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创新才能激活美学传统的当代意义

中国文艺评论 2019年第6期 21-30页

作者：高建平深圳大学美学与文艺批评研究院

当代中国的美学有三个资源,即古代美学、外国美学,以及20世纪以来形成的现代美学。这已经构成了我们的常识。本文所要强调的是,这个常识还有一个最重要的遗漏,即美学的发展还有面向未来的向度。我们用什么样的美学,服务当代,引领未来,... 详细信息

当代中国的美学有三个资源,即古代美学、外国美学,以及20世纪以来形成的现代美学。这已经构成了我们的常识。本文所要强调的是,这个常识还有一个最重要的遗漏,即美学的发展还有面向未来的向度。我们用什么样的美学,服务当代,引领未来,以求在世界美学上占据一席位置?这应该成为我们关注的中心。我们要用这一向度,来激活传统,并寻找美学的新的生长点。

关键词：美学传统理论创新未来向度冲击与反应美学理论

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杨晦的北大岁月(之三)

传记文学 2020年第6期 135-148页

作者：胡经之深圳大学美学与文艺批评研究院

六在我人生道路上的又一转折关口,晦师再次给予我指点和帮助,1960年年底把我留在了北京大学。研究生毕业时,我本来想回家乡,罗根泽早就劝说我去南京大学研究中国古典文论。那个时候我虽已到北京8年,但一直不大适应北方的气候。我父母先... 详细信息

六在我人生道路上的又一转折关口,晦师再次给予我指点和帮助,1960年年底把我留在了北京大学。研究生毕业时,我本来想回家乡,罗根泽早就劝说我去南京大学研究中国古典文论。那个时候我虽已到北京8年,但一直不大适应北方的气候。我父母先在苏州,后又到南京任教,希望我能回到南方工作,阖家团聚。我也很想念父母,读唐诗"忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯",竟常发生联想,勾起相思之情。

关键词：中国古典文论人生道路南京大学相思之情罗根泽研究生唐诗北京大学

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读杜威《艺术即经验》(八)

外国美学 2021年第2期 207-221页

作者：高建平深圳大学美学与文艺批评研究院

1.在这一章中,杜威主要讨论审美与艺术心理学问题。他给了一个标题:“人的贡献”,这很容易引起误解,并被赋予某种社会学、政治学以及伦理学意义上的理解。其实,这一章主要讲的是人的心理对审美和艺术活动的贡献。重点在心理学和对“旧... 详细信息

1.在这一章中,杜威主要讨论审美与艺术心理学问题。他给了一个标题:“人的贡献”,这很容易引起误解,并被赋予某种社会学、政治学以及伦理学意义上的理解。其实,这一章主要讲的是人的心理对审美和艺术活动的贡献。重点在心理学和对“旧心理学”的批判上。2.一些哲学家反对使用心理学的术语来进行美学研究,将心理学排斥在外,分析美学家们就是如此。许多分析美学家努力将自己的研究与心理学和社会学区分开来。

关键词：艺术心理学伦理学意义美学家们杜威美学研究社会学政治学

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读杜威《艺术即经验》(五)

外国美学 2020年第1期 -页

作者：高建平深圳大学美学与文艺批评研究院

第8章能量的组织1.艺术产品与艺术作品的区别在于,前者是物质性的和潜在的,后者是能动的和经验到的。艺术家生产艺术产品,而只有这些产品进入人的经验之中时,才成为艺术作品。这是在说,经验也有着一个产生的过程。产品进入经验之中,是... 详细信息

第8章能量的组织1.艺术产品与艺术作品的区别在于,前者是物质性的和潜在的,后者是能动的和经验到的。艺术家生产艺术产品,而只有这些产品进入人的经验之中时,才成为艺术作品。这是在说,经验也有着一个产生的过程。产品进入经验之中,是在开启一个复杂的相互作用的过程,这个过程具有一种累积性,而这种累积体现为能量的积累。

关键词：艺术作品累积性量的积累物质性《艺术即经验》相互作用艺术家

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论辩中的隐微主义

深圳社会科学 2019年第4期2卷 125-133,159页

作者：朱海坤深圳大学美学与文艺批评研究广东深圳518060

作为列奥·施特劳斯古典政治哲学的核心学说之一,隐微主义受到了广泛关注和激烈争议。基于历史角度的争论主要涉及隐微主义的真实性及其历史形态问题;在政治-哲学层面上的思想交锋是施特劳斯重启“古今之争”的再次上演,并呈现出“范式... 详细信息

