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理直气壮咨政育人--记上海交通大学马克思主义学院陈锡喜教授

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思想理论教育导刊 2015年第7期 19-20页

作者：上海交通大学马克思主义学院上海交通大学马克思主义学院

陈锡喜教授任高校思想政治理论课教师已34年,加上中学6年政治课教师,可算是这一职业的老教师了。教师是职业,但他始终把学习、研究和宣传马克思主义,作为自己的事业。他的信念是：讲马克思主义要“理直气壮”,从事这一事业要“咨政育人... 详细信息

陈锡喜教授任高校思想政治理论课教师已34年,加上中学6年政治课教师,可算是这一职业的老教师了。教师是职业,但他始终把学习、研究和宣传马克思主义,作为自己的事业。他的信念是：讲马克思主义要“理直气壮”,从事这一事业要“咨政育人”。一陈锡喜教授确立“理直气壮”讲马克思主义的信念,是建立在对其科学性和当代价值认识的基础上的。

关键词：马克思主义学院上海交通大学教授育人理论课教师锡高校思想政治政治课教师

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乾隆朝民数汇报的制度设计及运行

中国史研究 2022年第1期 177-186页

作者：张鑫敏上海电机学院马克思主义学院

利用奏折、奏折副本、户科题本等清宫及内阁大库档案,本文廓清了乾隆朝民数汇报制度设计过程的诸多细节,考订出民数汇报先后出现三个截然不同的操作方案,其差别在于如何处理民数汇报与人丁编审的关系。基于这些发现,本文质疑了先行研究... 详细信息

利用奏折、奏折副本、户科题本等清宫及内阁大库档案,本文廓清了乾隆朝民数汇报制度设计过程的诸多细节,考订出民数汇报先后出现三个截然不同的操作方案,其差别在于如何处理民数汇报与人丁编审的关系。基于这些发现,本文质疑了先行研究围绕民数进行人口数字估算的学理基础,提出应摒弃现代人口学的预设立场,回归制度设计和运行的历史场景,理解数字本意。

关键词：乾隆朝民数汇报人丁编审奏折题本

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清代的晴雨录奏报及资料的可靠性评估

自然科学史研究 2022年第2期41卷 202-214页

作者：刘炳涛上海电机学院马克思主义学院上海201306

“晴雨录”奏报是清代雨泽奏报制度的重要形式,早在康熙六年就已经出现,但仅限于京师地区。康熙二十四年在各行省推广“晴雨录”奏报以失败告终,只有北京“晴雨录”奏报一直坚持到清末。根据奏报主体的身份,现存“晴雨录”档案可以分钦... 详细信息

“晴雨录”奏报是清代雨泽奏报制度的重要形式,早在康熙六年就已经出现,但仅限于京师地区。康熙二十四年在各行省推广“晴雨录”奏报以失败告终,只有北京“晴雨录”奏报一直坚持到清末。根据奏报主体的身份,现存“晴雨录”档案可以分钦天监《晴雨录》、织造《晴雨录》、太监《晴雨录》和巡抚《晴雨录》,前三者在记录内容、格式、奏报时间等方面均存在差异。清代“晴雨录”档案在历史气候重建方面具有重要价值,通过利用异源资料(日记资料、“雨雪分寸”档案)的比勘发现,三种类型的《晴雨录》与其他资料的相似度均高于85%,具有较高的可信度。

关键词：清代 “晴雨录” 制度运行内容可靠性

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金岳霖对“字”的哲学分析

哲学分析 2023年第6期14卷 12-27,190页

作者：苗磊上海电机学院马克思主义学院

金岳霖从知识论的视角对字进行了深刻的解析,主要着眼于字作为认知工具的形式。他探讨了字成立的四个必要条件:字是客观的呈现、字是样型与凭借、字有意念上的意义、字是语言文字的分子;还通过字的蕴藏探讨了不同哲学论域牵涉到的意义... 详细信息

金岳霖从知识论的视角对字进行了深刻的解析,主要着眼于字作为认知工具的形式。他探讨了字成立的四个必要条件:字是客观的呈现、字是样型与凭借、字有意念上的意义、字是语言文字的分子;还通过字的蕴藏探讨了不同哲学论域牵涉到的意义与意味问题;另外,从字的文法结构方面探讨了不同文法结构中哲学表达的差异性等。这些研究无疑不同于传统局限于语言学、文字学视域中对字的研究,而是拓展到哲学反思的层面,为我们今天理解字提供了一个重要维度。

关键词：金岳霖字知识论

五年编审与逐年奏销:清代江西人丁数字的史源考察

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中国经济史研究 2022年第1期 104-118页

作者：张鑫敏上海电机学院马克思主义学院上海201306

本文利用户科题本、编审黄册及方志,对清代江西省奏销册内人丁、食盐课数字进行共时性和历时性比勘,基本廓清了册内数字项目的变化轨迹,并通过相关计算关系的建立确定奏销册数字源于人丁编审,但在时间上具有滞后性。同一编审届别内人丁... 详细信息

