用市场化运作

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中国古典小说“互文性”三维审视

求索 2015年第11期 109-114页

作者：李桂奎上海财经大学人文学院

在中西融通的"互文性"理论视野下,中国古典小说研究不妨从三个维度展开:其一,从"互文"之"道"维度看,"四大奇书"等经典小说与《史记》《资治通鉴》等经典史书之间,以及《水浒传》与《儒林外史》《红楼梦》等小说之间存在"互文性"转换,这... 详细信息

在中西融通的"互文性"理论视野下,中国古典小说研究不妨从三个维度展开:其一,从"互文"之"道"维度看,"四大奇书"等经典小说与《史记》《资治通鉴》等经典史书之间,以及《水浒传》与《儒林外史》《红楼梦》等小说之间存在"互文性"转换,这种转换基于天道与人道等文化哲学。其二,从"互文"之"术"维度看,古典小说的"互文性"主要通过"拟而有变"与"犯中求避"两种文法实现,前者常发生在古典小说不同文本之间,主要表现为《金瓶梅》《儒林外史》等小说"戏拟"前人小说文本,并营造出"反讽"效果;后者常发生在同一文本内部上下文之间,主要表现为《三国志演义》《水浒传》常以"重复"笔法取胜,并由此获得意义增殖。其三,从"互文"之"效"维度看,古典小说文本彼此之间在力求"陌生化"、"惊奇化"的同时,也力求"相似性"、"雷同化"、"熟悉化"、"反讽性"等审美特效。总之,从"道"、"术"、"效"三维展开,中国古典小说之"互文性"研究当别开生面。

关键词：互文性文本道与术拟与犯熟悉化审美效果

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论《周易》刑讼观所表达的周人政治理性

孔子研究 2013年第5期 78-87页

作者：李笑野上海财经大学人文学院

《周易》明德慎罚的刑罚观,止讼、息讼的狱讼观,都是周人的政治理性的清晰表达。它说明了周人崇尚德治,以明察为前提去折狱用刑,其目的不是止于威,而是止于义。这种道德与文明使得刑罚与狱讼具有了教化功能,它化消极为积极,化纷争为和谐... 详细信息

《周易》明德慎罚的刑罚观,止讼、息讼的狱讼观,都是周人的政治理性的清晰表达。它说明了周人崇尚德治,以明察为前提去折狱用刑,其目的不是止于威,而是止于义。这种道德与文明使得刑罚与狱讼具有了教化功能,它化消极为积极,化纷争为和谐,化不断应对动态事件为稳定的长治久安。周人长期实践而凝定出的理念也成为了中国传统文化中的重大观念,在悠久的文化发展史中发生着深刻影响。

关键词：明德慎罚止讼息讼政治理性

翦伯赞论文学作品的史料价值和“文史合一”的历史书写

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安徽师范大学学报（社会科学版） 2020年第1期48卷 67-74页

作者：徐国利上海财经大学人文学院

文史关系是中国传统史学的重要命题,中国现代诸多史家对此作了多角度和层面的继承与发展。翦伯赞是在这方面做出重要贡献的马克思主义史学家。他系统和深入地分析了中国古代文学作品的史料价值及其原因,并大量引用文学作品来论证和阐释... 详细信息

文史关系是中国传统史学的重要命题,中国现代诸多史家对此作了多角度和层面的继承与发展。翦伯赞是在这方面做出重要贡献的马克思主义史学家。他系统和深入地分析了中国古代文学作品的史料价值及其原因,并大量引用文学作品来论证和阐释历史,开拓了"引文入史"的治史新径。他发扬"文史合一"的历史书写传统,强调历史书写的文学性,写出许多文采飞扬和饱含激情的经典史作与历史散文。同中国现代其它史家相比,翦伯赞所作的理论和实践探索特色鲜明,贡献卓著。

关键词：翦伯赞文学作品史料价值文史合一历史书写

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论同行评议的改进

社会科学研究 2008年第3期 86-91页

作者：张彦上海财经大学人文学院

同行评议是目前我国科学系统评价事物使用的最普遍的方法,为了保证其健康运行,需做如下改进:第一,评议人按随机原则遴选;第二,实行回避、盲评、结果反馈、落选申诉、投诉受理等制度;第三,在成果鉴定环节,要将同行评议的适用范围严格限... 详细信息

同行评议是目前我国科学系统评价事物使用的最普遍的方法,为了保证其健康运行,需做如下改进:第一,评议人按随机原则遴选;第二,实行回避、盲评、结果反馈、落选申诉、投诉受理等制度;第三,在成果鉴定环节,要将同行评议的适用范围严格限于理论成果或学术成果,并实行"延迟评议"。

