检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

伊格尔顿批评理论的文化主题

文艺理论研究 2014年第2期34卷 113-122页

作者：马海良北京外国语大学英语学院

本文在当代文化热背景、英国文化思想史以及西方马克思主义传统等维度中,考察伊格尔顿文化思想的内涵、特征和对当前文化思考的启发,认为伊格尔顿关于"文化的危机"的疾呼不仅有力地唤醒人们注意"文化热"隐含的内在矛盾,而且有助于认识... 详细信息

本文在当代文化热背景、英国文化思想史以及西方马克思主义传统等维度中,考察伊格尔顿文化思想的内涵、特征和对当前文化思考的启发,认为伊格尔顿关于"文化的危机"的疾呼不仅有力地唤醒人们注意"文化热"隐含的内在矛盾,而且有助于认识整个现代文化理论的发展逻辑。文化危机贯穿于现代时期,在当代更加严重,甚至演化成文化战争。文化危机表现为现当代主流文化话语对文化的历史性、实践性、生产性以及政治性的漠视和掩盖,而根源在于资本主义制度的固有矛盾。对于伊格尔顿来说,走出文化危机的根本出路在于恢复文化的本位功能,推动实现社会主义制度,让每个人都能过上充分实现自我价值的"有文化的"生活。伊格尔顿的文化论述对于理解其批评理论的整体性质和特色具有重要意义。

关键词：文化理论文化危机文化生产意识形态政治

《黑暗之心》的目标读者与康拉德的“理想读者”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国文学研究 2021年第3期43卷 98-109页

作者：王丽亚北京外国语大学英语学院

康拉德的《黑暗之心》在20世纪的批评与阐释中已是评论家和理论家们的"战场"和"试验地"。作品在新世纪以后依然引发新的议题:集中于马洛的叙述风格,一部分评论家们认为作品为"精英读者"而创作,意味着康拉德有意疏远大众文化和"普通读者"... 详细信息

康拉德的《黑暗之心》在20世纪的批评与阐释中已是评论家和理论家们的"战场"和"试验地"。作品在新世纪以后依然引发新的议题:集中于马洛的叙述风格,一部分评论家们认为作品为"精英读者"而创作,意味着康拉德有意疏远大众文化和"普通读者";侧重于题材上的"帝国罗曼司"特点,不少评论家指出,作品的"目标读者"恰恰是当时英国文学市场上的"普通读者"。不过从出版语境反观,通俗题材以及相应的读者仅仅是他用于构建"理想读者"的障眼法。以马洛作为主要叙述者,将故事中的聆听场景作为一个邀约机制,康拉德引导读者从"普通读者"的阅读立场深入关于故事意义的象征阅读;这一形式策略以及相应的阅读进程暗含了康拉德寄寓于"普通读者"中的"理想读者":即,以通俗题材吸引普通读者进入故事世界,通过"嵌套结构"、"聆听场景"、"延缓解码"、象征叙述等一系列手法引导读者超越起初囿于通俗故事和出版语境的阅读期待。

关键词：《黑暗之心》目标读者理想读者修辞策略阅读进程

古尔纳《赞赏沉默》中的多重叙事策略与主题意蕴

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国文学研究 2022年第2期44卷 55-67页

作者：张峰北京外国语大学英语学院

阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的第五部小说《赞赏沉默》讲述了一位桑给巴尔难民在英国流亡20年后得以返乡但随即又回到英国的故事。作品将故事情节置于20世纪六十年代和八十年代桑给巴尔与英国之间不断切换、相互交织的叙事时空中,借助双重... 详细信息

阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的第五部小说《赞赏沉默》讲述了一位桑给巴尔难民在英国流亡20年后得以返乡但随即又回到英国的故事。作品将故事情节置于20世纪六十年代和八十年代桑给巴尔与英国之间不断切换、相互交织的叙事时空中,借助双重叙事、嵌套叙事、沉默等多重叙事策略,在言说与沉默之间以及作为受述者的人物与读者之间建立了一种动态的平衡,并借此表达了对种族主义和殖民主义的批判、对后殖民社会黑暗面的抨击、对移民生存困境和身份焦虑的同情与反思等丰富的主题意蕴。

