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机构

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作者

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语言

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作时世之前驱 与童冠而俱迈——李旦初校长的教育理念、情怀与实践
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吕梁学院学报 2024年 第1期14卷 41-43页
作者: 刘守文 吕梁学院中文系 山西离石030001
李旦初校长从事高校教育的经历,主要是在吕梁师专时期,与山西大学、山西文化艺术专修学院和山西兴华职业学院时期。他的办学和教育的情怀、思想、实践也主要表现在这期间的二十多年中。李旦初校长始终保持着知识分子应有的家国精神、社... 详细信息
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师专院校汉字文化课程思政元素的探索——以大同师范高等专科学校为例
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汉字文化 2024年 第20期 52-54页
作者: 李惠 大同师范高等专科学校中文系
汉字是世界上唯一传承至今的自源文字,经过五千多年的发展演变,其背后承载着灿烂的中国传统文化。深入挖掘汉字背后的文化内涵是汉字文化课程的重要指标。近几年来,课程思政建设在各级各类学校开展得如火如荼,把汉字文化课程中的思... 详细信息
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全球化趋势中纪实文学的文化承担与网络前景
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人文杂志 2000年 第5期 57-63页
作者: 龚举善 湖北郧阳师专中文系
全球化正以日渐快捷的步伐走进我们生活的方方面面,这是不能否认也无法拒绝的事实,在政治、经济全球化的强势语境规定之下,全球文化正经历着深刻的世纪转型,传统文学格局被打破,虚构型写作空前边缘化,面对严峻挑战,纪实文学择时... 详细信息
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论文学创造的语符化行程
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江汉论坛 1992年 第8期 66-71,57页
作者: 阳友权 湖北郧阳师专中文系
文学创造不同于其它艺术创造的一个根本区别在于它是一种语言的创造。语言不仅是文学创造的媒介、手段和工具,而且是文学作品的本体存在方式和价值符号载体,作家只能用语言媒体去把握主体对现实的审美关。而“语言是思想的直接现实”... 详细信息
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作家本体论艺术哲学辨析
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学习与探索 1992年 第4期 100-106页
作者: 阳友权 湖北郧阳师专中文系
文学是人类本体的审美延伸,是人对自身本真生存的歌唱;文学审美是人的本体生存价值的定向实现,是人的生存之美的自由创造。作家与文学作品的关实则是人类与文学的关的具体化,文学的本质是历史的现实的人的本质的审美化,是对人类生... 详细信息
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论“间”族同源字
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古汉语研究 1998年 第3期 26-27页
作者: 郝文华 湖北郧阳师专中文系
论“间”族同源字郝文华(一)间本指空间上的缝隙、间隔。《说文》:“间,隙也。”在空间间隔意义上,王力先生认为隙、涧、干与之同源①。我们在此不再论述。要说的是,在这个意义上的、炯也与之同源。上去音皆属匣母元部②。它们与... 详细信息
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春秋至汉初北诗沉寂之原因概论
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江汉论坛 1994年 第11期 77-78页
作者: 郭攀 湖北郧阳师专中文系
黄河流域以《诗经》为代表的北寿一直被人们视为正统,它不仅出现早、成就高,而且对以后的中国诗坛乃至思想领域皆有较大的影响。但是.自《诗经》之后至汉初北方诗坛出现了一片沉寂的局面.四万余年间,除了速铁五纂辑的《先秦汉魏晋... 详细信息
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脉断文坛时弊的理论风范——以《延座讲话》精神透视新时期文学偶得
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理论月刊 1992年 第7期 20-23页
作者: 阳友权 郧阳师专中文系
我国的社会主义文学事业的发展,是与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)血脉相连、休戚相关的。当回首《讲话》精神走向文艺实践的五十年风雨历程的时候,我们的目光不得不更瞩目于当代文学的新时期发展阶段。不会有... 详细信息
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论古汉语同极引申
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古汉语研究 1991年 第4期 25-28页
作者: 郭攀 湖北郧阳师专中文系 441900
有关词义引申的类型,目前古汉语界从具体意义联角度进行归纳研究的尚嫌不够,鉴于此,本文试图从基础义与引申义的极性联角度作一点探讨,并试图提出同极引申之说。 一、何谓同极引申 用今人的眼光看来,词义统中同一极性的不同义类... 详细信息
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试论元诗“四大家”与道教的关
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宗教学研究 1998年 第3期 49-53页
作者: 郭顺玉 湖北郧阳师专中文系
在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关,这种关的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族传统文化,为仕进显... 详细信息
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