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“游艺正心”之学与陈庄体的艺术之美
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文学遗产 2024年 第2期 51-64页
作者: 袁宪泼 天津师范大学文学院
陈献章和庄昶精通书画、琴乐艺术,强调“游艺”以“正心”,形成了内涵丰富的“游艺正心”之学。在“游艺正心”过程中,他们不仅以观物静坐的工夫适情琴乐、执笔翰墨、博览书画,达到正心见性的目的,还以行草书法书写诗歌,用绘画艺术观物... 详细信息
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中国古代统绪意识的建构与演化
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人文杂志 2024年 第2期 24-31页
作者: 夏静 刘伟 首都师范大学文学院
作为一种重要的思想认同,中国古代发达的统绪意识包含了政治的正当性、历史的必然性和文化的正统性,带有鲜明的主观意图与价值指向。凡进入其系谱者,便能不证自明,具有思想的合法性与恒久的经典价值。历史上的道统、政统、学统、文统是... 详细信息
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被遮蔽的日常书写与地方色彩——以“十七年”中短篇合作化小说为例
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当代作家评论 2024年 第1期 69-76页
作者: 于树军 哈尔滨师范大学文学院
“十七年”中短篇合作化小说相对于同时期长篇小说而言,无疑是被淹没和低估的对象。因研究者们的“史诗”情结而使中短篇小说在当代文学研究界被忽视已成普遍现象。然而,在发掘“十七年”“文学遗址”时,有一些中短篇小说还是值得重新... 详细信息
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1960年代初期黄秋耘的“孙犁论”
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扬子江文学评论 2024年 第3期 83-89页
作者: 刘卫东 天津师范大学文学院
“十七年”中,文学批评对“艺术标准”的关注急剧降低,基本随“运动”而起伏,成为具有高度指向性的工作,形成一套以“阶级分析”为评价标准的话语,并不断激进。但是,其中亦有反例——黄秋耘。黄秋耘任职《文艺学习》《文艺报》多年(1954... 详细信息
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在场、及物与灵光:文学性若干特征辨识
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当代文坛 2024年 第2期 25-32页
作者: 谢刚 林少白 福建师范大学文学院
文学性难以被说清,其在场却毋庸置疑。把握文学性也许只能靠心领神会,而非总结或分析。文学性不是一个幻相,它是缥缈的,但不是虚无的。从文学经验和现象中,借助参照和比较的视角,都能感应到文学性的存在。文学作为一种审美意识形态,既... 详细信息
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后现代之后的现代性探索——陈晓明与20世纪90年代以来文学批评的转型
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文艺争鸣 2024年 第1期 143-149页
作者: 陈培浩 福建师范大学文学院
一个普遍的共识是:过去三十年间,陈晓明以极大的思辨强度和理论激情兼治文学理论、文学史、文学批评三个领域,并取得影响广泛的成果。《无边的挑战》《表意的焦虑》《不死的纯文学》《德里达的底线》《中国当代文学主潮》《无法终结的... 详细信息
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生命拘限与李白的游仙之思
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文学遗产 2024年 第3期 68-79页
作者: 詹福瑞 首都师范大学文学院
李白游仙之思是其生命意识的深刻反映,从李白的游仙诗考察其生命意识,既可见李白欲解放肉体之身以实现自由生命的渴望,亦可从根本层面揭示出李白游仙诗的内涵及其价值。古代神仙传说和道教文化的主要精神就是破解人生苦短和肉身局限两... 详细信息
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思想转型与制度绝唱——宋理宗与翰苑经文学的演进及遗响
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文学评论 2024年 第3期 168-176页
作者: 陈元锋 山东师范大学文学院
翰苑经链是宋代君臣互动的重要政治文化空间。学士院与经各有独立的职官体系和明确的职能分工,在实际运作中又有密切的重合交集,南渡以来,由于百司阙官,两制词臣兼任经官成为常态,出现了一批兼有翰苑与经筵复合身份的双重学士。宋理宗... 详细信息
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传名与传情:通俗小说征引作者诗集谫论
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北京社会科学 2024年 第4期 35-45页
作者: 邓雷 福建师范大学文学院
通俗小说征引作者诗集的现象较为奇特,以前学界关注较少。这一现象与小说家借诗词传名、传情有关,诗词传名是作者朴素思想的呈现,其主要原因是诗文集出版难而小说出版容易;诗词传情体现了小说家主体意识的介入,表现为将自身经历点缀于... 详细信息
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文学评价体系的确立与经典作家作品的价值重估
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河北学刊 2024年 第1期44卷 37-44页
作者: 王卫平 曹庆慧 辽宁师范大学文学院
回顾文学批评和文学研究,从新时期、新世纪到新时代已取得了公认的成就,但也存在若干问题和不足。如何提升文学批评和文学研究的影响力、公信力?如何增强文学研究的体系性和原创力?如何更大地发挥文学批评的作用?这是摆在我们面前的严... 详细信息
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