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社会工作介入应急治理场域的身份形塑——基于历史制度主义的分析框架

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吉林大学社会科学学报 2024年第3期64卷 87-100,236,237页

作者：黄红黑龙江省社会科学院哈尔滨150028

社会工作学科恢复重建三十余年来,学科的“主体性焦虑”从未缺席。在历史制度主义的分析框架下,社会工作介入应急治理场域的身份形塑过程可分为三个阶段。2008年以前社会工作介入应急治理场域的专业身份,是由自然灾害、事故灾难和重大... 详细信息

社会工作学科恢复重建三十余年来,学科的“主体性焦虑”从未缺席。在历史制度主义的分析框架下,社会工作介入应急治理场域的身份形塑过程可分为三个阶段。2008年以前社会工作介入应急治理场域的专业身份,是由自然灾害、事故灾难和重大公共卫生事件等相关之社会服务需求与专业断续发展所产出的“制度驱动”式主体身份。2008—2019年,政府主体和专业社会工作于应急治理场域的互动过程中形成了一种“嵌入式”“双向赋权”的主体身份特征。2019年之后,政府主体与专业社会工作于重大公共卫生事件的驱动下呈现出“嵌合”式过程性认同的特征,专业社会工作的主体身份得以进一步彰显。社会工作介入应急治理场域的发展既反映了我国应急治理制度演变的过程,也是制度变迁的结果,政府与社会力量之互动关系折射出应急治理的现代化进程,体现出社会工作于应急治理场域的实践自觉必然与制度化体系保持紧密关系。

关键词：社会工作灾害应急治理主体身份

建设农业强国:中国要求、现实挑战与推进路径

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中州学刊 2024年第6期 42-50页

作者：曾博黑龙江省社会科学院数字经济研究所黑龙江哈尔滨150028

强国必先强农,强国建设需以强农建设为基础。立足于粮食安全国际风险、资源禀赋约束、“大国小农”内源困境、农业增值空间小、对外开放水平不高等基本国情农情,中国建设农业强国必须达到供给保障强、科技装备强、经营体系强、产业韧性... 详细信息

强国必先强农,强国建设需以强农建设为基础。立足于粮食安全国际风险、资源禀赋约束、“大国小农”内源困境、农业增值空间小、对外开放水平不高等基本国情农情,中国建设农业强国必须达到供给保障强、科技装备强、经营体系强、产业韧性强、竞争能力强五大要求。通过这些要求的国际比较,中国建设农业强国应提升粮食和重要农产品自给能力,确保多元化食物体系稳产保供;加强农业核心科技研发,提高农业科技成果转化能力;培育新型农业经营主体,促进小农户衔接农业强国建设;拓展涉农产业链,增强产业链与供应链韧性;提高产出效率与国际话语权,培养中国农产品国际竞争力。

关键词：农业强国建设中国要求国际比较推进路径

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乾隆时期满洲喇嘛寺庙与国家秩序

黑龙江民族丛刊 2024年第1期 106-112页

作者：王佳黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

乾隆皇帝设置满洲喇嘛寺庙,既是个人佛教信仰和民族情感的表达,也有国家政治层面用意。满洲喇嘛寺庙具有建构国家和民族的神圣秩序作用,是满汉蒙藏一体国家制度的重要组成部分。这种公私兼具之宗教行为,是他利用佛教信仰纽带强化王权、... 详细信息

乾隆皇帝设置满洲喇嘛寺庙,既是个人佛教信仰和民族情感的表达,也有国家政治层面用意。满洲喇嘛寺庙具有建构国家和民族的神圣秩序作用,是满汉蒙藏一体国家制度的重要组成部分。这种公私兼具之宗教行为,是他利用佛教信仰纽带强化王权、凝聚民心的宗教策略。

关键词：乾隆佛教满洲喇嘛寺庙文殊菩萨宝谛寺

黑龙江乌苏里江流域少数民族非物质文化遗产与旅游深度融合发展研究

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黑龙江民族丛刊 2024年第1期 88-97页

作者：汤洋黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

在准确把握习近平文化思想内涵的前提下,通过系统梳理黑龙江乌苏里江(简称“两江”)流域少数民族非物质文化遗产(简称非遗)资源、非遗与旅游深度融合发展现状,总结“两江”流域非遗与旅游融合发展成功经验的基础上,从“两江”流域少数... 详细信息

在准确把握习近平文化思想内涵的前提下,通过系统梳理黑龙江乌苏里江(简称“两江”)流域少数民族非物质文化遗产(简称非遗)资源、非遗与旅游深度融合发展现状,总结“两江”流域非遗与旅游融合发展成功经验的基础上,从“两江”流域少数民族非遗与旅游融合发展实际出发,探讨其实践进路,是贯彻习近平总书记“绿水青山是金山银山、冰天雪地也是金山银山”重要指示,与落实省委、省政府关于以文化和旅游高质量发展助推龙江全面振兴全方位振兴的具体措施,为中华文化的繁荣发展和新时代民族工作注入了新活力、展现了新风貌、提供了新举措。充分利用好“两江”流域少数民族非遗资源,丰富旅游文化内涵,使其在促进“两江”流域各民族交往交流交融,巩固拓展脱贫攻坚同乡村振兴有效衔接等方面发挥重要作用,不断夯实铸牢中华民族共同体意识的物质基础,推动黑龙江省少数民族非遗保护传承,赋能文旅产业高质量发展。

