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回归人的“是其所是”:自制德性的哲学人类学价值

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贵州社会科学 2024年第04期412卷 28-34页

作者：张蕴睿上海师范大学

“自制”是人类个体成为有生命、实现生命价值的重要德性；自制作为人的“所是”中的重要成分，不但使得生命个体的整体性的美好生活成为可能，也使得城邦之善成为必然。“自制”使生命个体获得了德性之美，也使国家获得了城邦之善。自... 详细信息

“自制”是人类个体成为有生命、实现生命价值的重要德性；自制作为人的“所是”中的重要成分，不但使得生命个体的整体性的美好生活成为可能，也使得城邦之善成为必然。“自制”使生命个体获得了德性之美，也使国家获得了城邦之善。自制意味着主体在面临行为冲动时从自身善与集体善、即时善与长远善的双重维度出发，以整体性的美好生活为目的，运用意志力克服僭越道德规范的行为冲动。它直接关涉人类向其自身而言的“始点”,即关涉个体与“类”展开其生命而呈现出的“道”与“逻各斯”,在总体性上表现为人生存与生活中的心性之道、人伦之道和天人之道。当人类个体在其行为实践中实现了生命体的自制潜能，养成了自制德性，它便无时无刻不给人以精神力量，帮助人类走上最符合其“类生命”的道路。无论人类社会发展至何种地步，无论人们是否认识它、理解它、承认它、掌握它，自制的哲学人类学价值都自在地存在着，它持续地对个体存在、社会存在以及人的类存在产生着积极作用，自为地为其作为个体德性或社会美德，乃至一种精神，提供合理性基础和正当性证明。

关键词：自制德性哲学人类学价值类哲学

《三体》现象背后的读者接受与当代中国文学的科技启蒙问题

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小说评论 2024年第3期 93-106页

作者：詹玲杭州师范大学

2022年,中信建投证券关于《三体》的IP报告显示,“三体”系列已成为市场价值累计20亿,涵盖有声读物、动画、电视剧、游戏、实体商品、线下展馆等多种衍生产品的全球范围头部科幻IP。~((1))距《三体》第一部在《科幻世界》开始连载,只有1... 详细信息

2022年,中信建投证券关于《三体》的IP报告显示,“三体”系列已成为市场价值累计20亿,涵盖有声读物、动画、电视剧、游戏、实体商品、线下展馆等多种衍生产品的全球范围头部科幻IP。~((1))距《三体》第一部在《科幻世界》开始连载,只有16年。这么短的时间里,产生如此大的超级影响,即便是依赖了新媒介传播的快速与广泛,在当下文学中也是仅有的个例了。时至今日,《三体》依然奔驰于文化产业的快车道上,且加速度有增无减。2023年,《三体》动画版、电视剧陆续面世。

关键词：《三体》当代中国文学当下文学衍生产品读者接受全球范围文化产业电视剧

18—19世纪域外视野中满族女性的“花”样镜像

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贵州社会科学 2024年第5期413卷 68-75页

作者：姚晓娟长春师范大学

18—19世纪世界时间内的清代女性是来自东西方的访客记录中国无法绕开的群体，满族女性又因其民族标识与政治身份而被关注，异域观察者眼中的满族女子发插鲜花、身穿花衣、头戴花帽、脚着花鞋，从头到脚诠释了花与满族女性的不解之缘。... 详细信息

18—19世纪世界时间内的清代女性是来自东西方的访客记录中国无法绕开的群体，满族女性又因其民族标识与政治身份而被关注，异域观察者眼中的满族女子发插鲜花、身穿花衣、头戴花帽、脚着花鞋，从头到脚诠释了花与满族女性的不解之缘。她们不避男女之嫌，不受缠足之苦，不堕风尘之忧，彰显了身份的优越与天性的自由，在异域使者琐碎纤悉的记录里，满族女性的花容月貌形肖毕现，花样生活历历如绘，不独阅之可感民族风貌的域外印迹，隐微之中亦可观东、西描述者之差异。

关键词：满族女性 “花” 域外视野镜像

来源：评论

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“第二个结合”形成的历史逻辑

马克思主义与现实 2024年第1期 19-25,204页

作者：冯继康山东师范大学

“第二个结合”的提出经过了一个长期的、连续的过程。近代以来,民族危机深重,一些进步知识分子逐渐从被动接受西方文化转变为主动向西方文化学习,并在这一过程中坚持中华文化主体性。中国早期马克思主义者对代表旧制度和旧文明的传统... 详细信息

“第二个结合”的提出经过了一个长期的、连续的过程。近代以来,民族危机深重,一些进步知识分子逐渐从被动接受西方文化转变为主动向西方文化学习,并在这一过程中坚持中华文化主体性。中国早期马克思主义者对代表旧制度和旧文明的传统文化基本持批判态度,毛泽东则主张将中华民族历史遗产和传统文化中的优秀元素化用到自己的思想和理论体系中,为我们党正确对待中华传统文化提供了基本遵循。改革开放以来,中国共产党人逐步认识到,中华民族的优秀传统文化在马克思主义中国化和社会主义现代化建设中发挥着重要作用,因此提倡继承和弘扬中华优秀传统文化。中国特色社会主义进入新时代,习近平高度重视文化建设,把文化自信和道路自信、理论自信、制度自信并列为中国特色社会主义的“四个自信”,推进我国文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就,最终提出“第二个结合”的理论。

关键词： “第二个结合” 中华优秀传统文化文化自信守正创新

“写生”现代性——抗战时期西北形象的视觉建构

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美术 2024年第6期 80-88页

作者：封小瑜青海师范大学

抗战时期中国艺术界的西北写生,通过图文生产与媒介传播,从民族形象、资源形象与空间形象三个主要方面建构了现代西北视觉形象,在20世纪中国美术发展进程乃至整个中国社会的现代转型上都具有重要的推动作用。其中,艺术家通过西北写生而... 详细信息

