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文助江山:论苏轼对宋朝各地的文学塑造

四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 127-139,214,215页

作者：李贵上海师范大学人文学院上海200234

关于文学与地理的关系,中国传统的权威理论是“江山之助”。但从中唐到清末,也存在“人助江山”“文助江山”之说,宋人对文学塑造地域的重要作用有更自觉的认识,苏轼的作品就是“文助江山”说的典型例证。他形塑、创造了宋代的许多地方... 详细信息

关于文学与地理的关系,中国传统的权威理论是“江山之助”。但从中唐到清末,也存在“人助江山”“文助江山”之说,宋人对文学塑造地域的重要作用有更自觉的认识,苏轼的作品就是“文助江山”说的典型例证。他形塑、创造了宋代的许多地方,描绘地理特征,建构地方形象,造就观念空间,投射心理结构,捍卫多元化和包容性,体现出宋朝历史过程的空间维度以及历史在空间中的嵌入方式,宋朝山川藉此永存。透过苏轼的地理感知和地理表达,读者看到一个空间化、在地化、去中心化的宋朝。江山助文,文亦助江山,帮助促成地理的人文化。文学创作是一种表达感知、塑造形象、留存记忆、建构意义的超越性行动,比地理的生命更长久,纵使陵谷变迁,文学也能通过记忆和想象令江山不朽,并创造新的胜迹。“文助江山”说揭示出中国古代文学的别样特色和成就。

关键词：文助江山苏轼宋朝地方塑造历史的空间维度

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钱穆古史地理研究述论

史学史研究 2024年第1期 32-42,82页

作者：陈勇张莹上海师范大学人文学院上海200234

钱穆是民国时期研究古史地理成绩卓著的一位学者,在他长期的考地研究实践中,总结出了一整套探检古史地理的理论和方法,他把这一套理论、方法概括为“地名原始”“地名迁徙”“地名沿革”三原则、三通例,并自觉运用到古史地理的研究中,... 详细信息

钱穆是民国时期研究古史地理成绩卓著的一位学者,在他长期的考地研究实践中,总结出了一整套探检古史地理的理论和方法,他把这一套理论、方法概括为“地名原始”“地名迁徙”“地名沿革”三原则、三通例,并自觉运用到古史地理的研究中,取得了不少开创性的成果,对于推动传统的舆地之学向现代历史地理学的转变,尤其是推动中国地名学由传统向现代的过渡作出了重要贡献。但是由于受当时疑古思潮和中原文化中心说的影响,加之过分重视地名迁徙理论,泛用声训、训诂,缺乏对考古材料的关注,他治古史地理的一些结论不免会有诸多可商榷处。对钱穆治古史地理理论和方法得失的检讨和总结,既可加深对民国历史地理学的认识,也可为当今历史地理学的研究提供一些启示和借鉴。

关键词：钱穆古史地理地名原始地名迁徙地名沿革

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安大简《仲尼曰》与《论语》的形成

孔子研究 2024年第2期 120-130,159,160页

作者：余建平上海师范大学人文学院上海200234

安大简《仲尼曰》的部分章节与今本《论语》存在同源关系,更多章节则或与传世文献相异,或不见于传世文献,《孟子》所引孔子言论亦是如此。可见,由于孔子弟子各有所记,在战国时期形成了多种“孔子语录”汇编本,其中多数在流传中亡佚,部... 详细信息

安大简《仲尼曰》的部分章节与今本《论语》存在同源关系,更多章节则或与传世文献相异,或不见于传世文献,《孟子》所引孔子言论亦是如此。可见,由于孔子弟子各有所记,在战国时期形成了多种“孔子语录”汇编本,其中多数在流传中亡佚,部分散落在《礼记》等儒家文献中。《论语》的早期传本源于“孔子语录”汇编本,并在汉代武、昭、宣时期逐渐经典化,形成多种抄本。汉代后期,张禹所传“张侯《论》”逐渐淘汰其他抄本,成为今本《论语》的主要源头。

