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让井冈山精神在新时代大放光芒

党建 2024年第5期 17-18页

作者：张丹江西省社会科学院历史研究所

绵延五百里的井冈山,位于湘赣边界的罗霄山脉中段,被誉为“中国革命的摇篮”,朱德称之为“天下第一山”。习近平总书记也满怀深情地说,井冈山是革命的山、战斗的山,也是英雄的山、光荣的山,每次来缅怀革命先烈,思想都受到洗礼,心灵都产... 详细信息

绵延五百里的井冈山,位于湘赣边界的罗霄山脉中段,被誉为“中国革命的摇篮”,朱德称之为“天下第一山”。习近平总书记也满怀深情地说,井冈山是革命的山、战斗的山,也是英雄的山、光荣的山,每次来缅怀革命先烈,思想都受到洗礼,心灵都产生触动。97年前的秋天,以毛泽东、朱德为主要代表的中国共产党人将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合,在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地,点燃了工农武装割据的星星之火,引发了革命胜利的燎原之势,谱写了革命史诗的光辉篇章。

关键词：农村革命根据地工农武装割据罗霄山脉中段湘赣边界星星之火天下第一山井冈山革命先烈

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“天人合一”:传统生态智慧与中国生态文明建设

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文学遗产 2024年第1期 14-18页

作者：高国荣中国社会科学院世界历史研究所

2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,强调:“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”并指出,“天人合一、万物并育的生态理念”是内嵌于源远流长的中华文化的重要元素... 详细信息

2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,强调:“把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”并指出,“天人合一、万物并育的生态理念”是内嵌于源远流长的中华文化的重要元素,在马克思主义的引领下,生态理念实现了“从万物并育到人与自然和谐共生”的转换,“实现了从传统到现代的跨越”(习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》,《求是》2023年第17期),发展成为习近平生态文明思想,对中国乃至世界的生态文明建设将发挥重要作用。

关键词：中华优秀传统文化《求是》传统生态智慧生态理念天人合一生态文明建设文化传承发展万物并育

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明清徽商资本组织的转化

安徽史学 2024年第1期 118-126页

作者：王裕明江苏省社会科学院历史研究所江苏南京210004

资本组织转化是明清商业经营中的普遍现象,徽商也不例外。明清徽商资本组织转化类型分为独资转化为合伙、合伙转化为独资和旧合伙转化为新合伙三种。不同商业中,资本组织转化类型既有单一的,也有多种的。分家、入伙、退伙、拆伙、转卖... 详细信息

资本组织转化是明清商业经营中的普遍现象,徽商也不例外。明清徽商资本组织转化类型分为独资转化为合伙、合伙转化为独资和旧合伙转化为新合伙三种。不同商业中,资本组织转化类型既有单一的,也有多种的。分家、入伙、退伙、拆伙、转卖和重组是资本组织转化的主要方式,人员变故、资本不足和经营不善是资本组织转化的主要原因。资本组织转化是徽商应对经营危机的措施之一,增资增效为资本组织转化的目的所在。资本组织与所有权及所有制相关联,通过包括资本组织转化在内的所有制改革,是改善企业经营不良的重要途径。

关键词：徽商独资合伙转化

同异之间与方法内外:西方政治思想史研究方法之辩

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学海 2024年第5期 121-131,216页

作者：罗宇维中国社会科学院世界历史研究所北京100101

西方的思想史研究在内部有着明显的区域国别差异和学派方法差别,观念史、概念史、话语分析、语境主义政治思想史等都有其代表人物、研究方法和研究特色,大多不限于政治领域。在这些流派中,将研究对象聚焦于政治思想的主要是从20世纪60... 详细信息

