检索结果-南通市图书馆

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

支遁事迹与唐宋吴越地方佛教景观的生成

中国史研究 2024年第1期 138-154页

作者：沈国光中国社会科学院考古研究所

晋代名僧支道因曾居吴、越两地,成了唐宋时期两地佛教景观生成的重要历史资源。但他在吴地佛教历史结构中占据核心的位置,而在越地占据核心位置的则是另一位僧人道献。因此,吴地支景观的生成多攀附、移植支遁行迹,越地支遁景观生成则多... 详细信息

晋代名僧支道因曾居吴、越两地,成了唐宋时期两地佛教景观生成的重要历史资源。但他在吴地佛教历史结构中占据核心的位置,而在越地占据核心位置的则是另一位僧人道献。因此,吴地支景观的生成多攀附、移植支遁行迹,越地支遁景观生成则多固于六朝的文本。结合道献景观的生成过程表明,确凿的行迹书写限制了地方佛教景观的生成,行迹不足征的僧侣及其轶事与神迹成为后世地方佛教景观赖以再生产与再创造的资源。

关键词：景观吴越支道道献

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

关于文化因素分析法的几点思考

南方文物 2024年第3期 85-90页

作者：徐良高中国社会科学院考古研究所

文化因素是指构成考古学文化内涵的不同的物质文化遗存，文化因素分析法则是对考古学文化构成因素的分析研究。通过分析考古学文化中的不同构成因素可以探讨考古学文化的源流、性质、变化、与周边文化的关系以及古人的生产生活方式等，... 详细信息

文化因素是指构成考古学文化内涵的不同的物质文化遗存，文化因素分析法则是对考古学文化构成因素的分析研究。通过分析考古学文化中的不同构成因素可以探讨考古学文化的源流、性质、变化、与周边文化的关系以及古人的生产生活方式等，进而认识该文化的发展演变模式。通过对考古学文化的不同层次文化因素，如日常生产生活类、社会制度类和思想观念类不同功能与性质遗存的分析研究，可以“透物见人”，深入认识考古学物质文化遗存背后的古人行为、思想观念、社会结构及其历史演变。发展了的文化因素分析法不仅有助于呈现“多元一体”的中国文化和中华民族的历史成长过程，而且可以帮助我们找到其背后的演进机制与内生动力。

关键词：考古学考古学文化文化因素分析法作用

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

论考古遗址公园的历史物象建构问题

东南文化 2024年第3期 13-19页

作者：王刃馀张金德中国社会科学院考古研究所福建省考古研究院

文物不会自言，阐释与表征历史过程是我国考古遗址公园建设与发展的工作重点之一。考古遗址历史物象建构工作是复杂的阐释、创作的过程。调研结果显示，现阶段我国考古遗址公园在建构原理、历史话语表述等基础理论层面仍有较大的提升空... 详细信息

文物不会自言，阐释与表征历史过程是我国考古遗址公园建设与发展的工作重点之一。考古遗址历史物象建构工作是复杂的阐释、创作的过程。调研结果显示，现阶段我国考古遗址公园在建构原理、历史话语表述等基础理论层面仍有较大的提升空间，其中核心任务是开展历史物象的研究与建构工作，即在展示内容上要明确借助遗存实物构建出来的展示品能够表征遗址历史用地过程及相应的社会过程。对于阐释与展示系统的改进，在未来也将对考古资源的整体管理有所影响。

关键词：考古遗址公园历史物象建构阐释考古资源管理

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

岁时饮食中的人文情怀

人民论坛 2024年第3期 22-25页

作者：王仁湘中国社会科学院考古研究所

中国的年节文化丰富多彩,岁时饮食风俗是其重要表现。中国岁时饮食文化传统有着悠久深厚的历史背景与雅俗兼备的文化品位。岁时饮食集尝新、健体、融情于一体,人们在年节饮食活动中抒情、畅怀、言志,饮食的文化属性在年节饮食活动中得... 详细信息

中国的年节文化丰富多彩,岁时饮食风俗是其重要表现。中国岁时饮食文化传统有着悠久深厚的历史背景与雅俗兼备的文化品位。岁时饮食集尝新、健体、融情于一体,人们在年节饮食活动中抒情、畅怀、言志,饮食的文化属性在年节饮食活动中得到最充分的体现。中国岁时饮食传统是我国优秀文化遗产的重要组成部分,节日和节日传统饮食活动,是体现民族精神、传播民族文化、维系民族情感的重要方式,值得发扬光大。

关键词：饮食文化人文情怀

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

商代亚弜族及亚弜铜器群研究

江汉考古 2024年第2期 63-71页

作者：王祁岳洪彬中国社会科学院历史理论研究所北京100084 中国社会科学院考古研究所北京100084

殷墟妇好墓和一些贵族墓葬中出土过一类带有“亚弜”铭文青铜器,“亚弜”又可简称“弜”,是弜族的族徽铭文。亚弜青铜器主要见于殷墟早期,殷墟晚期数量较少,这与甲骨文材料中的弜族活动时间相符,说明弜族活跃于商王武丁时期。弜族是商... 详细信息

殷墟妇好墓和一些贵族墓葬中出土过一类带有“亚弜”铭文青铜器,“亚弜”又可简称“弜”,是弜族的族徽铭文。亚弜青铜器主要见于殷墟早期,殷墟晚期数量较少,这与甲骨文材料中的弜族活动时间相符,说明弜族活跃于商王武丁时期。弜族是商王祖乙的后代,是王室的分支,与商王武丁、王后妇好都保持着密切的关联,因而为武丁所依赖,并被封为诸侯。随着武丁早中期的弜族首领的去世,弜族与王室关系逐渐疏远,不复盛况。对弜族及亚弜铜器群的研究,有助于了解商代中央政府与地方封国关系。

