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重庆图书馆古籍部藏古琴文献述论

南京艺术学院学报（音乐与表演版） 2024年第2期 61-65页

作者：梅强重庆师范大学国际汉语文化学院、非物质文化遗产研究中心重庆401331

重庆图书馆古籍部所藏古琴文献数量较多,内容广泛,多有善本,保存良好。除了《琴苑心传全编》《志喜堂汪朗山琴谱》这样的孤本或稀见文献,所藏其他普通古琴文献在补充大型丛书佚缺、订正错页、比勘谱字、提供藏家信息等方面也有一定的参... 详细信息

重庆图书馆古籍部所藏古琴文献数量较多,内容广泛,多有善本,保存良好。除了《琴苑心传全编》《志喜堂汪朗山琴谱》这样的孤本或稀见文献,所藏其他普通古琴文献在补充大型丛书佚缺、订正错页、比勘谱字、提供藏家信息等方面也有一定的参考价值。为了能让这些文献发挥出更大作用,应当在鉴定登记、修复工作、整理出版等方面继续完善,方能不愧于前人的裒聚之功。

关键词：重庆图书馆古琴文献版本修复

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非遗教育的实践创新与理论认识

民俗研究 2024年第5期 44-51,158页

作者：韩成艳高丙中北京师范大学文理学院广东珠海519085 北京师范大学非物质文化遗产研究与发展中心广东珠海519085

非遗所代表的民间生活文化与作为国家制度的学校教育长期以来皆是分道而行,如今,民间文化通过非遗代表作进入国家设置的公共空间,各类学校才能够在全国范围利用非遗项目及其传承人为校园文化和学生成长所用,“非遗进校园”的多种创新活... 详细信息

非遗所代表的民间生活文化与作为国家制度的学校教育长期以来皆是分道而行,如今,民间文化通过非遗代表作进入国家设置的公共空间,各类学校才能够在全国范围利用非遗项目及其传承人为校园文化和学生成长所用,“非遗进校园”的多种创新活动催生了“非遗教育”的整合概念。非遗教育为非遗保护提供了行之有效的学校传承方式,为教育改革提供了与生活文化贯通的途径。非遗教育的广泛实践,给教育创新、社会创新和文化传承都带来了新机遇,因此,对“非遗教育”进行概念厘清和理论认识具有重要的学术和实践价值。

关键词：非遗教育民间文化学校教育生活教育

机遇与挑战:文生视频知识传播的创作实践与反思

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传播与版权 2024年第20期 49-52页

作者：丁一涵四川师范大学影视与传媒学院重庆文理学院重庆市非物质文化遗产研究中心

文章通过分析AIGC给知识传播带来的新兴变革发现,生成式人工智能可为知识打造新的传播场景,构建更为开放的传播环境,从而实现技术与社会的全面发展。同时,人工智能有助于动态化的知识呈现、情感化的知识讲解、去中心化的知识传递。基于... 详细信息

文章通过分析AIGC给知识传播带来的新兴变革发现,生成式人工智能可为知识打造新的传播场景,构建更为开放的传播环境,从而实现技术与社会的全面发展。同时,人工智能有助于动态化的知识呈现、情感化的知识讲解、去中心化的知识传递。基于此,文章提出“培养智能素养,合理辨别知识真实性”“强调人文情感,注重传播者的主体地位”“锻炼抽象思维,提高知识内化效率”的技术时代知识传播的可持续发展策略,以期推动知识社会的形成。

关键词：文生视频知识传播人工智能

夷夏互根:明清以降清水江下游地区“天地君亲师”相关信仰习俗考察

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民俗研究 2024年第3期 18-30,157页

作者：李生柱贵州师范学院贵州贵阳550018

在清水江下游地区,各族民众普遍悬挂或张贴写有“天地君亲师”的神龛,这一文化标识的凸显乃是中国传统社会中“夷夏互根”文化政治传统的产物。在中国传统社会语境中,“夷”“夏”是影响深远的一种话语形式,表征着“中心”与“四方”长... 详细信息

在清水江下游地区,各族民众普遍悬挂或张贴写有“天地君亲师”的神龛,这一文化标识的凸显乃是中国传统社会中“夷夏互根”文化政治传统的产物。在中国传统社会语境中,“夷”“夏”是影响深远的一种话语形式,表征着“中心”与“四方”长期互动的社会实践,因而“夷夏互根”作为一种文化政治模式,可以成为讨论中国社会一般性质的基本视角或理解中华文明的重要维度。聚焦西南地区与“天地君亲师”相关的历史记忆与文化表达,深掘“夷夏互根”这一学术概念的深邃意涵,有助于理解中华民族共同体形成与维系的社会生活基础与日常运作机制,探寻中国历史的逻辑脉络,为铸牢中华民族共同体意识做出贡献。

关键词：中华民族共同体夷夏互根 “天地君亲师” 清水江下游地区

高句丽对三燕的认知嬗变--以双方往来人员为中心

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地域文化研究 2024年第3期42卷 37-49页

作者：拜根兴严可陕西师范大学历史文化学院陕西西安710000 湖北工业大学非物质文化遗产研究中心湖北武汉430000

高句丽对三燕的认知源于彼此相似地缘与政权属性,并与毌丘俭征高句丽直接相关。长期以来,高句丽对前、后燕的认知较为复杂,既充满畏惧而又心怀芥蒂。当然,这种认知状态亦曾发生变化。4世纪初,高句丽美川王主动与慕容鲜卑争夺辽东、乐浪... 详细信息

