检索结果-南通市图书馆

荀子不是任意说的中国总代表——基于体认语言学的思考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北京第二外国语学院学报 2024年第2期46卷 18-29,38页

作者：王寅四川外国语大学语言哲学研究中心 400031

语言具有像似性还是任意性,这一争论由来已久。随着认知语言学和体认语言学的流行,学界现已普遍接受像似性的观点。在索绪尔结构主义语言学中的任意说传入我国后,学界有人寻找我国先哲以作呼应,如将荀子在《正名篇》中所言“名无固宜…... 详细信息

语言具有像似性还是任意性,这一争论由来已久。随着认知语言学和体认语言学的流行,学界现已普遍接受像似性的观点。在索绪尔结构主义语言学中的任意说传入我国后,学界有人寻找我国先哲以作呼应,如将荀子在《正名篇》中所言“名无固宜……”引为佐证,误把他视为索氏任意说的中国总代表。经过多年的研读和思考,我们发现这是一个严重的误读,荀子在这篇文章中阐发的论点其实是当今体认语言学所提出的体认观和像似性之先声。本文从5个方面批评了学界所谓“荀子是任意说的中国总代表”的观点,以期为荀子正名,倡导“我思故我云”之研究风尚。

关键词：荀子任意性约定俗成体认语言学像似性

维普期刊数据库博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

语言冗余和韵律结构对普通话音节时长的影响

清华大学学报(自然科学版) 2024年

作者：刘晓旺郝韵张劲松格罗宁根大学语言与认知中心北京语言大学语言智能学习研究所北京语言大学信息科学学院

语音信息论主要研究语言信息冗余和声学特征之间的关系。目前的研究结论主要来自印欧语系的语言,而在汉语普通话方面的研究较少,尤其是在语言冗余与韵律结构(边界和重音)的对应关系问题上,还缺乏研究。该文运用信息理论中的惊异度(surpr... 详细信息

语音信息论主要研究语言信息冗余和声学特征之间的关系。目前的研究结论主要来自印欧语系的语言,而在汉语普通话方面的研究较少,尤其是在语言冗余与韵律结构(边界和重音)的对应关系问题上,还缺乏研究。该文运用信息理论中的惊异度(surprisal)概念表示语言冗余程度,通过计算汉语朗读语篇语料库(ASCCD)中汉字层级的一元惊异度(unigram surprisal)和二元惊异度(bigram surprisal),考察普通话中语言冗余、韵律结构和音节时长三者之间的关系。结果表明:给定前字的二元惊异度与重音程度有关,给定后字的二元惊异度与边界层级存在对应关系;在控制韵律结构因素后,语言冗余能够独立解释音节时长的变化,从而支持弱化版的平稳信号冗余假设。

关键词：语言冗余音节时长韵律结构平稳信号冗余假设

论近代杨荫杭译西方形式逻辑四类直言命题——与汉学家顾有信讨论

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

国际汉学 2024年第2期 105-112,159页

作者：钱爽比利时根特大学文哲学院语言文化系

中国逻辑学界把西方形式逻辑“A”“E”“I”“O”四类直言命题分别通译为“全称肯定命题”“全称否定命题”“特称肯定命题”“特称否定命题”。20世纪初近代国人杨荫杭,极有可能循袭了19世纪末近代日人千头清臣的日式汉字译名,把它们... 详细信息

中国逻辑学界把西方形式逻辑“A”“E”“I”“O”四类直言命题分别通译为“全称肯定命题”“全称否定命题”“特称肯定命题”“特称否定命题”。20世纪初近代国人杨荫杭,极有可能循袭了19世纪末近代日人千头清臣的日式汉字译名,把它们分别译为“太阳命题”“太阴命题”“少阳命题”“少阴命题”,其中“太阳”“太阴”“少阳”“少阴”是《易》之“四象”哲学术语的一种可能的解释。德国汉学家顾有信忽视了杨译之前的日译史,未能把握这段完整的译史,因而针对该译史给出的看法不太完密。顾氏对该译事做出的分析也较为浅显,事实上这件译事是一次在翻译上运用“归化—格义”消化吸收西方形式逻辑的独特且重要的尝试,却未被引起足够重视。

关键词：顾有信杨荫杭千头清臣直言命题《易》之“四象” 归化—格义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

数字化驱动区域协调发展的机理、挑战与路径

人文杂志 2024年第7期 107-115页

作者：刘飞邢誉丹王欣亮西北大学哲学学院曼彻斯特大学西北大学公共管理学院

基于我国现存的区域发展不平衡问题,以数字化为切入点,从政府、企业和公众不同的数字化赋能主体入手,对区域协调发展进行要素基础—产业支撑—创新潜力三维分解,厘清数字化驱动区域协调发展的理论机理。继而归纳数字化驱动区域协调发展... 详细信息

基于我国现存的区域发展不平衡问题,以数字化为切入点,从政府、企业和公众不同的数字化赋能主体入手,对区域协调发展进行要素基础—产业支撑—创新潜力三维分解,厘清数字化驱动区域协调发展的理论机理。继而归纳数字化驱动区域协调发展的突出挑战,据此提出:应通过冲破公共数据共享藩篱、提升政府数字整体治理能力,加速产业数字化改造、促进与传统企业深度融合,加强公众数字素养培育、弥合数字应用技能鸿沟,进而优化要素配置、调整产业布局、加速创新收敛,最终实现区域协调发展目标。