西方的思想史研究在内部有着明显的区域国别差异和学派方法差别,观念史、概念史、话语分析、语境主义政治思想史等都有其代表人物、研究方法和研究特色,大多不限于政治领域。在这些流派中,将研究对象聚焦于政治思想的主要是从20世纪60年代兴起的以斯金纳等历史学家为代表的语境主义政治思想史,其方法论与研究步骤也最贴近政治活动本身。国内学界对思想史研究方法的介绍运用,往往更强调方法的跨学科性,而忽略了不同方法本身的针对性和限制性。本文从归纳西方思想史研究的五项基本预设出发,试图进一步厘清西方思想史中具有代表性的研究方法,进而指出西方思想史研究的价值定位与方法论意义上的功能局限,以期为本领域的研究提供一些参考。

关键词：观念史概念史话语分析语境主义西方政治思想史

巴西排日运动与1934年《百分之二限额法案》的颁布

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史学集刊 2024年第2期 96-106页

作者：杜娟中国社会科学院世界历史研究所北京100101

1931年日本悍然发动了“九一八”事变,其帝国主义侵略行径遭到巴西的抵制,同时也引发了巴西国内针对日侨群体的猜疑和排斥。在巴西民族主义的语境下,“黄祸论”“不易被同化论”等种族主义论调频繁出现,针对日本移民的扩张阴谋论流行开... 详细信息

1931年日本悍然发动了“九一八”事变,其帝国主义侵略行径遭到巴西的抵制,同时也引发了巴西国内针对日侨群体的猜疑和排斥。在巴西民族主义的语境下,“黄祸论”“不易被同化论”等种族主义论调频繁出现,针对日本移民的扩张阴谋论流行开来。1933年年底,限制外来移民的宪法修正案提案引发了巴西国内排日派和挺日派的激烈争论。1934年5月24日,巴西国会通过了《百分之二限额法案》,并将其列入《1934年宪法》,这是近代以来巴西第一次对所有外来移民采取限制措施,也是首次将限制移民入境写进宪法,确立了国籍来源的移民配额制度。作为20世纪30年代初增长最为迅猛的外来移民群体,日本移民受该法案的冲击最大。对此,日本政府积极打经贸亲善牌,开启了“棉花换移民”外交,以缓和改善日巴关系;而日本媒体和巴西日侨对该法案的颁布表示强烈不满,他们用实际行动反击排日言论。该法案对日本在巴西的投资置地和移民活动都产生了消极影响。

关键词：巴西日本移民排日《百分之二限额法案》民族主义

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对年谱、年谱编撰的新思考

东吴学术 2024年第2期 126-132页

作者：宋广波中国社科院大学中国社科院近代史研究所

年谱是中国传统的重要史学编撰形式之一。“五四”以来,年谱编撰因受新理论、新方法的影响而具有了现代性。胡适编著的《章实斋先生年谱》为年谱编撰提供了新范式。如何让年谱这种中国独有的史学体裁获得新生并发扬光大,仍有进一步探索... 详细信息

年谱是中国传统的重要史学编撰形式之一。“五四”以来,年谱编撰因受新理论、新方法的影响而具有了现代性。胡适编著的《章实斋先生年谱》为年谱编撰提供了新范式。如何让年谱这种中国独有的史学体裁获得新生并发扬光大,仍有进一步探索的空间。某种程度上看,年谱可以从传记中独立出来,与传记平起平坐;年谱应摆脱“国史补充”之附庸地位,而以“人史”资格独立出来;年谱编撰在学术训练方面同样具有重要意义。应抛弃年谱只是史料长编的观念,从“历史人物史料学”的高度,将其作为史学研究著作来部勒、规划。

关键词：年谱年谱做法史料学

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中国传统民本思想及民生实践

河北学刊 2024年第2期44卷 111-117页

作者：左玉河中国社会科学院历史理论研究所中国历史研究院左玉河工作室

中国传统民本思想的核心理念“以民为本”包含三层含义:民为国本,体现了对民众地位的认识;立国为民,体现了对统治者与民众关系的认知;政在养民,体现了对社会发展规律的理解。基于传统民本思想提出的一系列“以厚民生为本”的富民之策,... 详细信息

