检索结果-南通市图书馆

敦煌研究 2024年第4期 122-129页

作者：张元林周晓萍敦煌研究院甘肃敦煌736200

文章以《李君莫高窟佛龛碑并序》首段文字为研究对象,通过与初唐时期佛儒道三教论衡相关的佛教文献之间的比较、辑考,探讨了初唐时期佛儒道“三教融会”思想及其对敦煌的影响。文中还对碑文部份缺字进行了辑补。

关键词：《李君莫高窟佛龛碑并序》三教融会蠡探

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌西千佛洞回鹘时期石窟造像题材新考

敦煌研究 2024年第3期 20-33页

作者：张先堂敦煌研究院人文研究部甘肃兰州730030

本文重点考察敦煌西千佛洞回鹘时期洞窟造像题材,指出西千佛洞与莫高窟出现的一批“行化药师佛像”反映了当时敦煌民众佛教信仰进一步非经典化、世俗化的倾向。考证西千佛洞第9窟中心柱北向面回鹘时期画并坐三尊佛像是以阿弥陀佛为中心... 详细信息

本文重点考察敦煌西千佛洞回鹘时期洞窟造像题材,指出西千佛洞与莫高窟出现的一批“行化药师佛像”反映了当时敦煌民众佛教信仰进一步非经典化、世俗化的倾向。考证西千佛洞第9窟中心柱北向面回鹘时期画并坐三尊佛像是以阿弥陀佛为中心与释迦佛、弥勒佛组合的三佛造像,反映出当时敦煌人们流行着混融的净土信仰,特别是西方净土信仰特别盛行,成为人们信仰的主流,深刻地影响着佛教石窟艺术造像题材的内容和表现形式。

关键词：西千佛洞回鹘时期造像题材佛教信仰世俗化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

莫高轶事——记莫高窟的园林绿化

敦煌研究 2024年第4期 33-36页

作者：孙儒僩敦煌研究院甘肃敦煌736200

看绿树成荫的林荫道相伴古老的石窟,就是如今莫高窟的景观,可是在八十多年前的莫高窟,树木稀疏,一片荒芜,直到1944年莫高窟被国家接管之后,在所长常书鸿的领导下进行了一系列有效管理,特别是重视对莫高窟园林的绿化,对已有的树木倍加爱... 详细信息

看绿树成荫的林荫道相伴古老的石窟,就是如今莫高窟的景观,可是在八十多年前的莫高窟,树木稀疏,一片荒芜,直到1944年莫高窟被国家接管之后,在所长常书鸿的领导下进行了一系列有效管理,特别是重视对莫高窟园林的绿化,对已有的树木倍加爱护,即便莫高窟搞修建需要木材,也去敦煌城购买,而不采伐窟前林木。同时又在窟前、河岸边、河对岸广种树木,有绿化树、亦有果树,为了让窟前常绿,又引进了敦煌以前从没有种植过的柏树,在长期的植树造林过程中,也在不断思索,不断更新,才造就了窟前林木花草的景观。真正是前人栽树,后人乘凉,如今开放的莫高窟广纳游人,置身窟前的林荫道中,惬意游玩。

关键词：莫高窟园林绿化绿树成荫

道教雷神崇拜与世俗生活——以榆林窟第23窟雷神图像为中心的考察研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌学辑刊 2024年第1期1卷 173-187页

作者：李国敦煌研究院丝绸之路与敦煌研究中心甘肃敦煌736200

雷神的神性、神职及形象在古今中外各民族中虽然存在着差异,但不少民族都视雷神为最高的自然神。道教所塑造的一大批雷部将军元帅的形象,丰富了我国古代的雷神信仰,并留下了许多雷神的绘塑画像,成为中国艺术宝库中珍贵的文化遗产。榆林... 详细信息

雷神的神性、神职及形象在古今中外各民族中虽然存在着差异,但不少民族都视雷神为最高的自然神。道教所塑造的一大批雷部将军元帅的形象,丰富了我国古代的雷神信仰,并留下了许多雷神的绘塑画像,成为中国艺术宝库中珍贵的文化遗产。榆林窟第23窟壁画中的雷神,就是明清时期保存较为完整的示例,弥足珍贵。

关键词：榆林窟道教雷神图像研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌藏文苯教写卷所见吐蕃丧葬仪轨空间

中国藏学 2024年第4期 113-123+217页

作者：杨春敦煌研究院敦煌文献研究所

敦煌藏文苯教写卷散见载录吐蕃丧葬仪轨空间相关信息，从中反映之墓葬布局及营建准则与吐蕃墓葬考古所见基本相符、互为佐证，由此可窥苯教仪轨对吐蕃墓葬制度与丧葬仪礼之影响与规习。以P.T.1042为中心，摘译并整合梳理诸卷相应内容，... 详细信息

敦煌藏文苯教写卷散见载录吐蕃丧葬仪轨空间相关信息，从中反映之墓葬布局及营建准则与吐蕃墓葬考古所见基本相符、互为佐证，由此可窥苯教仪轨对吐蕃墓葬制度与丧葬仪礼之影响与规习。以P.T.1042为中心，摘译并整合梳理诸卷相应内容，初步认为吐蕃丧葬仪轨空间可分三类，整体空间：陵墓(■),四角墓室八方坟场(■);地面空间：坟场(■),墓地(■)/佳妙墓地(■),丧宴之所(■),白色魂帐(■),享堂(■)与“卡噶”(■);地下空间：墓室(■),墓穴(■),殡宫(■)。墓葬营建准则有五条：一、形制四角八方；二、选址隐秘河谷(■);三、墓室之上建四木架(■),升举四角飞檐(■);四、向北铺展丧宴毡垫，河谷中央支撑白魂帐；五、神子魔孙威猛苯辛(■)营建墓葬。墓葬营建表述采用固定动词：建造(■)、铺展(■)、环绕(■)、延展(■)、支撑(■)、升举(■)。