本文利用户科题本、编审黄册及方志,对清代江西省奏销册内人丁、食盐课数字进行共时性和历时性比勘,基本廓清了册内数字项目的变化轨迹,并通过相关计算关系的建立确定奏销册数字源于人丁编审,但在时间上具有滞后性。同一编审届别内人丁汇总数字的不变与分项数字的逐年变化,证明了孙毓棠逐年“小审”说的合理性。人丁编审的运行实态是以五年编审与逐年小审相表里,进而维持总撒动态平衡,更新了对人丁编审和奏销的制度理解,丰富了对人丁数字的史源认知。此外,可以考虑将奏销册作为参考资料,以弥补现有人丁数字序列时空属性的缺陷,并在人丁数字批量分析的基础上揭示人丁编审的制度运行细节和逻辑。

关键词：人丁编审奏销册数字来源逐年小审

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马克思主义双重感觉理论及其现实意义

毛泽东邓小平理论研究 2020年第7期 57-67页

作者：陈瑞丰上海电机学院马克思主义学院

很多人都生活在感觉中,惯于凭感觉下结论,但感觉是靠不住的。马克思和恩格斯认为,人们的感觉和思维都是历史的产物,感觉是被塑造出来的,不存在固定不变的感觉。在异化劳动的时代,人们的对象性感觉在不知不觉中被二重化,分化为确证性感... 详细信息

很多人都生活在感觉中,惯于凭感觉下结论,但感觉是靠不住的。马克思和恩格斯认为,人们的感觉和思维都是历史的产物,感觉是被塑造出来的,不存在固定不变的感觉。在异化劳动的时代,人们的对象性感觉在不知不觉中被二重化,分化为确证性感觉和异化性感觉。辩证思维可以帮助人们认识到人的对象性感觉与动物的客观感觉的区别,从而扬弃感觉的异化。马克思和恩格斯的这一理论对于新时代建设美好生活具有重要的现实指导意义。

关键词：对象性感觉双重感觉感官消费现实意义

互联网宗教传播与国家安全的关联性探讨--以受众与传播效果理论为视角的分析

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世界宗教文化 2020年第6期 23-29页

作者：赵冰上海电机学院马克思主义学院

当前,互联网宗教传播正在成为总体国家安全观视域中的一个新变量。其在促进中国宗教自身发展,向公众展示中国宗教推动社会和谐、进步积极作用的同时,也在特定条件下具备引发国家安全风险的能力。对此,本文将从互联网传播的受众与传播效... 详细信息

当前,互联网宗教传播正在成为总体国家安全观视域中的一个新变量。其在促进中国宗教自身发展,向公众展示中国宗教推动社会和谐、进步积极作用的同时,也在特定条件下具备引发国家安全风险的能力。对此,本文将从互联网传播的受众与传播效果两个角度出发,尝试从理论角度探讨互联网宗教传播对国家安全的潜在消极影响及作用机制。

关键词：互联网宗教国家安全总体国家安全观群体极化沉默的螺旋

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马克思“经济人”概念的时代性及其现实意义

学术交流 2019年第11期 77-85页

作者：陈瑞丰上海电机学院马克思主义学院

马克思指出,在共产主义之前的社会里,人不是被当作具有完整规定性的人,而是首先被当作经济人,即资本家或工人。“中国特色社会主义进入新时代”首先表现在经济领域。党的十八大以来,中国经济发展步入新常态,主要表现为产能过剩和经济过... 详细信息

马克思指出,在共产主义之前的社会里,人不是被当作具有完整规定性的人,而是首先被当作经济人,即资本家或工人。“中国特色社会主义进入新时代”首先表现在经济领域。党的十八大以来,中国经济发展步入新常态,主要表现为产能过剩和经济过剩。这表明,马克思所分析的“经济人”的时代在中国正在走向终结。中国要巩固改革成果,顺利实现高速度发展向高质量发展的转型,就必须变革“以经济建设为中心”的价值观,树立“以人民为中心”的价值观。从“经济的社会形态”角度重新研究马克思的相关理论,有助于我们理解“经济人”的时代性,变追求剩余价值的需要为满足人民日益增长的美好生活需要,变潜在的需要丰富性为现实的需要丰富性。这对于解决新时代经济领域不平衡不充分发展问题具有重要意义。

关键词：新时代经济的社会形态 “经济人” 价值观变革

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公共性的重构:近代上海同乡团体公墓探析

民国档案 2020年第2期 63-71页

作者：李彬彬上海电机学院马克思主义学院 201306

义冢和丙舍是同乡团体联络乡情的重要纽带,然而随着近代上海城市化的发展,这种传统习俗愈来愈表现出其落后性。公墓事关都市形象,是城市公共服务设施的重要组成部分,因此公墓事业被纳入了政府的城市规划中。上海市政府在筹建市立公墓的... 详细信息

义冢和丙舍是同乡团体联络乡情的重要纽带,然而随着近代上海城市化的发展,这种传统习俗愈来愈表现出其落后性。公墓事关都市形象,是城市公共服务设施的重要组成部分,因此公墓事业被纳入了政府的城市规划中。上海市政府在筹建市立公墓的同时,加强了对传统丙舍和停柩等旧习的取缔。近代上海都市化的发展和政府墓制改革推动了同乡团体殡葬观念的转变,同乡团体开始改良殡葬制度,陆续建立新式公墓。同乡团体公墓的出现,促进了传统丧葬习俗的演变,增进了都市文明的内涵,反映了近代上海都市社会公共性的增长。

关键词：公共性重构近代上海同乡团体公墓