中国传统民本思想的核心理念“以民为本”包含三层含义:民为国本,体现了对民众地位的认识;立国为民,体现了对统治者与民众关系的认知;政在养民,体现了对社会发展规律的理解。基于传统民本思想提出的一系列“以厚民生为本”的富民之策,要求统治者采取相应政策,关心民众生计,使民众生活富足。历代统治者推行的改善民生举措主要有重农抑商、务本兴农,轻徭薄赋、体恤民力,不违农时、使民以时,以及约束官吏、勿使扰民等。中国传统民本思想及民生实践促进了近代以来民主思想的发展,对当今推进国家治理现代化亦有重要的借鉴价值。

关键词：传统民本思想民生实践德治主义

马克思主义关于“历史向世界历史转变”的历史逻辑和认识路径——以人类历史的确定性为视角

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2024年第2期63卷 42-56页

作者：邢广程中国社会科学院中国历史研究院、中国边疆研究所北京100732

经典作家提出“历史向世界历史转变”的论断,将人类历史进入“世界历史”时期与无产阶级和共产主义联系在一起进行考察,指出了人类走向共产主义的必然性。马克思和恩格斯所言的“人类历史”就是“历史”和“世界历史”统合。以经典作家... 详细信息

经典作家提出“历史向世界历史转变”的论断,将人类历史进入“世界历史”时期与无产阶级和共产主义联系在一起进行考察,指出了人类走向共产主义的必然性。马克思和恩格斯所言的“人类历史”就是“历史”和“世界历史”统合。以经典作家关于“人类历史”的论断为出发点,论证了人类历史一个最突出的特性就是它的确定性。这表现为,人类历史呈现出已经完成的、已经发生的、不可更改的、已被“硬化”的所有一切。人类历史是人类既往全部活动的总和,这就是人类历史的原本之态。人类历史的确定性给人类历史研究者提供了研究尺度和规范。人类历史具有完整的时空结构。“西方中心论”“拉长”西方历史和挤占历史“空间”,这是对人类历史时空架构的有意识的扭曲和系统性的人为构造。中国世界史研究者需要运用历史唯物主义分析和回答人类面对的迫切问题。

关键词：人类历史人类历史的确定性世界历史 “西方中心论”

新时代海外晚清史研究译著的视角、特点及局限

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史学理论研究 2024年第1期 101-113,159页

作者：张德明中国社会科学院历史理论研究所 100101 中国历史研究院左玉河工作室

新时代以来,国内陆续翻译出版了一批海外晚清史研究的译著,涉及晚清政治、经济、外交、社会文化等诸多方面,在国内学界产生了一定影响。海外晚清史研究关注的视角新颖,出现了新社会史、新政治史、新文化史、全球史等研究趋向;这些译著... 详细信息

新时代以来,国内陆续翻译出版了一批海外晚清史研究的译著,涉及晚清政治、经济、外交、社会文化等诸多方面,在国内学界产生了一定影响。海外晚清史研究关注的视角新颖,出现了新社会史、新政治史、新文化史、全球史等研究趋向;这些译著多运用跨学科方法进行比较研究,重视外文史料,并结合中文资料进行生动可读的历史叙事,其中有部分著作也出现对史料理解错误、过度解读的情况;在理论范式方面,以美国为代表的海外晚清史研究不仅经历了“冲击-回应”“中国中心观”“国家-社会”等不同研究范式的转变,还存在将理论范式生搬硬套于晚清史研究的问题。国内学界应客观看待海外晚清史的译著,并加快引进海外的最新成果;加强对海外史料的挖掘利用,从不同视角深化推进晚清史研究;不能盲目学习膜拜西方的理论范式,而应加快构建本土的晚清史研究自主的知识体系。

关键词：海外学界晚清史译著研究范式