作为列奥·施特劳斯古典政治哲学的核心学说之一,隐微主义受到了广泛关注和激烈争议。基于历史角度的争论主要涉及隐微主义的真实性及其历史形态问题;在政治-哲学层面上的思想交锋是施特劳斯重启“古今之争”的再次上演,并呈现出“范式之争”的面貌;也有学者从方法论层面以实证主义态度向施特劳斯的文本解释发起驳难。关于隐微主义的论辩集中呈现了学界对施特劳斯学说的整体观。

关键词：列奥·施特劳斯隐微主义政治哲学

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杨晦的北大岁月(之二)

传记文学 2020年第5期 121-142页

作者：胡经之深圳大学美学与文艺批评研究院

三杨晦师在苏联专家回国后,就把主要精力放在对研究生的培养上。苏联专家是在1955年夏离开北大,进修教师也就陆续各自回到本校,但本校的研究生们却更忙碌起来了。不过,此时已不是忙听课,而是开始忙写论文,这是更加细致的任务,必须专心... 详细信息

三杨晦师在苏联专家回国后,就把主要精力放在对研究生的培养上。苏联专家是在1955年夏离开北大,进修教师也就陆续各自回到本校,但本校的研究生们却更忙碌起来了。不过,此时已不是忙听课,而是开始忙写论文,这是更加细致的任务,必须专心致志地下功夫钻研。作为文艺理论研究班的班主任,晦师深知责任重大,精心规划,不仅为二十多个研究生开出了一批论文选题,而且还深入辅导,分别指点,引导大家进入研究之门。

关键词：系主任文学概论张凤举修正主义北大中文系中文系学生姚文元张光年吴组缃现实主义李希凡文艺学何其芳

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从“间距”的角度思考艺术与技术的关系

艺术学研究 2023年第3期 26-33页

作者：高建平深圳大学美学与文艺批评研究院

在艺术与技术之间,存在着“间距”。“间距”不是“距离”,而是一种形成和保持“距离”的力量。“间距”可大可小,但只有依托它,艺术才具有存在的基础。这种“间距”,既体现在艺术与经验性工艺的区分处,也体现在艺术与现代科技的区分处... 详细信息

在艺术与技术之间,存在着“间距”。“间距”不是“距离”,而是一种形成和保持“距离”的力量。“间距”可大可小,但只有依托它,艺术才具有存在的基础。这种“间距”,既体现在艺术与经验性工艺的区分处,也体现在艺术与现代科技的区分处。文学的发展及文学与其他艺术门类关系的发展,都体现着“间距”无所不在。在信息、互联网和人工智能等新的技术来临之际,艺术与技术的“间距”又以新的方式更明显地展现出来,启示我们应对这些新科技之道,而这又与艺术的未来有着最密切的关系。

关键词：艺术技术 “间距”

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读杜威《艺术即经验》(七)

外国美学 2021年第1期 223-234页

作者：高建平深圳大学美学与文艺批评研究院

1.如何为艺术分类?这个问题与对艺术本质的认识有着密切的关系。此前的艺术分类,大都强调艺术的物质性。我们区分视觉的、听觉的,以及语言符号的艺术,就是将艺术依照媒介的特点分为三种类型,此后再由这三种类型进一步分化和综合,形成了... 详细信息

1.如何为艺术分类?这个问题与对艺术本质的认识有着密切的关系。此前的艺术分类,大都强调艺术的物质性。我们区分视觉的、听觉的,以及语言符号的艺术,就是将艺术依照媒介的特点分为三种类型,此后再由这三种类型进一步分化和综合,形成了各种类型的艺术。也有人从空间与时间来对艺术作区分,实际上也是着眼于艺术媒介的特点。杜威所做的,是将艺术与人的活动联系起来。

关键词：艺术分类艺术本质艺术媒介杜威语言符号空间与时间物质性人的活动

马利坦勾连理性、直觉和超越性的美学尝试及其意义

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外国美学 2018年第1期 82-99页

作者：李永胜深圳大学美学与文艺批评研究院

理性、直觉和超越性在西方哲学和美学史上长期处于相互对立和牴牾的状态。马利坦一方面肯定理性在认识本体世界中的作用,一方面赋予直觉以理性的功能,将两者统一起来。另外,马利坦还通过探讨直觉理性和概念理性的不同特点,分析了直觉理... 详细信息

理性、直觉和超越性在西方哲学和美学史上长期处于相互对立和牴牾的状态。马利坦一方面肯定理性在认识本体世界中的作用,一方面赋予直觉以理性的功能,将两者统一起来。另外,马利坦还通过探讨直觉理性和概念理性的不同特点,分析了直觉理性在诗和艺术中走向超越的可能,进而将理性、直觉和超越性纳入一种统一的认识论范畴之中。马利坦的尝试为解决西方哲学和美学史上的这一难题,提供了一种有益的思路。

关键词：马利坦理性直觉超越性