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论明清浙江才子佳人戏的创作模式及其文化承载

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玉林师范学院学报 2024年第4期45卷 8-14页

作者：吴秀明江苏开放大学艺术学院

才子佳人戏是古典戏曲中重要的题材类型之一。明清时期浙江才子佳人戏在形式和内容上都表现出新的特点。创作模式方面，表现为以线串珠，以信物为全剧情感发展的线索；模仿经典作品的模式结构，情节内容错综复杂；主题凸显对“情”的表... 详细信息

才子佳人戏是古典戏曲中重要的题材类型之一。明清时期浙江才子佳人戏在形式和内容上都表现出新的特点。创作模式方面，表现为以线串珠，以信物为全剧情感发展的线索；模仿经典作品的模式结构，情节内容错综复杂；主题凸显对“情”的表达以及现实和浪漫手法相结合等特点。明清浙江才子佳人戏不单是敷演爱情故事，而且承载了社会历史、伦理道德、哲学生命等多重内涵，蕴含着深厚的文化意蕴。

关键词：传奇浙江戏曲才子佳人戏故事模式文化

形象·叙事·机制：中国电视剧女性主义批评样态

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喜剧世界(上半月) 2024年第1期 100-102页

作者：支晓阳江苏开放大学艺术学院

中国电视剧女性主义批评已有30多年的发展历程，涌现出了诸多成果，主要可分为三种批评视角：以女性形象分析为视角，关注“女性在媒介中如何被描绘”；以女性主义叙事批评为视角，考查女性自我书写与他者书写之间的不同表达和文化内涵... 详细信息

中国电视剧女性主义批评已有30多年的发展历程，涌现出了诸多成果，主要可分为三种批评视角：以女性形象分析为视角，关注“女性在媒介中如何被描绘”；以女性主义叙事批评为视角，考查女性自我书写与他者书写之间的不同表达和文化内涵，探讨叙事视点的转移对女性主义表达之深度所造成的戕害；以透视电视传播机制为视角，透过“显文本”去揭示“潜文本”中所裹挟的社会文化机制。

关键词：电视剧女性主义批评女性形象女性叙事媒介机制

步数记录:健身运动符号化的产生逻辑及道德风险

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河北体育学院学报 2024年第1期38卷 22-27页

作者：郑航江苏开放大学艺术学院南京210036

基于符号理论对健身运动的符号化过程进行分析。以步数记录为例,讨论健身运动符号化的产生逻辑及道德风险。体育符号化在人类文明之初就已体现,现代科技发展加速了健身运动的符号化进程。手机、手环等电子设备与健身运动的结合,方便了... 详细信息

基于符号理论对健身运动的符号化过程进行分析。以步数记录为例,讨论健身运动符号化的产生逻辑及道德风险。体育符号化在人类文明之初就已体现,现代科技发展加速了健身运动的符号化进程。手机、手环等电子设备与健身运动的结合,方便了使用者对体育符号的读取,符号的价值评判成为运动参与的考量因素。健身运动符号化带来诸多道德风险:对健身运动符号的不当认知易导致体育本质的异化,以体育符号为中心的社会互动易产生越轨行为,商业对健身符号的塑造易引发攀比、炫耀等现象。健身运动的符号化呼唤更为有效的体育伦理教育,在尊重运动个性参与、发挥群体助力作用的同时,应强化体育符号的商业监管和认知引导。

关键词：健身运动符号化步数记录产生逻辑道德风险

明末清初戏曲家包燮行实及其《云石会》传奇考

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浙江艺术职业学院学报 2024年第1期22卷 25-31页

作者：吴秀明江苏开放大学艺术学院南京210036

包燮是明末清初的戏曲家,其负才不遇,结交了很多像闻性道一样入清后绝意仕进的同道中人。包燮的《云石会》传奇现存清康熙间刻本,剧作以“谪仙”“度脱”为架构模式,不拘泥于本事,为表达主题灵活架构剧作情节。从创作意图来看,作者借鬼... 详细信息

包燮是明末清初的戏曲家,其负才不遇,结交了很多像闻性道一样入清后绝意仕进的同道中人。包燮的《云石会》传奇现存清康熙间刻本,剧作以“谪仙”“度脱”为架构模式,不拘泥于本事,为表达主题灵活架构剧作情节。从创作意图来看,作者借鬼佛仙道等具有神仙道化色彩的内容抒发胸怀,表现出易代之际的遗民情怀和文士苦闷。《云石会》传奇以“云石”为创作主线,融入了大量的宁波历史人文典故、古迹景观,生动地反映了社会现状,以及特殊历史时期宁波地区遗民的心态。

关键词：明末清初包燮《云石会》传奇

中国手工艺从乡土观向智创观进化的“变在”方法论研究

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包装工程 2024年第18期45卷 459-466页

作者：蔡淑娟付绮齐王奕然孟刚南京艺术学院南京210013 江苏开放大学设计学院南京210036

目的通过对早期中国手工艺存在的意义与智创时代下的手工艺发展现实的梳理,以手工艺延绵至今“变在”内涵品格的确认,提出智创型手工艺发展聚焦重点与核心要旨。方法构建了中国手工艺从乡土观向智创观进化的“变在”方法论,包括因技而变... 详细信息