关键词：亚弜妇好武丁族徽殷墟

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

古DNA提取技术的优化及其应用简论

江汉考古 2024年第1期 123-128页

作者：夏依热·肖开提中国社会科学院考古研究所北京100101

随着古DNA技术的不断突破与进步,其在动物考古学领域中的应用也日益广泛。通过分析考古遗址出土的动物遗存中提取的古DNA,结合传统考古及动物考古学研究的成果,为我们揭示家养动物的起源、驯化和扩散以及人类与动物共同演进的历程提供... 详细信息

随着古DNA技术的不断突破与进步,其在动物考古学领域中的应用也日益广泛。通过分析考古遗址出土的动物遗存中提取的古DNA,结合传统考古及动物考古学研究的成果,为我们揭示家养动物的起源、驯化和扩散以及人类与动物共同演进的历程提供了重要的线索。然而,古DNA研究受其样本的年代及遗址所处环境的影响较大。特别是南方地区的酸性土壤环境会严重侵蚀和破坏骨骼结构,这对DNA的保存和提取极为不利。因此,在进行古DNA研究时,我们必须充分考虑环境因素对DNA保存状况的影响,并采用相应的技术手段,最大限度地优化古DNA的提取过程,以确保研究的准确性与可靠性。

关键词：古DNA DNA提取南方地区动物遗存动物考古家犬

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

西周时期周文化区所见西北戎狄文化遗存研究

考古学报 2024年第1期 19-36页

作者：徐良高中国社会科学院考古研究所北京100101

一问题的缘起。东周时期,随着戎狄不断内侵,戎狄与周王室和诸侯列国发生了密切关系,所谓“南夷与北狄交,中国不绝若线”(《公羊传·公四年》)。戎狄文化遗存也大量出现于中原华夏地区,迄今考古发现的重要遗存有河南伊川徐阳村春秋戎人墓... 详细信息

一问题的缘起。东周时期,随着戎狄不断内侵,戎狄与周王室和诸侯列国发生了密切关系,所谓“南夷与北狄交,中国不绝若线”(《公羊传·公四年》)。戎狄文化遗存也大量出现于中原华夏地区,迄今考古发现的重要遗存有河南伊川徐阳村春秋戎人墓地[1]。

关键词：戎狄南夷西周时期周王室文化区考古发现东周时期公羊传

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

唐东都洛阳含嘉仓设置年代和空间范围

四川文物 2024年第2期 89-95页

作者：杨清越中国社会科学院考古研究所

含嘉仓发现近60年,其起始年代和空间范围存在一些误解。研究者普遍认为含嘉仓始于隋代,与隋唐洛阳城建成时代接近,范围就在洛阳城含嘉城之内。通过深入分析含嘉仓遗址和西侧“常平仓”遗址的考古学证据,包括遗迹分布范围、地层时代信息... 详细信息

含嘉仓发现近60年,其起始年代和空间范围存在一些误解。研究者普遍认为含嘉仓始于隋代,与隋唐洛阳城建成时代接近,范围就在洛阳城含嘉城之内。通过深入分析含嘉仓遗址和西侧“常平仓”遗址的考古学证据,包括遗迹分布范围、地层时代信息以及铭文砖所记载的时代和坐标信息,再结合历史文献,对含嘉仓的起始年代进行了更为准确的划定,粮仓建立时间在唐太宗贞观年间至唐高宗永徽年间(约627—655年),晚于含嘉城的建成年代,粮仓因最初建在含嘉城内而得名。含嘉仓的范围大于之前的认识,它是一个超出含嘉城区域,在含嘉城西墙东西两侧均有仓窖区的庞大粮仓系统,即包括西侧被称为“常平仓”的区域。这些新认知将重新定义含嘉仓的时间和空间范围,并为进一步探究两个仓窖区之间的关系和功能布局提供基础。

关键词：隋唐洛阳城含嘉仓含嘉城圆璧门

青海都兰热水墓群血渭一号墓2021~2022年清理简报

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

考古与文物 2024年第4期 31-41,I0001,42-44,F0003页

作者：韩建华白文龙周静蔡瑞珍陈宗瑞石晶(执笔/拍摄) 张杲光(执笔/拍摄) 赵孟林李振远郭迎光中国社会科学院考古研究所青海省文物考古研究院

为了厘清血渭一号大墓的形制与营建,帮助推进文化遗产保护与旅游开发,2021~2022年,热水联合考古队对血渭一号大墓进行了重新清理,清理范围主要包括血渭一号大墓的墓室、附属建筑及大墓南侧的第4、5号殉马沟。通过清理发现,血渭一号墓营... 详细信息

为了厘清血渭一号大墓的形制与营建,帮助推进文化遗产保护与旅游开发,2021~2022年,热水联合考古队对血渭一号大墓进行了重新清理,清理范围主要包括血渭一号大墓的墓室、附属建筑及大墓南侧的第4、5号殉马沟。通过清理发现,血渭一号墓营建于自然山体平台上,有覆斗式封土,墓室为木石结构的多室墓,附属建筑位于平台东北部,由3座建筑基址组成。血渭一号墓南侧4号殉马沟内发现马骨17具,5号殉马沟内发现马骨21具,结合早年刊布的1~3号殉马沟的马匹数量,可知殉马沟内殉马总数为90具。

关键词：青海省都兰县热水墓群血渭一号墓重新清理形制与营建