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与商代巡狩、巡边之制相关的几条甲骨史料

文献 2025年第1期 19-32页

作者：李聪河北大学文学院

甲骨文军事卜辞“或■石一丰”“曰或■方”“王■石才(在)■北东”“■迺、边、■卫”中从“石”声之字的用法,可与《史记》“蜚廉为纣石北方”、清华简《金縢》“周公石东三年”等文献记载相参照。这些从“石”声之字应读为“跖”,义... 详细信息

甲骨文军事卜辞“或■石一丰”“曰或■方”“王■石才(在)■北东”“■迺、边、■卫”中从“石”声之字的用法,可与《史记》“蜚廉为纣石北方”、清华简《金縢》“周公石东三年”等文献记载相参照。这些从“石”声之字应读为“跖”,义为“巡查、巡狩”,反映了商代的巡狩、巡边之制。

关键词：甲骨卜辞从“石”声之字巡狩

在“民众”与“国家”之间——“一·二八”事变与巴金文学实践的诞生

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中国现代文学研究丛刊 2025年第1期 89-104页

作者：顾甦泳上海大学文学院 200444

1920年代前中期,“国家”作为无政府主义者巴金意欲超克的强权构造,被视为民众革命的首要对象。然而,巴金的第一部小说《灭亡》,恰恰创生于中国无政府主义运动的低潮时分,构成了这一政治挫折的创伤症候。1930年代初,民族危机的骤然加剧... 详细信息

1920年代前中期,“国家”作为无政府主义者巴金意欲超克的强权构造,被视为民众革命的首要对象。然而,巴金的第一部小说《灭亡》,恰恰创生于中国无政府主义运动的低潮时分,构成了这一政治挫折的创伤症候。1930年代初,民族危机的骤然加剧,特别是“一·二八”事变的爆发,促使巴金在中国革命的“时势”中,重新考虑“民众”与“国家”关系,力图将“国家”视野带回对民众革命图景的构想中。以《海底梦》为中心的战争书写不再是对固有革命理念或真理系统的文学图解,而在文学实践的意义上,介入了其时的民族危机和特定政治局势。在“民众”与“国家”之间,巴金的文学实践与左翼文坛产生结构性的连带和张力关系,并就此拉开了两者在中国革命中持续性互动的幕景。

关键词：巴金无政府主义《灭亡》《海底梦》左翼文学

“人应该如何活？”——当代西方文学伦理学批评的源流之辨

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江西社会科学 2025年第1期045卷 102-110页

作者：安宁汕头大学文学院

当代西方文学伦理学批评作为一种批评理论和方法，兴起于20世纪80年代末90年代初，恰逢意识形态批评和解构主义分析盛行之时。它是对自然科学主义、实证主义、康德主义和功利主义的反叛，它拒绝用科学研究和理性算法的方式对待文学，强... 详细信息

当代西方文学伦理学批评作为一种批评理论和方法，兴起于20世纪80年代末90年代初，恰逢意识形态批评和解构主义分析盛行之时。它是对自然科学主义、实证主义、康德主义和功利主义的反叛，它拒绝用科学研究和理性算法的方式对待文学，强调文学作品的丰富性和复杂性，张扬作品中的人性光辉、情感价值和实用智慧，主张回归到亚里士多德的伦理关怀，探讨“人应该如何活？”并带着这个问题深入作品、索寻答案、启迪读者。当下，研究者宜深挖西方文学伦理学批评之精髓，烛照中国文学伦理学批评之现状，汲取中国传统伦理资源之富藏，进而将中国文学伦理思想融入世界批评话语体系中，并与之形成对话。

关键词：当代西方文学伦理学批评伦理深蕴纯粹之殇残缺之美

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北京大学图书馆藏谢午生甲骨拓本新考

文献 2025年第1期 48-69页

作者：马尚南开大学文学院

北京大学图书馆藏有一册甲骨旧拓,题为《安阳谢午生元嘉造像室甲骨墨本》,共有140纸拓本,著录127版甲骨。该拓本为胡厚宣倩人拓录,后归于省吾收藏。所拓甲骨为谢国彦(字午生)收藏,曾是王懿荣旧物,甲骨原物现分藏北京大学赛克勒考古与艺... 详细信息

北京大学图书馆藏有一册甲骨旧拓,题为《安阳谢午生元嘉造像室甲骨墨本》,共有140纸拓本,著录127版甲骨。该拓本为胡厚宣倩人拓录,后归于省吾收藏。所拓甲骨为谢国彦(字午生)收藏,曾是王懿荣旧物,甲骨原物现分藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆、中国社会科学院历史研究所、香港大学冯平山博物馆等处。相对于谢午生甲骨的其他著录,《谢墨》有其独特价值:保存了一些甲骨断裂或破碎之前的面貌和甲骨本体信息;拓片的清晰度高,文字笔画明显,其中一版拓片有助于更新对旧释“狐”的一个有声字的认识;还提供了一版未经著录的典宾类甲骨,内容与妇好病殒有关,借之可系联相关卜辞,还原妇好因生育而殒死的始末。

关键词：谢午生甲骨拓本妇好狐

谁才是北平的“圣人”——论《四世同堂》与周作人

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中国现代文学研究丛刊 2025年第1期 158-167页