关键词：安大简《仲尼曰》《论语》古书形成张侯《论》

晚明颍州的军籍士绅与地方社会——兼论卫所的“民化”

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安徽史学 2024年第3期 134-142页

作者：郑宁上海师范大学人文学院上海200234

在晚明颍州士绅社会的形成过程中,构成士绅核心的科举精英主要来自颍州卫军户,地方豪族也以军户家族为主。军籍士子的科举成就得益于卫所体制的支持,获得功名的军籍士绅与世袭武官紧密联系,维护卫所与军户的利益,形成了有利于军户的正... 详细信息

在晚明颍州士绅社会的形成过程中,构成士绅核心的科举精英主要来自颍州卫军户,地方豪族也以军户家族为主。军籍士子的科举成就得益于卫所体制的支持,获得功名的军籍士绅与世袭武官紧密联系,维护卫所与军户的利益,形成了有利于军户的正向循环。在“民化”的过程中,卫所通过培育和支持军籍士绅,既推动了士绅社会的建构,也增强了军户的势力。凭借社会优势地位,军籍士绅成为颍州基层社会的主导力量,主动引领地方社会的塑造,将卫所的特质深刻融入地方。颍州的案例提示,明代卫所的“民化”存在地域差异,军户融入地方的路径并不单一。在社会环境、政策制度、教育资源等因素的作用下,卫所的“民化”不只是被动融入,也可能成为改造地方社会的重要契机。

关键词：颍州士绅卫所军户

侵华日军的“上克下”与“下克上”——以其军纪问题为中心的考察

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 145-156页

作者：刘峰上海师范大学人文学院上海200234

近代日本资本主义发展的不彻底性与封建性,导致日本的军事制度与军事组织存在着重大缺陷。为使士兵成为对外扩张的工具,日军内部形成了森严的等级制度并采取了严苛的管束措施,从而造成了一种“上克下”的氛围。而“下克上”现象作为对... 详细信息

近代日本资本主义发展的不彻底性与封建性,导致日本的军事制度与军事组织存在着重大缺陷。为使士兵成为对外扩张的工具,日军内部形成了森严的等级制度并采取了严苛的管束措施,从而造成了一种“上克下”的氛围。而“下克上”现象作为对“上克下”现象的反动,在全面侵华期间骤然增多、日趋恶化。由于大规模的征召动员,严厉的处罚和私刑,部队的频繁改编、调动,军官的能力缺陷或年龄问题以及高度分散配置等诸多因素的影响,这种“上下相克”的情况在战争期间进一步加剧,并使其在毫无改善的状态下最终迎来了战败投降的命运。

关键词：抗战日军军纪上克下下克上

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马礼逊《华英字典》收释习语俗谚探略

语言研究 2024年第3期44卷 109-116页

作者：潘牧天徐时仪上海师范大学人文学院上海200234

马礼逊身为来华的欧洲传教士,不受中土传统理念的约束,注重实用、教育和启蒙的原则,所编《华英字典》既收释词,也收释习语俗谚,在某种程度上揭示了汉语以字贯通词语的特征,从中既可见口语语辞到书面语文辞的发展,也可见书面语文辞在口... 详细信息

马礼逊身为来华的欧洲传教士,不受中土传统理念的约束,注重实用、教育和启蒙的原则,所编《华英字典》既收释词,也收释习语俗谚,在某种程度上揭示了汉语以字贯通词语的特征,从中既可见口语语辞到书面语文辞的发展,也可见书面语文辞在口语语辞中的演变,在辞书编纂和汉语研究上皆有其独到建树。

关键词：马礼逊《华英字典》习语俗谚

“地方的浮沉”与20世纪中国的语言运动——以茅盾的方言观及其流变为中心

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学术月刊 2024年第6期56卷 167-176页

作者：孟宁刘忠上海师范大学人文学院上海200233

茅盾的方言观及其流变与20世纪中国的语言运动密切相关,其方言观中对“地方”的亲近或排斥姿态,体现了一代知识分子在时代巨变中的不同选择以及想象中国方式的差异。一方面,从宏观趋势看,茅盾方言观中的“地方”历经从倡导方言到舍弃方... 详细信息