关键词：科学评价同行评议评议人遴选制度评议制度延迟评议

试析清代乡居进士对地方行政和社会管理的影响

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史林 2015年第1期 61-71,220页

作者：王志明上海财经大学人文学院

清代进士基本都能选官任职,是社会权力的重要组成部分。在候选、休致以及丁忧、终养等各种休假时期,他们处于离任职状态,亦即所谓"乡居"时期。"乡居"进士多与省、府、州、县等各级官府交往,他们利用权力和社会影响力,较多介入地方行政... 详细信息

清代进士基本都能选官任职,是社会权力的重要组成部分。在候选、休致以及丁忧、终养等各种休假时期,他们处于离任职状态,亦即所谓"乡居"时期。"乡居"进士多与省、府、州、县等各级官府交往,他们利用权力和社会影响力,较多介入地方行政和社会管理,为地方官出谋划策,帮办地方事务,为本乡土绅士及下层百姓的利益交涉官府,发展家族等基层社会组织。特别是武装动乱和灾荒等非常时期,他们对基层组织的介入程度更为深广。乡居进士对地方行政和社会管理的影响,是官僚政治的延伸,利于地方社会的政治整合,利于中央集权和皇权在社会基层的渗透。

关键词：清代进士乡居社会管理团练赈灾

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哈耶克新自由主义学理阙失剖析

国外理论动态 2015年第12期 33-42页

作者：宋爱忠上海财经大学人文学院

本文认为,在系统自组织理论的视阈下,哈耶克的新自由主义在本体论和认识论层面犯下了双重错误:首先,哈耶克把经济系统毫无例外地当作自组织系统,又将其中的自发作用做了唯一化和机械化的理解;其次,哈耶克基于对理性有限性的机械化和扩... 详细信息

本文认为,在系统自组织理论的视阈下,哈耶克的新自由主义在本体论和认识论层面犯下了双重错误:首先,哈耶克把经济系统毫无例外地当作自组织系统,又将其中的自发作用做了唯一化和机械化的理解;其次,哈耶克基于对理性有限性的机械化和扩大化理解,否认了经济系统中他组织系统和他发作用存在的合法性。

关键词：哈耶克新自由主义自(他)组织系统自(他)发作用

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《临清州志》与《金瓶梅》研究中的几个问题

明清小说研究 2008年第4期 261-272页

作者：许建平上海财经大学人文学院

鉴于《金瓶梅》描写临清城的文字不少,笔者翻阅了现能见到的最早的康熙十二年和重要而详尽的乾隆十四年、乾隆五十年的《临清州志》,对临清州与《金瓶梅》的关系,特别是作者、成书等问题又有新发现:王世贞父亲王忬在任山东巡抚的不足三... 详细信息

鉴于《金瓶梅》描写临清城的文字不少,笔者翻阅了现能见到的最早的康熙十二年和重要而详尽的乾隆十四年、乾隆五十年的《临清州志》,对临清州与《金瓶梅》的关系,特别是作者、成书等问题又有新发现:王世贞父亲王忬在任山东巡抚的不足三个月里,主持修筑新临清城敌台32座。王世贞不止一次到临清,留诗两首。《金瓶梅》中曾孝序形象由曾孝序、曾铣和王忬三人的事迹组合而成,其真意为影写王忬被害事。《临清州志》所载武官官职设置的演变和临清州城的钞关、寺庙、街道等建筑,证明《金瓶梅词话》前99回(很可能是前80回)成书于万历十八年前,而第100回(很可能是后20回)写于万历二十年后。前80回的叙事核心空间为山东省东平府东平县,后20回却向北移至300里外的临清州。《金瓶梅词话》不是出于一人之手。

关键词：《金瓶梅》临清作者成书

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玄德的澄明

伦理学研究 2023年第2期 53-59页

作者：刘静芳李楠上海财经大学人文学院

澄清老子“玄德”的内涵,是把握近“道”之德的关键,也是理解重“德”的中国哲学的关键。如果我们重新审视老子的“道”与“玄”,把“道”看成是有无之间周行的“路径”,把“玄”看成是有与无的统称,那么,玄德的内涵将不再模糊——从根... 详细信息

澄清老子“玄德”的内涵,是把握近“道”之德的关键,也是理解重“德”的中国哲学的关键。如果我们重新审视老子的“道”与“玄”,把“道”看成是有无之间周行的“路径”,把“玄”看成是有与无的统称,那么,玄德的内涵将不再模糊——从根本上说,玄德不是幽隐深远之德,不是“水”德、“生”德、“损”德,而是兼通有无之德。兼通有无的“玄德”,是理解“常德”“孔德”“上德”“广德”“建德”的枢纽,也是理解中国传统伦理学之“德”范畴的重要切入点。

关键词：德玄德玄道兼通有无之德

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