关键词：黑龙江乌苏里江流域少数民族非物质文化遗产与旅游融合

东北边疆民族地区脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接实践研究——以讷河市为例

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黑龙江民族丛刊 2024年第3期 91-100页

作者：相华黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

讷河市历史悠久,农业资源丰富,是黑龙江省鄂温克族的主要聚居地区。近年来,讷河市深入贯彻新发展理念,积极巩固拓展脱贫攻坚成果、有效衔接乡村振兴,以高质量发展助推乡村振兴。但在乡村振兴实践进程中仍存在一定困难。因此需要从农业... 详细信息

讷河市历史悠久,农业资源丰富,是黑龙江省鄂温克族的主要聚居地区。近年来,讷河市深入贯彻新发展理念,积极巩固拓展脱贫攻坚成果、有效衔接乡村振兴,以高质量发展助推乡村振兴。但在乡村振兴实践进程中仍存在一定困难。因此需要从农业农村现代化、农村宜居宜业、农民富裕富足、特色乡村发展,乡村建设整体布局,龙江民居建设等方向进一步推进讷河市乡村振兴实践的发展。

关键词：脱贫攻坚乡村振兴鄂温克族

乡村振兴视域下少数民族聚居区文旅产业发展对策研究——以梅里斯达斡尔族区为例

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黑龙江民族丛刊 2024年第3期 75-81页

作者：吴瑶黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

乡村振兴的关键是产业振兴,少数民族聚居区文化产业和旅游产业的有机融合,不仅契合了“十四五”时期关于文旅产业的发展目标,更能有力推动乡村振兴战略的实施。文旅产业发展在带动乡村振兴的同时,也能更好地满足人民群众对美好生活的需... 详细信息

乡村振兴的关键是产业振兴,少数民族聚居区文化产业和旅游产业的有机融合,不仅契合了“十四五”时期关于文旅产业的发展目标,更能有力推动乡村振兴战略的实施。文旅产业发展在带动乡村振兴的同时,也能更好地满足人民群众对美好生活的需求。本文分析了乡村振兴视域下发展少数民族聚居区文旅产业的内在逻辑,阐释了梅里斯文旅产业发展现状及存在问题,并对未来进一步发展文旅产业提出了对策建议。

关键词：乡村振兴文旅产业梅里斯

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黑龙江省发展民族文化旅游演艺研究

黑龙江民族丛刊 2024年第4期 71-77页

作者：郝帅黑龙江省社会科学院文学研究所哈尔滨150028

近年来,民族文化旅游演艺产品在文化旅游产业中扮演越来越重要的角色,文化旅游演艺是文化和旅游产业深度融合的着力点。黑龙江省民族文化资源丰富,发展民族文化旅游演艺项目不但可以繁荣民族文化,还可以丰富文化旅游内容,推动地方文化... 详细信息

近年来,民族文化旅游演艺产品在文化旅游产业中扮演越来越重要的角色,文化旅游演艺是文化和旅游产业深度融合的着力点。黑龙江省民族文化资源丰富,发展民族文化旅游演艺项目不但可以繁荣民族文化,还可以丰富文化旅游内容,推动地方文化旅游产业更好发展。文中阐释了民族文化旅游演艺的概念、特点和发展模式,分析了黑龙江省民族文化旅游演艺的现状,总结了发展民族文化旅游演艺对黑龙江省发展旅游业的重要性,最后提出发展民族文化旅游演艺若干对策建议。

关键词：黑龙江省民族文化旅游演艺

乡村全面振兴视域下赫哲族产业振兴实践路径探析

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黑龙江民族丛刊 2024年第2期 84-93页

作者：韩光明黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

全面推进乡村振兴是新时代实现农业现代化、建设农业强国的重要任务。产业振兴作为乡村振兴的核心支撑,是实现乡村“五大振兴”的重要基础,也是巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴有机衔接的重要途径。乡村振兴战略实施以来,赫哲族乡村取得了... 详细信息

全面推进乡村振兴是新时代实现农业现代化、建设农业强国的重要任务。产业振兴作为乡村振兴的核心支撑,是实现乡村“五大振兴”的重要基础,也是巩固脱贫攻坚成果与乡村振兴有机衔接的重要途径。乡村振兴战略实施以来,赫哲族乡村取得了快速发展,但乡村产业振兴仍面临农业基础薄弱、三次产业融合程度低、专业人才不足等现实难题。针对赫哲族乡村产业弱项和发展短板,要依托当地资源优势,聚焦重点产业,以科技创新为支撑,以一二三产业融合发展为路径,培育发展新动能,加快构建现代农业产业体系,在巩固全面建成小康社会成果的同时,推动赫哲族乡村产业高质量发展,带动乡村全面振兴。

关键词：赫哲族产业振兴产业融合

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清代的满文教育与东北各民族交往交流交融

黑龙江民族丛刊 2024年第1期 122-128页

作者：王丹丹黑龙江省社会科学院民族研究所哈尔滨150028

满语文是清代东北各民族间的通用语言文字,是各民族交往交流的重要媒介。在东北的满族和其他少数民族中,由官方和私人创办了大量学校和私塾,主要教授满语、满文,而使用的教材多是译自汉文的童蒙读物和儒家经典,各民族在学习满族语言文... 详细信息

满语文是清代东北各民族间的通用语言文字,是各民族交往交流的重要媒介。在东北的满族和其他少数民族中,由官方和私人创办了大量学校和私塾,主要教授满语、满文,而使用的教材多是译自汉文的童蒙读物和儒家经典,各民族在学习满族语言文字的同时,还间接受到汉族文化的熏陶,具有了共同的文化背景,增强了文化上的同质性。满语文的学习还成为后来东北各少数民族直接、顺利地学习汉文的前提条件,减少了学习难度,因而能够快速获取先进知识,跟上时代的步伐。这更加促进了东北各民族间的交往交流交融,为铸牢中华民族共同体意识打下了坚实的基础。

关键词：东北少数民族满文汉文