关键词：敦煌藏文写卷吐蕃苯教丧葬仪轨空间墓葬营建准则

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌文化遗产的智慧启示

敦煌研究 2024年第4期 1-4页

作者：樊锦诗敦煌研究院甘肃敦煌736200

博大精深的敦煌文化遗产是中国精神的重要标识和中国智慧的集中体现。其中所蕴含的中华民族坚毅刚强的开拓精神、文明开放的共生精神和济世安民的人文精神,不仅在当今世界多元文化和平共处、交流融合、文明互鉴中发挥着积极的作用,更在... 详细信息

博大精深的敦煌文化遗产是中国精神的重要标识和中国智慧的集中体现。其中所蕴含的中华民族坚毅刚强的开拓精神、文明开放的共生精神和济世安民的人文精神,不仅在当今世界多元文化和平共处、交流融合、文明互鉴中发挥着积极的作用,更在增强民族凝聚力,提升文化软实力,建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴中发挥着不可替代的积极作用。

关键词：敦煌文化遗产智慧启示

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌研究院文物数字资源版权问题探析

中国博物馆 2024年第1期 93-102,131页

作者：杨雪梅陈港泉何红军张婷赵良敦煌研究院甘肃敦煌736200

文物数字资源是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要资源,但产权界定不清、归属不明、保护机制不健全等问题制约着文物数字资源的开放利用。依据《中华人民共和国著作权法》,敦煌研究院丰富的文物数字资源可被划分为九大... 详细信息

文物数字资源是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要资源,但产权界定不清、归属不明、保护机制不健全等问题制约着文物数字资源的开放利用。依据《中华人民共和国著作权法》,敦煌研究院丰富的文物数字资源可被划分为九大类,在具有独创性的前提下,均受著作权法保护。目前,敦煌研究院已在文物数字资源版权的界定与保护方面做了大量工作并形成有效机制,同时也发现,还需出台相应法律法规、管理办法,文博机构自身加强文物数字资源管理,方能更快更好地推动构建文物数字资源有效管理利用体系,为国家文化数字化战略贡献研究力量。

关键词：博物馆文物数字资源分类确权版权与保护著作权法

外道的讥谑——敦煌石窟“弄婆罗门”图像考索

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国音乐学 2024年第3期 43-52页

作者：汪雪敦煌研究院兰州大学

初唐至中唐时期,敦煌石窟壁画的涅槃场景中出现了以“外道谤佛”为主题的伎乐图像,结合相关史籍记载,推断其为唐代优戏“弄婆罗门”。从图像来看,“弄婆罗门”乐舞一体、戏弄兼备,是将音乐、舞蹈、宾白与脚色扮演融为一体的艺术形式,似... 详细信息

初唐至中唐时期,敦煌石窟壁画的涅槃场景中出现了以“外道谤佛”为主题的伎乐图像,结合相关史籍记载,推断其为唐代优戏“弄婆罗门”。从图像来看,“弄婆罗门”乐舞一体、戏弄兼备,是将音乐、舞蹈、宾白与脚色扮演融为一体的艺术形式,似已形成乐舞与戏弄穿插表演的演出模式。“弄婆罗门”源出古印度,在其发展流播的过程中,中亚粟特乐人承担了重要角色。在丝绸之路乐舞交流融动的历史背景下,中唐时期敦煌“弄婆罗门”的用乐体现出“龟兹化”的发展趋势。

关键词：敦煌涅槃莫高窟第158窟 “弄婆罗门” “外道谤佛”

归义军时期敦煌石窟中的纪功现象研究——以供养人像中抱弓侍从为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌研究 2024年第3期 63-74页

作者：杨文博敦煌研究院考古研究所甘肃敦煌736200

莫高窟第85、100、121、196、203、205、244、397、401、427、444、454窟,榆林窟第12、16、19、34窟,在甬道南、北壁或其他位置绘有索勋、曹议金以及李圣天等供养人像。这些供养人像身后绘抱弓箭的侍从。侍从所抱的弓箭应是由皇帝赏赐... 详细信息

莫高窟第85、100、121、196、203、205、244、397、401、427、444、454窟,榆林窟第12、16、19、34窟,在甬道南、北壁或其他位置绘有索勋、曹议金以及李圣天等供养人像。这些供养人像身后绘抱弓箭的侍从。侍从所抱的弓箭应是由皇帝赏赐。供养人像身后绘制抱弓箭的侍从,其实是对供养人功绩的记述和彰显。抱有弓箭的侍从出现在归义军时期敦煌石窟的供养人像中具有纪功的性质。

关键词：归义军时期敦煌石窟抱弓侍从纪功

从肃北五个庙看敦煌西夏石窟艺术的谱系——五个庙石窟研究之二

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

敦煌研究 2024年第4期 73-85页

作者：张小刚敦煌研究院考古研究所甘肃敦煌736200

肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色。以五个庙西夏壁画为纽带,可以更加清楚地看到敦煌石窟西夏壁画艺术发展演变的过程和西夏时期敦煌地区各个石窟群之间相互影响的密切关系,为构建完整的敦煌西夏石窟艺术的谱系填补了... 详细信息

肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色。以五个庙西夏壁画为纽带,可以更加清楚地看到敦煌石窟西夏壁画艺术发展演变的过程和西夏时期敦煌地区各个石窟群之间相互影响的密切关系,为构建完整的敦煌西夏石窟艺术的谱系填补了重要缺环。

关键词：肃北五个庙石窟敦煌石窟西夏时期壁画