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    • 1 篇 教育学
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  • 1 篇 宗教文化出版社社...
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  • 1 篇 清华大学
  • 1 篇 北京市民政局
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作者

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检索条件"机构=神父"
136 条 记 录,以下是1-10 订阅
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圣若望·鲍斯高神父
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中国天主教 1996年 第1期 15-16页
作者: 褚汉雨 神父
1月31日是圣若望鲍斯高神父瞻礼。他是青年人的朋友和导师,是十九世纪新教育法的莫基人。 1815年8月16日他诞生于意大利一个小山村。他未满两岁,父亲就去世了。母亲挑起全家生活重担,尤其是对三个孩子的灵修生活和教育更是无微不至地关切。
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从佛教徒、新教徒到天主教徒与耶稣会司铎——记上智大学副校长山冈三治神父
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中国天主教 2005年 第3期 22-23页
作者: 张士江 神父
前言2005年3月22日,笔者在日本上智大学比较文化学系举办的有关世界华人基督徒的学术研讨会上巧遇山冈三治神父《Sanji yamaoka,SJ)。身为上智大学神学院教务长的山冈神父次日发表了“日本华人天主教”论文。与山冈神父接触、聊过后... 详细信息
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怎样做一名爱国爱教的神父
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中国天主教 2005年 第1期 31-32页
作者: 肖运奎 神父
神父应与教友不一样,神父是教友的带头人。因此,神父的思想政治觉悟以及对党的方针政策和宗教政策的认识都要求比教友要高,要模范地爱国。我们有些神父做得很好。工作之余,自觉学习党的方针政策、法律知识,不断提高爱国主义觉悟,... 详细信息
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从牧灵的角度看司铎的灵修(续)
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中国天主教 2003年 第4期 29-34页
作者: 陈天智 神父
司铎的另外一个身份就是司祭。在天主的救恩计划中,司祭的位置举足轻重。从一般意义上说,司祭的使命就是举行祭祀。而所谓祭祀,就是向神献祭。这是人类与神沟通交往的一个很重要的,几乎是不可或缺的途径。从圣经中我们知道,人类从... 详细信息
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天主教、东正教、基督教之异同
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中国天主教 2002年 第3期 40-45页
作者: 褚汉雨 神父
本人从事福传、牧灵工作已有十多年的时间,在从事此项工作期间,已无数次碰到有人向我提出这一相同的问题:天主教、东正教、基督教之间有什么不同和相同之处?提这问题的人有的是教友,也有的是教外人士。我也无数次地、简单地回答了... 详细信息
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二十世纪汉语界的天主教传华史研究综述
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中国天主教 2004年 第3期 12-18页
作者: 陈开华 神父
本文对中国天主教史在二十世纪的研究情况做一个纵向的综述。在研究成果上,根据作品的数量与成就,对中国教会史的研究,教外学界优于教内。之所以如此,是因为伴随着天主教的传入产生了“西学东渐”与“汉学西传”中国文明与西方文明之间... 详细信息
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爱德见证信仰——陕西三原教区赴山西朝圣纪实
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中国天主教 2004年 第5期 16-17页
作者: 苏圣意 神父
人生之途就是朝圣之旅。一次次地感动,增强了我们为信仰作证的底蕴。每次朝圣就是一种信仰淘成。更是奔赴天乡的人生缩影。
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开门吧
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中国天主教 2004年 第2期 4-7页
作者: 李辉 神父
耶稣对门徒们说:“我实实在在告诉你们,我就是羊的们。凡在我以先来的,都是贼和强盗,羊没有听从他们。我就是门,谁若经过我进来,必得安全。可以进,可以出,可以找着草场。”
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人——天主肖像的神学思考
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中国天主教 2003年 第2期 13-17页
作者: 赵建敏 神父
一、前言 “天主说:让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,……。天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。”这端圣经可以说是《创世纪》中天主创造世界的中心工作,也是世界被创造的最后工作。在完成创造人... 详细信息
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谈天国成员的比喻
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中国天主教 2002年 第5期 9-10页
作者: 吕渔亭 神父
(四)瞎子领瞎子双双掉深坑 “那时,门徒前来告诉耶稣说:“你知道法利塞人听了这话,起了反感吗?”耶稣答说:“任何植物,凡不是我天父所种植的,必要连根拔除。由他们吧!他们是瞎子,且是瞎子的领路人,但若瞎子领瞎子,两人必要掉... 详细信息
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