关键词：古尔纳《赞赏沉默》叙事策略内心独白沉默身份焦虑

论中国古典气韵论影响下罗杰·弗莱的性灵美学思想

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外国文学研究 2023年第2期45卷 10-21页

作者：陶家俊北京外国语大学英语学院

从跨文化影响视角考察,中国古典气韵论影响了英国现代主义美学家罗杰·弗莱的性灵美学思想。20世纪初中国古典气韵论通过汉学话语、文物鉴评的专业和科学话语、现代主义美学话语与弗莱的现代主义美学融合,形成与他扎根西方现代美学传统... 详细信息

从跨文化影响视角考察,中国古典气韵论影响了英国现代主义美学家罗杰·弗莱的性灵美学思想。20世纪初中国古典气韵论通过汉学话语、文物鉴评的专业和科学话语、现代主义美学话语与弗莱的现代主义美学融合,形成与他扎根西方现代美学传统的形式主义美学平行的性灵美学思想。弗莱的性灵美学以艺术家、艺术品、艺术审美为三维,统摄艺术家的精神生命、艺术品的自足生命和审美鉴赏中的审美情感,以艺术家内在精神生命的外化溢射和感知还原为双向生成结构。性灵美学为从比较文明视角研究世界文学和艺术提供了新的思想资源。

关键词：罗杰·弗莱气韵论性灵美学跨文化影响

文化全球化视野中瑞查兹的跨文化异位认同研究

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

外国文学研究 2020年第5期42卷 64-76页

作者：陶家俊北京外国语大学英语学院

从文化全球化视角反思西方当代跨文化认同理论,重构中英全球现代主义流动中I.A.瑞查兹的跨文化异位认同的两种模式。围绕同位中的跨文化异位认同和异位中的跨文化异位认同这两种模式,重点分析以下三个方面:文化全球化内在的他异性、跨... 详细信息

从文化全球化视角反思西方当代跨文化认同理论,重构中英全球现代主义流动中I.A.瑞查兹的跨文化异位认同的两种模式。围绕同位中的跨文化异位认同和异位中的跨文化异位认同这两种模式,重点分析以下三个方面:文化全球化内在的他异性、跨文化关联性以及对应的反本体的跨文化异位认同;瑞查兹立足剑桥大学文化本体空间与中国的同位中的跨文化异位认同以及对中国传统儒学内圣道统和经世理性精神的汲取;瑞查兹在真实的中国文化境遇中正反并存的跨文化矛盾心理以及通过跨文化干预、介入、超越三种方式对异位中的跨文化异位认同的重构。通过上述研究积极强调对话、共存、互动、互补等跨文化核心理念,肯定全球现代主义话语中中国他异性的多重性,指出西方现代语言认知知识型并强调形而下践履的中国传统儒学对瑞查兹跨文化异位认同的不同影响。

关键词： I.A.瑞查兹文化全球化跨文化异位认同

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

普遍唯理语法和《马氏文通》

当代语言学 1997年第3期 1-11页

作者：陈国华北京外国语大学英语系 100081

《马氏文通》①是中国第一部汉语语法,自1898年出版以来,语法学界一般承认它有荜路蓝缕之功,批评者则主要说它机械模仿西洋(主要是拉丁)语法,削足适履。也有学者注意到作者马建忠的语言哲学。高名凯(1953)曾断言:“马建忠在法兰西学习... 详细信息

《马氏文通》①是中国第一部汉语语法,自1898年出版以来,语法学界一般承认它有荜路蓝缕之功,批评者则主要说它机械模仿西洋(主要是拉丁)语法,削足适履。也有学者注意到作者马建忠的语言哲学。高名凯(1953)曾断言:“马建忠在法兰西学习语法学,他多少受了波尔-洛瓦雅耳(Port-Royal)理性主义语法学的影响。”许国璋视马建忠为普遍语法理论在中国的倡导者,他(1986)指出,“《马氏文通》后序多处表露了唯理语法的观念。”

关键词：马建忠普遍唯理语法《文通》《马氏文通》普遍语法理性主义上古汉语语言哲学语言现象古汉语语法