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风雨读师四十载
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文艺争鸣 2024年 第5期 6-19页
作者： 陈平原 北京大学中文系
一、小引夸张点说,这篇文章写了十年。开笔时间是2014年9月,写作机缘是王瑶先生诞辰100周年纪念活动结束,没有出现大的纰漏,学界反应很好,我大大松了一口气。事情办妥后,给师母写信汇报,同时敲下了这个题目。想从1984年9月我到北大念书... 详细信息
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严绍璗先生对复旦大学比较文学学科建设的贡献
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中国比较文学 2024年 第1期134卷 242-246页
作者： 陈思和 复旦大学中文系
去年严绍璗先生去世的时候，国内还在疫情管控的阴影之下，我平时不用微信，也没有上网习惯，自觉置身于与世隔绝的状态，所以噩耗到了晚上才被间接地告知，一时还将信将疑。在8月6日那天日记里，我就记下几个字：“中午暴雨，加冰雹。... 详细信息
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转折时代的“新人叙事学”——《太阳照在桑干河上》再解读
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天津社会科学 2024年 第2期2卷 134-142页
作者： 张均 中山大学中文系
长篇小说《太阳照在桑干河上》以丁玲在涿鹿等地的土改本事为基础撰写而成。它的“新人叙事学”与主流社会主义现实主义文学存在质的差异。小说中以温泉屯村农民为原型的各色“新人”并没有被删除其本有的“精神奴役的创伤”,且因其“... 详细信息
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大卫·波德维尔的亚洲电影研究及其反思
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电影艺术 2024年 第3期 49-56页
作者： 陈林侠 中山大学中文系
大卫·波德维尔秉持电影的世界性观念,将亚洲电影作为其学术版图中的重要部分,如日本电影,以及中国香港和中国台湾电影。他在亚洲电影与西方电影的跨文化比较中,从历史与诗学两个维度归纳出共性,进而建构了庞大而清晰的电影知识体系,重... 详细信息
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一个代表性学者的学术层次——由《陈平原文集》触发的三四个题目
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文艺争鸣 2024年 第6期 45-47页
作者： 朱寿桐 澳门大学中文系 中国
我们所处的这个时代,其学术的繁荣主要体现在从业人员的空前繁多,学术出品的空前繁富,在某些领域,则由一些代表性学者以及他们的杰出成就托显出与这个时代相匹配的学术繁盛的文化景观。在中国现当代文学乃至于在中国文学学术领域,陈平... 详细信息
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从核心词替换微观个案看词阶法
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当代语言学 2024年 第3期26卷 418-437页
作者： 余德江 北京大学中文系
词阶法作为语源关系判断的一种方法,其理论基础可以通过观察词汇替换微观个案予以补充和检验。在由语言接触引发核心词替换的骑马坝傣语个案中,200核心词替换过程严格符合高阶少于低阶的分布模式,符合词阶法的理论假设;hihi-lolo词表和... 详细信息
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“在生活中苦忍”白的中国式人生——孙少安形象生成研究
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文学评论 2024年 第4期 131-139页
作者： 赖宁 中山大学中文系
《平凡的世界》中的孙少安是路遥择取自身、弟弟王天云与时代重要本事综合虚构而成。孙少安常被解读为“新人”或“成功人士”,从本事角度细究,可知构成其故事策略的并非“阶级/道德辩证法”或“成功学”。生活主体立足于现实,追求自身... 详细信息
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重构电影观念与中国电影学派建设的理论进路
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当代电影 2024年 第4期 39-49页
作者： 陈林侠 中山大学中文系
中国电影学派的建设目标非常明确:在提升国家文化软实力、创建国家文化品牌的背景下,从中国思想文化传统、美学传统建构具有创新性的话语体系、知识体系、思想体系,提升电影理论的世界影响力。为此,首先需要改变依赖实践经验的思维惯性... 详细信息
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《仙传拾遗·马周》的文本建构及寓意——兼论神仙传记对历史人物的神性叙述
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北京社会科学 2024年 第8期 17-24页
作者： 刘湘兰 中山大学中文系
神仙传记的一般模式为“仙真养成记”或“仙真灵验记”,而《仙传拾遗·马周》一文打破了既往的写作模式。杜光庭在文中着意表达的是一位迷失本性的仙官如何寻回本真的过程。杜光庭将马周设定为华山素灵宫仙官,奉仙王之命赴长安辅佐李世... 详细信息
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走向人群:废名1930一1940年代文学实践中的《论语》资源
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中国现代文学研究丛刊 2024年 第5期 129-143页
作者： 崔文骏 重庆大学中文系 400030
以《论语》为代表的儒家经典构成了废名1930一1940年代文学实践的重要资源,他以“信而好古”与“微言大义”为特征的《论语》阐释方式构成了对学界主流的回应。废名从词令入手发掘《论语》的文章之美,力图恢复其被遮蔽的意义维度;又结... 详细信息
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