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太平天国研究札记二则

近代史研究 1995年第5期 214-217页

作者：黄玮上海外贸学院社科部

太平天国研究札记二则黄玮关于太平天国的著述很多，笔者发现，在一些基本观点上存在不很恰当的或者模糊的说法，本文拟就太平天国的绝对平均主义表现为什么以及太平天国的失败原因是什么提出笔者的看法。一、《天朝田亩制度》的绝对平... 详细信息

太平天国研究札记二则黄玮关于太平天国的著述很多，笔者发现，在一些基本观点上存在不很恰当的或者模糊的说法，本文拟就太平天国的绝对平均主义表现为什么以及太平天国的失败原因是什么提出笔者的看法。一、《天朝田亩制度》的绝对平均主义并不表现在对土地的分配上一些...

关键词：太平天国研究《天朝田亩制度》札记农民战争偶然性上海外贸学院革命纲领思想武器理论武器土地的分配

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社会主义意识形态思想整合的路径选择

理论前沿 2007年第21期510卷 18-20页

作者：朱庆成赵勇华东师范大学社会科学部上海外贸学院人文社科部

开放条件下中国社会的意识形态呈现出多样化的格局,社会主义意识形态思想整合功能的发挥就是要在多样和多元价值之间保持合理张力,在多变性和波动性中寻求平衡。社会主义意识形态通过发展整合、统摄整合和沟通整合,使主流意识形态处于... 详细信息

开放条件下中国社会的意识形态呈现出多样化的格局,社会主义意识形态思想整合功能的发挥就是要在多样和多元价值之间保持合理张力,在多变性和波动性中寻求平衡。社会主义意识形态通过发展整合、统摄整合和沟通整合,使主流意识形态处于主导地位,发挥主导作用。

关键词：社会主义意识形态思想整合路径选择

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论明人小说中的造反女巫

民族文学研究 2012年第5期30卷 48-57页

作者：许军上海对外贸易学院人文社科部

女巫参战故事可以追述到带兵出征的妇好,但后代女巫却因走下神坛、流入民间而命运沦落,其参战故事多表现为起义题材。明人小说中的女巫参战故事,先后呈现为三种类型:初期秩序重建时的桀骜女巫,中后期承平风习下的驯服女巫,末期政权和思... 详细信息

女巫参战故事可以追述到带兵出征的妇好,但后代女巫却因走下神坛、流入民间而命运沦落,其参战故事多表现为起义题材。明人小说中的女巫参战故事,先后呈现为三种类型:初期秩序重建时的桀骜女巫,中后期承平风习下的驯服女巫,末期政权和思想面临崩解时的荒淫女巫。女巫类型每况愈下的变迁,寓示着女巫的失落难以逆转,但不代表巫术可被根除。巫术只是一个可以任人解说的阐释工具,但巫风却植根于民族文化的土壤。

关键词：女巫小说明代

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国际商务应用文的语体特征(上)

应用写作 2007年第5期 18-20页

作者：俞水生上海外贸学院人文社科部

国际商务应用文从属于经济应用文,是经济应用文的一个分支。它是指在对外贸易活动中所使用的各种业务文书和事务文书,小到会议记录、业务信函,大到贸易合同或是项目的可行性分析报告等,凡是在对外贸易活动中所使用的比较程式化的文体,... 详细信息

国际商务应用文从属于经济应用文,是经济应用文的一个分支。它是指在对外贸易活动中所使用的各种业务文书和事务文书,小到会议记录、业务信函,大到贸易合同或是项目的可行性分析报告等,凡是在对外贸易活动中所使用的比较程式化的文体,不管体裁如何,只要有其特定的事由、内容,以实现某种对外贸易职能为目的,并直接有效地为对外贸易活动服务的,都可作为国际商务应用文书。作为经济应用文的一个分支,国际商务应用文与普通文章有着明显的不同之处,除了具备更为特定的对象、内容取材于实际外贸业务、体裁格式用语都有约定俗成的规则之外,还有语言使用上的差异。

关键词：商务应用文国际商务信函外贸业务语体特征语体风格应用文写作

射箭与射礼——从“射”字演变看传统反战理念

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同方期刊数据库

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文史知识 2013年第1期 89-92页

作者：俞水生上海外贸学院人文社科部

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。

关键词：反战传统演变射礼射箭

近代中国海关转型中的权力、利益博弈及其启示

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上海财经大学学报（哲学社会科学版） 2012年第5期14卷 16-22页