茅盾的方言观及其流变与20世纪中国的语言运动密切相关,其方言观中对“地方”的亲近或排斥姿态,体现了一代知识分子在时代巨变中的不同选择以及想象中国方式的差异。一方面,从宏观趋势看,茅盾方言观中的“地方”历经从倡导方言到舍弃方言的起落过程,展示了时代精神的规约和现代民族国家的生成进程。另一方面,从微观细节及内在动因分析,茅盾方言观中的“地方”与“想象的共同体”间的摩擦,建构起中国现当代文学史上“地方性”命题的复杂性与多质性面貌,成为“方言土语”与“地方性”论争中可溯的前因与可循的线索。此外,茅盾方言观中对南北地域方言差异的关注、对“蓝青官话”这一语言策略的推崇与还与21世纪以来的方言写作热、方言问题论争有关,并形成有效的跨时空对话。

关键词：茅盾方言地方语言运动 “蓝青官话”

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晚清闽台诗人疫灾书写的多重向度与叙事演进

河南大学学报（社会科学版） 2024年第3期64卷 92-98,155页

作者：吴留营上海师范大学人文学院上海200234

以诗歌为载体反映灾难以及寄托对罹难者的哀思,是历代文人叙写的重要主题。由于疫灾的突发性和扩散性导致的急遽危害往往持续叠加,此类述哀诗的抒情饱和度超出寻常,叙事进路亦显曲折而盘桓,是灾难书写中较突出的一脉。晚清闽台地区疫灾... 详细信息

以诗歌为载体反映灾难以及寄托对罹难者的哀思,是历代文人叙写的重要主题。由于疫灾的突发性和扩散性导致的急遽危害往往持续叠加,此类述哀诗的抒情饱和度超出寻常,叙事进路亦显曲折而盘桓,是灾难书写中较突出的一脉。晚清闽台地区疫灾多发,是特殊的气候因素与战乱频仍共同作用的结果。借由郑孝胥述哀组诗及其时空叙事,林豪《逐疫行》的寓言叙事与社会隐喻,许梦青《苦疫行》、洪繻《检疫叹》等以乐府形制直切现实,在持守与新变、曲直与隐显的消长中,可见晚清时局下诗歌书写疫灾、介入公共社会的多重向度。无论是叙事模式多样化中呈现出的结构性演进,还是《叩阍辞》直斥当道流露出的抗争精神,都彰显着近代光芒。

关键词：疫灾书写闽台诗人时空叙事社会隐喻

从殊方异物到类物比兴:唐代南方咏物赋的写作开拓及赋史意义

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中山大学学报（社会科学版） 2024年第4期64卷 23-31页

作者：刘晓上海师范大学人文学院上海200234

中古时期的咏物赋中,南方之物往往具有“殊方异物”的性质,以往人们多将视角集中于魏晋南北朝,唐代文学中则关注不多。唐代咏物赋中的“南物”,在继承六朝贡物文学传统中“殊方异物”的性质外,于科举贡士的语境下,衍生出“贡物”与“贡... 详细信息

中古时期的咏物赋中,南方之物往往具有“殊方异物”的性质,以往人们多将视角集中于魏晋南北朝,唐代文学中则关注不多。唐代咏物赋中的“南物”,在继承六朝贡物文学传统中“殊方异物”的性质外,于科举贡士的语境下,衍生出“贡物”与“贡士”的类比关系。更重要的是,随着文人履迹南方、切身知识经验的增强,赋中南方之物逐渐由“殊方异物”转变为“身边信物”,文人的类物比兴更加多元,为唐代咏物赋带来新变,这也在客观上更新了自诗骚以来建立的南方感物文学象喻系统。唐代南方物赋的多元面相,呈现出大一统政治文化下“正声”和“变声”相交织的赋文学图景,可视为唐赋对楚骚、汉赋美刺传统的延续和复归,而非“中衰”。

关键词：唐代南方咏物赋殊方异物文人流动