高句丽对三燕的认知源于彼此相似地缘与政权属性,并与毌丘俭征高句丽直接相关。长期以来,高句丽对前、后燕的认知较为复杂,既充满畏惧而又心怀芥蒂。当然,这种认知状态亦曾发生变化。4世纪初,高句丽美川王主动与慕容鲜卑争夺辽东、乐浪等地的控制权。与此同时,高抚、高顾、崔毖、冬寿等大族东奔高句丽,间接打击了慕容鲜卑的政权自信。一时间,高句丽的自我认同感大幅提升。伴随着东亚域内政权的消长,至5世纪初,高句丽对慕容鲜卑的认知再度发生变化。可以说,高句丽对三燕的最终认知,已从自卑转变为轻视。

关键词：高句丽前燕后燕北燕认知

铸牢中华民族共同体意识视阈下孟姜女传说的价值研究

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西南学术

西南学术 2024年第1期 53-67页

作者：肖志鹏华中师范大学国家文化产业研究中心贵阳人文科技学院国家民委人文社科重点研究基地——南方少数民族非物质文化遗产研究基地

本文拟从共同的集体记忆、共同的情感认同、共同的思维认知、共同的民族精神角度，探讨孟姜女传说与中华民族共同体意识的内在契合;认为孟姜女传说具有审美、价值凝聚和品德教化等多维文化功能，对铸牢中华民族共同体意识和促进中华文... 详细信息

本文拟从共同的集体记忆、共同的情感认同、共同的思维认知、共同的民族精神角度，探讨孟姜女传说与中华民族共同体意识的内在契合;认为孟姜女传说具有审美、价值凝聚和品德教化等多维文化功能，对铸牢中华民族共同体意识和促进中华文化发展具有重要的意义。新时代孟姜女传说价值研究可以围绕挖掘孟姜女传说文化符号内涵、注重孟姜女传说在民族地区的传播影响以及探索孟姜女传说资源创新转化与保护等方面展开。

关键词：孟姜女传说中华文化铸牢中华民族共同体意识

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云南杨慎传说与铸牢中华民族共同体意识

贵州民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期 17-31页

作者：熊威刘文静华中师范大学文学院湖北武汉430079 华中师范大学非物质文化遗产中心湖北武汉430079

杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道... 详细信息

杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道德伦理和文化审美,并在地方文化认同和区域文化认同的基础上,形成并增强了云南各族群众的中华文化认同。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,充分发掘杨慎传说的当代价值和时代意义,既能够为民族工作的开展提供文化资源,又能推动民间传说的创造性转化和创新性发展。

关键词：中国民间文学中国民间故事铸牢中华民族共同体意识杨慎传说文化认同

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试论丰都窑

考古与文物 2024年第9期 97-112页

作者：谢小波蒋刚吉林大学考古学院重庆师范大学山地考古与文化遗产保护研究中心

重庆丰都境内长江沿岸发现的丰都壕沟、大沙坝等多处宋代窑址出土的陶瓷在种类、胎釉、器型方面均相似,特色鲜明,与三峡地区已认识的宋代涂山窑等窑址区别明显,应为三峡地区的另一系地方民窑,建议将其命名为“丰都窑”。该窑址群是峡江... 详细信息

重庆丰都境内长江沿岸发现的丰都壕沟、大沙坝等多处宋代窑址出土的陶瓷在种类、胎釉、器型方面均相似,特色鲜明,与三峡地区已认识的宋代涂山窑等窑址区别明显,应为三峡地区的另一系地方民窑,建议将其命名为“丰都窑”。该窑址群是峡江地区烧造粗瓷的中心窑场,其窑业技术在整个峡江地区都有一定传布,技术渊源与四川邛窑系窑场、重庆涂山窑、江西景德镇湖田窑等均有比较密切的联系。丰都窑的发现与提出对于认识三峡地区宋代民窑的窑业格局以及同成都平原、长江中下游地区的窑业技术交流具有重要意义。

关键词：三峡地区丰都窑窑业遗存

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1946与1949:孙犁的文学处境之微观

南方文坛 2024年第3期 130-136页

作者：袁洪权丁楷伦贵州师范大学文学·教育与文化传播研究中心贵州师范大学文学院

1946—1949年作为大时代背景的微观侧面,是中国现当代文学研究界特别关注的重要时间点。抗战胜利之后,左翼文艺已然成为最强大的文艺力量,逐渐左右着当时的文艺界。这种所谓的“左右”,就是“决定文学界走向,对文学的状况实施‘规范’... 详细信息

1946—1949年作为大时代背景的微观侧面,是中国现当代文学研究界特别关注的重要时间点。抗战胜利之后,左翼文艺已然成为最强大的文艺力量,逐渐左右着当时的文艺界。这种所谓的“左右”,就是“决定文学界走向,对文学的状况实施‘规范’”。洪子诚先生对此还有相当精当的概括:“到了40年代后期,更成了左右当时文学局势的文学派别……他们在抗战之后的主要工作,是致力于传播延安文艺整风确立的‘文艺新方向’,并随着政治、军事斗争的展开,促成其在全国范围的推广,以达到理想的文学形态的‘一体化’的实现。”

关键词：左翼文艺中国现当代文学研究延安文艺整风文学形态洪子诚文学处境孙犁文学派别