抗战时期中国艺术界的西北写生,通过图文生产与媒介传播,从民族形象、资源形象与空间形象三个主要方面建构了现代西北视觉形象,在20世纪中国美术发展进程乃至整个中国社会的现代转型上都具有重要的推动作用。其中,艺术家通过西北写生而塑造出的“中华民族”团结抗战的形象,促进了各民族的交往和认同;西北写生中的山川形象,通过诸多报刊的传播而引导大众开发西北富源,打消域外人士对西北的殖民企图;同时,写生作品中多元的表现形式也带动大众捍卫国土,促进大众对于国家领土的想象与认同。

关键词：西北写生旅行写生媒介传播沈逸千吴作人

信仰的政治化：16—17世纪宗教改革对英国王位继承原则的冲击与影响

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贵州社会科学 2024年第7期 82-91页

作者：刘吉涛山东师范大学

自古至今，英国的王位继承原则一直处于不断变化和调整之中，并非一成不变。作为基督教版图国家，宗教信仰在英国王位继承中扮演重要角色。尤其自宗教改革英国人的信仰发生分裂之后，继承人的信仰问题明显被政治化，由隐性原则逐渐上升... 详细信息

自古至今，英国的王位继承原则一直处于不断变化和调整之中，并非一成不变。作为基督教版图国家，宗教信仰在英国王位继承中扮演重要角色。尤其自宗教改革英国人的信仰发生分裂之后，继承人的信仰问题明显被政治化，由隐性原则逐渐上升为显性原则，成为形塑英国政治格局的重要因素。由此，围绕信仰问题，英国各方政治力量在实践和思想领域展开激烈博弈。最终，在光荣革命之后，通过王位继承法对此作出权威性规定，由此，英国宪制的一个重要框架得以确定。

关键词：信仰政治化王位继承宗教改革英国宪制

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展示设计教学训练中内容信息的视觉化表达

装饰 2024年第1期 118-123页

作者：付阳首都师范大学

本文主要论述展示设计课程教学训练的方法及过程,重点围绕内容信息的视觉化表达展开。笔者以文化主题展览的设计为切入点,指导学生将内容信息要素和视觉造型要素以不同层次与阶段展开整合与转化设计,实现展览内容与展示空间中核心信息... 详细信息

本文主要论述展示设计课程教学训练的方法及过程,重点围绕内容信息的视觉化表达展开。笔者以文化主题展览的设计为切入点,指导学生将内容信息要素和视觉造型要素以不同层次与阶段展开整合与转化设计,实现展览内容与展示空间中核心信息的视觉化表达,进而高效完成以设计系统向观众认知系统传递信息的任务。教学训练使学生更加深刻理解内容信息视觉化表达是观众观展体验的设计核心,掌握展示设计中内容信息视觉化表达的设计流程与方法。

关键词：展示设计教学训练视觉表达内容信息视觉造型

政治变革视域下的元代天历时期诗文风教观念与实践

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文学遗产 2024年第2期 113-124页

作者：林乾浩上海师范大学

元中期宫廷政变频仍,政化衰微现象反复出现,而虞集等天历文臣由于尊信诗教世运观念,以鸣盛姿态振兴文坛,其行为颇与现实相抵悟。究其原因,虞集等人企图迎合文宗新政,对前朝政化拨乱反正,以一道德、同风俗,其鸣盛逻辑是以涵养、学识大过... 详细信息

元中期宫廷政变频仍,政化衰微现象反复出现,而虞集等天历文臣由于尊信诗教世运观念,以鸣盛姿态振兴文坛,其行为颇与现实相抵悟。究其原因,虞集等人企图迎合文宗新政,对前朝政化拨乱反正,以一道德、同风俗,其鸣盛逻辑是以涵养、学识大过常人的君子为起点,利用诗文风教功能,通过“文人-诗文-政化-气运”的路径振兴国之气运。面对延祐风教不够浅近而文弊骤复的缺陷,天历文臣注重深化风教力度与格局,力图向天下宣教风雅正声,标举“性情之正”以明确诗文所涉的是非观念,以此统合文坛。

关键词：虞集美天历宫廷政变风教观念鸣盛

晚明翻译西方科技之思想史意义探微——以徐光启为中心

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外语教学理论与实践 2024年第1期 56-70页

作者：张必胜贵州师范大学

晚明译入西方科技改变了社会风气,以徐光启为中心的开明士大夫以民族复兴为己任,翻译了众多的西方著作,并主张科技救国。在科技翻译思想上主要表现为以度数之学为科技发展之根基,便于旁通众务;以实用为科技选择之圭臬,追求实事求是的科... 详细信息

晚明译入西方科技改变了社会风气,以徐光启为中心的开明士大夫以民族复兴为己任,翻译了众多的西方著作,并主张科技救国。在科技翻译思想上主要表现为以度数之学为科技发展之根基,便于旁通众务;以实用为科技选择之圭臬,追求实事求是的科学态度;以超胜为科技创新之指向,虚访勤求地会通中西科技。在科技实践中开展了丰富的济民救世活动,并在历法、数学、农业和军事上颇有贡献。同时,这一时期徐光启翻译和研究西方科技背后蕴涵的科技翻译思想和科研实践具有独特的价值和历史意义。不仅给国势衰微的晚明再创了科技事业的辉煌,推动了近代科学思想的启蒙,而且有助于国人运用先进的科学知识、方法和思想解释科技,从而推动科技创新和科学普及的实践,最终寻求创新发展的超胜之路。

关键词：晚明科技翻译西方科技思想史意义徐光启