目的通过对早期中国手工艺存在的意义与智创时代下的手工艺发展现实的梳理,以手工艺延绵至今“变在”内涵品格的确认,提出智创型手工艺发展聚焦重点与核心要旨。方法构建了中国手工艺从乡土观向智创观进化的“变在”方法论,包括因技而变,重新打量传统工艺对技术的态度,回应手工艺原本存在价值;因用而在,构建日用实践格局,实现智创型工艺共享;共在生境,营造人文关系共在共处的境域,提供整体观立场与会通性视角。结论跳出二元对立观念束缚,提供“历史性连接”“智识性内涵”两个手工艺系统下“变在”的基本理论,解释手工艺能够长存而不被外力所解构的内在动力与本质特征。

关键词：中国手工艺乡土观智创观 “变在”方法论

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晚唐至元初绘画作品中“单肩包”的样式、功能及其发展的社会因素

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艺术设计研究 2024年第05期 41-47页

作者：邓莉丽江苏大学艺术学院

在中国服饰史上，与腰间悬挂系结的荷包、荷囊等小型包具相比，可供肩挎的、现代意义上的包则出现得较晚，元代之前几乎没有实物发现。文章基于晚唐至元初的绘画作品，从使用者身份的角度，探讨了这一时期的“单肩包”，具体又包括“单... 详细信息

在中国服饰史上，与腰间悬挂系结的荷包、荷囊等小型包具相比，可供肩挎的、现代意义上的包则出现得较晚，元代之前几乎没有实物发现。文章基于晚唐至元初的绘画作品，从使用者身份的角度，探讨了这一时期的“单肩包”，具体又包括“单肩挎包”及“斜挎包”的样式及功能。在此基础上，我们分析了促使其发展的社会因素，认为其发展与传教之需求密切相关，同时也是丝路之宗教文化、胡汉文化交流的产物；除此，亦受到蒙元游牧民族服饰文化的影响。

关键词：晚唐至元初单肩包使用者样式与功能社会因素

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北朝风帽俑服饰特征的演变及其成因探析

丝绸 2024年

作者：严碧莹邓莉丽江苏大学艺术学院

北朝是风帽俑成型与发展的重要时期，风帽俑服饰具有鲜明的时代特征与民族特色。文章通过对相关实物及文献的搜集与梳理，对风帽俑服饰特征及演变展开分析，主要包括风帽样式及身衣样式两方面。并在此基础上，论证影响风帽俑服饰特征演... 详细信息

北朝是风帽俑成型与发展的重要时期，风帽俑服饰具有鲜明的时代特征与民族特色。文章通过对相关实物及文献的搜集与梳理，对风帽俑服饰特征及演变展开分析，主要包括风帽样式及身衣样式两方面。并在此基础上，论证影响风帽俑服饰特征演变的社会原因。研究表明，北魏前期，风帽样式较为丰富；北魏后期，风帽样式减少；东魏北齐时期，风帽样式又再多元化，装饰趣味浓郁；西魏北周时期，风帽样式较为单一，风帽功能以保暖为主。身衣的样式在时间线上则呈现由鲜卑服饰元素鲜明至胡汉融合的特点。中原与西域文化的融合、佛教文化的渗透、服饰审美风尚的更迭，以及服饰制作材质的差异，是促使北朝风帽俑服饰特征形成及演变的重要因素。

关键词：北朝风帽俑服饰特征演变文化融合佛教文化服饰审美风尚服饰制作材质

图像的政治——以两本钱维城《平定准噶尔图》为中心

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美术 2024年第5期 100-109页

作者：姜永帅王慧江苏大学艺术学院

清代乾隆朝通过勒碑、制图等一系列视觉文化工程,形塑平定准噶尔战事。现存钱维城名下两本《平定准噶尔图》,便是对这次战事的图像塑造。根据既往研究,不免将两者视为“稿本”与“正图”的关系。本文结合两卷尾跋及相关历史文献,考订两... 详细信息

清代乾隆朝通过勒碑、制图等一系列视觉文化工程,形塑平定准噶尔战事。现存钱维城名下两本《平定准噶尔图》,便是对这次战事的图像塑造。根据既往研究,不免将两者视为“稿本”与“正图”的关系。本文结合两卷尾跋及相关历史文献,考订两本《平定准噶尔图》绘制的具体时间与情境,认为两图皆为钱维城与其弟子合作的“正图”,是对乾隆朝平定准噶尔战事两个重要阶段的图像呈现。钱维城运用江南文人画的方式形塑西北战争场景,暗合了乾隆帝强调的“有征无战、以德服人”的边疆治理政策与“大一统”的历史观,是乾隆朝“文德”视觉形象建构的一部分。

关键词：钱维城平定准噶尔图历史题材绘画图像的政治

江苏戏曲的网络内容生产与传播——以B站江苏戏曲的融合与联动为例

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戏剧之家 2024年第10期 6-8页

作者：陈琳娜江苏开放大学艺术学院江苏无锡214257

从B站的江苏戏曲网络内容的生产与传播来看,戏曲名角的粉丝效应成为戏曲社群的流量助力,百花齐放的戏曲影像重构了戏曲舞台的网络空间,百戏景观的线上联动打造了戏曲传播的叠加热度,戏曲与流行的融合打破了戏曲的文化认同壁垒,这些基于... 详细信息

从B站的江苏戏曲网络内容的生产与传播来看,戏曲名角的粉丝效应成为戏曲社群的流量助力,百花齐放的戏曲影像重构了戏曲舞台的网络空间,百戏景观的线上联动打造了戏曲传播的叠加热度,戏曲与流行的融合打破了戏曲的文化认同壁垒,这些基于网络平台的突围与破圈经验形成了对戏曲网络内容生产与传播的重要启示,有利于推动江苏戏曲的传承与发展。

关键词：江苏戏曲网络内容生产与传播