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全球化趋势中纪实文学的文化承担与网络前景
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人文杂志 2000年 第5期 57-63页
作者: 龚举善 湖北郧阳师专中文系
全球化正以日渐快捷的步伐走进我们生活的方方面面,这是不能否认也无法拒绝的事实,在政治、经济全球化的强势语境规定之下,全球文化正经历着深刻的世纪转型,传统文学格局被打破,虚构型写作空前边缘化,面对严峻挑战,纪实文学择时... 详细信息
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论文学创造的语符化行程
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江汉论坛 1992年 第8期 66-71,57页
作者: 阳友权 湖北郧阳师专中文系
文学创造不同于其它艺术创造的一个根本区别在于它是一种语言的创造。语言不仅是文学创造的媒介、手段和工具,而且是文学作品的本体存在方式和价值符号载体,作家只能用语言媒体去把握主体对现实的审美关。而“语言是思想的直接现实”... 详细信息
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作家本体论艺术哲学辨析
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学习与探索 1992年 第4期 100-106页
作者: 阳友权 湖北郧阳师专中文系
文学是人类本体的审美延伸,是人对自身本真生存的歌唱;文学审美是人的本体生存价值的定向实现,是人的生存之美的自由创造。作家与文学作品的关实则是人类与文学的关的具体化,文学的本质是历史的现实的人的本质的审美化,是对人类生... 详细信息
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论“间”族同源字
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古汉语研究 1998年 第3期 26-27页
作者: 郝文华 湖北郧阳师专中文系
论“间”族同源字郝文华(一)间本指空间上的缝隙、间隔。《说文》:“间,隙也。”在空间间隔意义上,王力先生认为隙、涧、干与之同源①。我们在此不再论述。要说的是,在这个意义上的、炯也与之同源。上去音皆属匣母元部②。它们与... 详细信息
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春秋至汉初北诗沉寂之原因概论
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江汉论坛 1994年 第11期 77-78页
作者: 郭攀 湖北郧阳师专中文系
黄河流域以《诗经》为代表的北寿一直被人们视为正统,它不仅出现早、成就高,而且对以后的中国诗坛乃至思想领域皆有较大的影响。但是.自《诗经》之后至汉初北方诗坛出现了一片沉寂的局面.四万余年间,除了速铁五纂辑的《先秦汉魏晋... 详细信息
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论古汉语同极引申
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古汉语研究 1991年 第4期 25-28页
作者: 郭攀 湖北郧阳师专中文系 441900
有关词义引申的类型,目前古汉语界从具体意义联角度进行归纳研究的尚嫌不够,鉴于此,本文试图从基础义与引申义的极性联角度作一点探讨,并试图提出同极引申之说。 一、何谓同极引申 用今人的眼光看来,词义统中同一极性的不同义类... 详细信息
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试论元诗“四大家”与道教的关
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宗教学研究 1998年 第3期 49-53页
作者: 郭顺玉 湖北郧阳师专中文系
在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关,这种关的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族传统文化,为仕进显... 详细信息
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也说“不尽人意”
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修辞学习 2002年 第5期 41-42页
作者: 曹国军 湖北郧阳师专中文系
《修辞学习》2001年第2期发表了一篇题为《一种正在广为流行的错误说法——“不尽人意”》(以下简称《错误说法》)的文章,从词义上分析了“不尽人意”的错误所在,并且指出正确的说法应该是“不尽如人意”。关于这一问题,先前已有文... 详细信息
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论审美创造力结构
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学习与探索 1991年 第4期 108-112页
作者: 阳友权 湖北郧阳师专中文系
文学艺术创造不同于科学发现,它是一种高度个性化的精神创造活动。这种特殊的创造活动是通过艺术家特定的审美创造力结构实现的。创造力结构可分为三种形态,即创作性精神、创造性意识及创造性思维。而三者只有在与创造动力有机结合时才... 详细信息
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关于“埋单”与“买单”
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修辞学习 2005年 第1期 78-79页
作者: 曹国军 湖北郧阳师专中文系
在饭馆吃完饭付款时,以前我们一般说"结帐",现在的时髦说法叫"mai单".写成汉字,有两个:"埋单"和"买单".到底哪一个正确呢?我们在报刊上看到了一些讨论文章,大多肯定"埋单"的书写形式,而认为"买单"是误写.比如2002年8月15日刊登了一篇题... 详细信息
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