作者：张一帆吉林大学文学院 130012

《四世同堂》是老舍全景总结抗日战争中现代中国诸多精神形式的作品。它以周作人为原型塑造了牛教授这一形象,并将其置于与钱先生、祁瑞宣等形象的对照中,从“节”与“气”两个方面,对战时国民义务作出细致辨析,对于抗战以来周作人仕伪... 详细信息

《四世同堂》是老舍全景总结抗日战争中现代中国诸多精神形式的作品。它以周作人为原型塑造了牛教授这一形象,并将其置于与钱先生、祁瑞宣等形象的对照中,从“节”与“气”两个方面,对战时国民义务作出细致辨析,对于抗战以来周作人仕伪及其辩解进行了回应。小说将钱先生看作北平的圣人,将牛教授看作信奉“老牛似的往前慢慢的蹭”的民族历史观念的代表,正面批驳了周作人的言行。小说由此提出,中华民族应以抗日战争为契机,为民族文化中的人道主义注入英勇刚毅的反抗精神,“用反抗的精神,一下子返老还童”。

关键词：《四世同堂》老舍周作人气节

网络逻辑、集体智慧与社会博弈:论新媒体大众批评的性质

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云南社会科学 2025年第1期 181-188页

作者：孟隋河北大学文学院

新媒体大众批评产生了一些不同于传统文艺批评的全新性质。首先,新媒体大众批评不是孤立的批评文本,而是通过众多参与者交互形成的关系网络,它使用“涌现”的策略产生优质批评。其次,它能够通过“涌现”和整体的方式呈现“集体智慧”,... 详细信息

新媒体大众批评产生了一些不同于传统文艺批评的全新性质。首先,新媒体大众批评不是孤立的批评文本,而是通过众多参与者交互形成的关系网络,它使用“涌现”的策略产生优质批评。其次,它能够通过“涌现”和整体的方式呈现“集体智慧”,从而为人们提供文艺批评上的洞见。最后,它为社会群体的不同观点提供了社会博弈的批评场域,让批评文本具有亲民性。

关键词：新媒体大众批评网络逻辑集体智慧社会博弈

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中英关系史中的翻译问题——评《龙与狮的对话：翻译与马戛尔尼访华使团》

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中国比较文学 2025年第1期 262-266页

作者：曹翠云上海大学文学院

香港中文大学王宏志教授在多年研究的基础上，从翻译视角重新考察了马戛尔尼使团访华这一重要中英外交历史事件，并于2022、2023年先后出版了代表性成果《龙与狮的对话：翻译与马戛尔尼访华使团》（以下简称《龙与狮》）的繁体字版和简...

香港中文大学王宏志教授在多年研究的基础上，从翻译视角重新考察了马戛尔尼使团访华这一重要中英外交历史事件，并于2022、2023年先后出版了代表性成果《龙与狮的对话：翻译与马戛尔尼访华使团》（以下简称《龙与狮》）的繁体字版和简体字版。学界对《龙与狮》的学术价值给予了高度评价，知名历史学者黄克武教授认为：“无论在议题选择、史料搜集、分析手法、观点提出等方面，本书都可谓翻译史研究的典范之作。”（转引自王宏志2022：封底页）复旦大学历史学系邹振环教授则指出，

关键词：

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从一封佚信看李劼人50年代的身份意识

新文学史料 2025年第01期 74-79页

作者：韩金男丛新强山东大学文学院

一、1956年李劼人致中国作家协会的一封信自1980年代开始，学界逐步对李劼人的书信进行了收集整理工作，至今已出版《李劼人选集》第五卷（四川文艺出版社，1986）、《李劼人研究》（四川大学出版社，1996）、《李劼人晚年书信集》（四...

一、1956年李劼人致中国作家协会的一封信自1980年代开始，学界逐步对李劼人的书信进行了收集整理工作，至今已出版《李劼人选集》第五卷（四川文艺出版社，1986）、《李劼人研究》（四川大学出版社，1996）、《李劼人晚年书信集》（四川大学出版社，2009）、《李劼人全集》第十卷（四川文艺出版社，2011）、《李劼人晚年书信集（增补本）》（四川大学出版社，2012）等作品集和研究资料，近日笔者新见一封发表于《作家通讯》1956年第5期的《李劼人来信》（以下简称《来信》），前述文献中均未见收入，且对于研究李劼人晚年身份意识的转向具有重要价值。

关键词：

风土书写、文化记忆及理想期待——杜甫夔州风土题材诗新论

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社会科学战线 2025年第2期 172-180页

作者：李芳民西北大学文学院

杜甫自永泰元年九月入云安至大历三年正月离夔州东下，在约两年三个月的夔府寓居期间，有不少诗歌写及夔州风土、胜迹与山川，就杜甫一生的创作题材而论，这类诗歌是较为引人瞩目的，也是杜甫晚年在创作题材上出现的一个突出变化。杜甫... 详细信息

杜甫自永泰元年九月入云安至大历三年正月离夔州东下，在约两年三个月的夔府寓居期间，有不少诗歌写及夔州风土、胜迹与山川，就杜甫一生的创作题材而论，这类诗歌是较为引人瞩目的，也是杜甫晚年在创作题材上出现的一个突出变化。杜甫此类题材诗歌既具有地方地理书写的诗史价值，也具有深厚的文化意蕴。这类诗歌的价值取向，既与由“移风易俗”“教训正俗”的儒家社会治理理念形成的文化记忆有关，也与杜甫早年“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想有潜在关联。

关键词：杜甫夔州风土民俗文化记忆