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语言

  • 1,245 篇 中文
检索条件"机构=桂海碑林博物馆"
1245 条 记 录,以下是1-10 订阅
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基于传播学理论的博物馆讲解方式研究——以桂海碑林博物馆摩崖石刻讲解为例
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广西博物馆文集 2015年 第1期 1-6页
作者: 刘清华 桂海碑林博物馆
本文以桂海碑林博物馆摩崖石刻的讲解为例,运用传播学的相关理论进行阐释式教育实践。实践证明,传播学理论在石刻文物讲解中具有指导意义,能够帮助重新认识博物馆的传播行为,显著改善观众对石刻文物的内涵、历史背景、意义和作者心境的... 详细信息
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做活专题博物馆教育 促进社会的可持续发展——以桂海碑林博物馆为例
做活专题博物馆教育 促进社会的可持续发展——以桂海碑林博物馆...
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博物馆致力一个可持续发展的社会--广西博物馆协会第二届学术研讨会暨广西壮族自治区博物馆第八届学术研讨会
作者: 廖煜 桂海碑林博物馆
随着社会对博物馆特性及功能的认识不断深化,博物馆的教育功能也更加突出。本文对桂海碑林博物馆所开展的教育活动进行总结分析,探讨在新形势下专题博物馆应如何做好做活博物馆教育活动,使其成为社会可持续发展的重要一环。
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打造虚拟体验 创新展示方式——以桂海碑林博物馆山水赏游虚拟体验建设为例
打造虚拟体验 创新展示方式——以桂海碑林博物馆山水赏游虚拟体...
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2015年北京数字博物馆研讨会
作者: 韦卫能 博物馆
数字虚拟技术已经成为博物馆陈列展示、提升服务和延伸文化内涵的重要途径。桂海碑林博物馆山水赏游虚拟体验,通过挖掘深藏于美丽山水间的石刻文化,借助高科技技术(3D数字技术、多媒体技术、技术虚拟技术等),增加观众互动体验环节,使... 详细信息
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SIPS模型视域下博物馆传播策略的探索
桂林博物馆文集
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博物馆文集 2024年 第0期 323-332页
作者: 廖煜 桂海碑林博物馆
国际博协发布的最新博物馆定义,为博物馆适应当前社会环境和文化语境的巨大变化提供了方向上的引导,也体现出博物馆在角色转换上所做出的积极改变。适应新媒体时代公众消费行为的SIPS模型,为博物馆的有效传播提供了新的思路。基于SIP... 详细信息
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永福百寿岩刻元赵孟(兆页)“宁寿”榜书的来历
桂林博物馆文集
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博物馆文集 2024年 第0期 93-99页
作者: 吴文燕 桂海碑林博物馆
今永福县百寿岩内,保存有元代著名书法家赵孟(兆页)“宁寿”榜书石刻,因未署年款,故石刻之来历,后人多认为“已无法考证”。今由明人诗文可知,该石刻乃由时任永宁州知州林裕阳与永宁参将陈大器,根据广西按察使司照磨姚舜牧所收藏赵孟(兆... 详细信息
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唐《景俊石函》考
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考古与文物 2024年 第8期 117-121页
作者: 杨兵 高歌 西安碑林博物馆 陕西历史博物馆
本文通过对唐《景俊石函》基本信息的辨识,探讨了石函供奉舍利子的缘由,明确了此次供奉是由天宝五载五月的日蚀天象而引发,以达到祛灾避难、增强皇权、保家护国的目的。
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试论汉画像中太一神格的退隐--以陕北汉代画像资料为例
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文博 2024年 第4期 69-74页
作者: 郑红莉 西安碑林博物馆 陕西西安710001
自从汉武帝在甘泉设立祭祀太一的泰畴并亲往祭祀,太一遂成为国家祭祀体系中的至高神。东汉建立后,将上帝奉为至高神,太一被移出明堂,退出国家祀典,但其在民间却被作为天帝使者,成为升仙信仰的重要主宰者。陕西靖边、定边汉代壁画所见太... 详细信息
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新见《唐颜允南夫人陆氏墓志》考
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文博 2024年 第4期 75-79页
作者: 傅清音 西安碑林博物馆 陕西西安710001
颜真卿二兄颜允南夫人陆氏墓志于2021年入藏西安碑林,据此始知琅琊颜氏与吴郡陆氏之联姻关系。陆氏系出吴郡陆氏太尉枝,为南朝著名文学家陆琛玄孙。颜允南家族和陆氏家族在南朝已以家学才行颇有交集,入北之初经历了一段时间的沉寂期后,... 详细信息
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河北南宫后底阁出土菩萨造像考古学研究
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收藏 2024年 第1期 46-48页
作者: 王冠宇 西安碑林博物馆
2006年河北南宫市紫冢镇后底阁村发现白石佛教造像,河北省文物研究所与当地文物部门立即对遗址范围勘查并进行抢救性发掘。出土一批风格鲜明、雕凿精美、时代跨度长的佛教造像,主要是由如来像、菩萨像、弟子像组成,笔者则是对这批菩...
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林摩崖石刻传拓技艺的保护与传承探析
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林航天工业学院学报 2024年 第4期29卷 528-533页
作者: 刘清华 桂海碑林博物馆社会教育部 广西桂林541004
林摩崖石刻传拓技艺是非物质文化遗产代表性项目,是保存石刻历史资料的重要手段,是长久以来劳动人民智慧的结晶.非物质文化遗产作为一种蕴含民族精神、审美情趣、智慧的文化,具有重要的社会价值和文化价值.随着中国社会的快速发展,城... 详细信息
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