作者：张国义上海对外贸易学院人文社科部上海201620

近代中国海关的转型是列强、清廷、地方官之间权力、利益博弈的结果。三者之间虽力量悬殊,但在海关转型的博弈中通过寻求利益的契合点最终推动了独立的封建海关转变为受列强操控、与世界贸易体系接轨的近代海关。承接历史经验,今日的海... 详细信息

近代中国海关的转型是列强、清廷、地方官之间权力、利益博弈的结果。三者之间虽力量悬殊,但在海关转型的博弈中通过寻求利益的契合点最终推动了独立的封建海关转变为受列强操控、与世界贸易体系接轨的近代海关。承接历史经验,今日的海关改革亦须在各博弈角色之间寻求利益的契合点,从而推动现代海关体制的建立健全。

关键词：近代海关转型博弈

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先秦“象”观念与中国诗歌审美意象论

文艺理论研究 2021年第5期41卷 85-95页

作者：黄意明上海戏剧学院人文社科部 200040

中国文化和中国人的思维具有重视象征性联想的特点,可称之为"尚象"思想或象征思维。这个特点,与《周易》"经""传"所创立的"观物取象""设卦观象"、老子的"大象无形"、庄子的"象罔"等观念有直接联系。通过对《易传》等先秦典籍中"象"观念... 详细信息

中国文化和中国人的思维具有重视象征性联想的特点,可称之为"尚象"思想或象征思维。这个特点,与《周易》"经""传"所创立的"观物取象""设卦观象"、老子的"大象无形"、庄子的"象罔"等观念有直接联系。通过对《易传》等先秦典籍中"象"观念的疏理、分析,将其与后世的诗论、文论中的相关理论作比较,揭示出先秦"象"观念对诗歌"直寻之象"的直接影响,并由此讨论"意象论"在诗学批评中的重要地位,对理解中国古代诗歌审美意象论有较大的启示意义。在此基础上,可以合理地阐释诗人孜孜追求"象外之象"的诗学审美之境的原因。

关键词：先秦“象”观念象征思维直寻之象意象象外之象

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中国数字文化发展的人文生态维度

学习与探索 2007年第1期 53-55页

作者：张桂芳上海对外贸易学院人文社科部

构建和谐的人文生态是导引中国数字文化发展的根本之维。中国数字文化发展的人文生态性质包括数字化过程的人文选择性、数字化技术的人文性质。这种人文生态性质导致数字文化鸿沟的出现和人文生态圈的分层、数字不良文化价值观与恒常文... 详细信息

构建和谐的人文生态是导引中国数字文化发展的根本之维。中国数字文化发展的人文生态性质包括数字化过程的人文选择性、数字化技术的人文性质。这种人文生态性质导致数字文化鸿沟的出现和人文生态圈的分层、数字不良文化价值观与恒常文化价值观的疏离和人们文化心理的失衡及新“文化病”的产生等一系列后果。因此,在中国数字文化发展过程中,要改善数字文化发展的“人文生态”环境,必须把握构建人文生态的“辅人技术”、“人文社会”和“技术人文”原则。在此基础上,从数字化人文理念、数字化的伦理和制度生态、数字化人文精神和网络语言的文化新语境四个维度构建中国数字文化发展的人文生态。

关键词：数字文化人文生态数字化

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五四时期知识女性独身论试探

妇女研究论丛 2008年第2期 48-53页

作者：张国义上海对外贸易学院人文社科部上海201620

五四时期知识女性的独身论是康有为的《大同书》以及20世纪初无政府主义"废婚毁家"主张的延续,并受到西方妇女解放思潮的影响,是在五四时期个性解放的氛围中形成的对当时知识女性产生极大影响的一股思潮。知识女性的独身论主要表现为感... 详细信息

五四时期知识女性的独身论是康有为的《大同书》以及20世纪初无政府主义"废婚毁家"主张的延续,并受到西方妇女解放思潮的影响,是在五四时期个性解放的氛围中形成的对当时知识女性产生极大影响的一股思潮。知识女性的独身论主要表现为感情受挫型、求学求事业型以及以独身为高洁型,高倡独身论反映了五四时期知识女性面临着把握自身命运的机遇,以及因时代局限而产生的困境。

关键词：五四时期知识女性独身论