关键词：数字化区域协调发展要素优化配置产业布局优化区域创新收敛

维普期刊数据库博看期刊

西方哲学研究:从“我注六经”到“六经注我”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

吉林大学社会科学学报 2024年第3期64卷 16-22,5页

作者：丁立群周文迪黑龙江大学哲学学院哈尔滨150006 浙江大学哲学学院

如果从16世纪末西方传教士开始在中国传播西方哲学算起,西方哲学传入中国迄今已历400余年,这同时也是中国的西方哲学研究400余年。这一过程特别在清末中国的现代化过程开始后,引起了西方思想与中国传统思想的无尽纠缠。这一历史事实既... 详细信息

如果从16世纪末西方传教士开始在中国传播西方哲学算起,西方哲学传入中国迄今已历400余年,这同时也是中国的西方哲学研究400余年。这一过程特别在清末中国的现代化过程开始后,引起了西方思想与中国传统思想的无尽纠缠。这一历史事实既产生于西方现代化携带的“文化殖民”活动基因,也产生于中国知识分子面向西方求取“真经”的主动接受行为。因此,西方哲学研究在中国的发展和展望,关系到中国近现代思想的发展以及中国的自主知识体系的建构问题,在更加宏大的视野里,也关系到中国式现代化如何超越西方现代化的问题。

关键词：文化殖民西方哲学研究中国传统思想中国式现代化六经注我西方现代化西方传教士近现代思想

萧萐父论真理与民主的关系及其当代的启示意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国哲学史 2024年第3期 51-57页

作者：吴根友武汉大学哲学学院

萧萐父先生是20世纪60年代以后成长起来的中国哲学史家、诗人哲学家,他在参加1978年关于真理标准大讨论的过程中,比较独特发掘了真理的标准与民主的关系,将马克思主义以社会实践为中心的哲学认识论与中国共产党人的群众路线结合起来,探... 详细信息

萧萐父先生是20世纪60年代以后成长起来的中国哲学史家、诗人哲学家,他在参加1978年关于真理标准大讨论的过程中,比较独特发掘了真理的标准与民主的关系,将马克思主义以社会实践为中心的哲学认识论与中国共产党人的群众路线结合起来,探讨了真理的获得与检验的过程,都必须依赖于广大人民群众的社会实践这一哲学意义上的民主之间的关系,从而将哲学认识论与社会历史两个看起来不甚相关联的领域结合起来,颇富哲学的创造性。现当代中国哲学的成长与发展,离不开现代西方哲学与马克思主义哲学提供的精神营养,但如何结合中国哲学固有的思想资源,从中国社会实践提出的具体问题出发,探索中国哲学问题的本根性、中国哲学话语的自主性和中国哲学的主体性,一直是20世纪中国哲人的自觉追求。萧萐父先生对真理与民主关系的探讨,为我们当前探索“中国式现代化”的哲学问题域与哲学话语体系,提供了一个可资借鉴的思想案例。

关键词：萧萐父真理民主中国哲学主体性

书信里的账簿——张爱玲“美国时期”的经济状况

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

新文学史料 2024年第1期 23-29页

作者：竺劲浙江大学哲学学院

1955年10月,张爱玲离开中国香港,乘坐克利夫兰总统号邮轮赴美,开启了她的“美国时期”。①与她早年成名的“上海时期”相较,此后又是一番天地。由于张爱玲刻意避世的生活方式,外人难以了解作家生活、创作的具体情形,一度有人讹传她晚景... 详细信息

1955年10月,张爱玲离开中国香港,乘坐克利夫兰总统号邮轮赴美,开启了她的“美国时期”。①与她早年成名的“上海时期”相较,此后又是一番天地。由于张爱玲刻意避世的生活方式,外人难以了解作家生活、创作的具体情形,一度有人讹传她晚景凄凉,甚至在1988年误传出死讯②。

关键词：张爱玲克利夫兰中国香港避世成名

“仁即是人之本心”——论胡炳文对朱子“仁”学思想的诠释

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国哲学史 2024年第5期 33-40页

作者：何玮复旦大学哲学学院

胡炳文所著《四书通》欲发朱子未尽之言而评断后学之论。他在朱子以“本心之全德”解“仁”的基础之上,提出了“仁即是人之本心”的命题,以“本心”一词精简诸家之言,回应了以真德秀、黄、饶鲁等学者为代表的朱子后学的发挥和质疑。基... 详细信息

胡炳文所著《四书通》欲发朱子未尽之言而评断后学之论。他在朱子以“本心之全德”解“仁”的基础之上,提出了“仁即是人之本心”的命题,以“本心”一词精简诸家之言,回应了以真德秀、黄、饶鲁等学者为代表的朱子后学的发挥和质疑。基于仁心之辨,胡炳文认为“‘全’字即是本来”,将诠释重点落在明德视域下仁与心、心与理的自然无间。进而以“全之在人”发挥“全”的工夫意蕴,为道德修养工夫提供指向,即复全此明德。从中体现出了胡炳文倾向于思想的整合与工夫的通贯,反映了元初朱子学的流变特色。

关键词：朱子胡炳文仁本心《四书通》

宋金之際慶陽官員的動向與心態——以《鄭祖吉墓誌》爲例

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

文史 2024年第2期 132-149页

作者：于志霖浙江大學哲學學院

《鄭祖吉墓誌》的誌主出身江南名族,北宋末年通判慶陽,在宋金之際的變亂中輾轉仕宦宋、齊、金諸政權並終老於此。參與《墓誌》製作的誌主親舊亦均有類似經歷,這反映出慶陽地區的北宋官員在宋金之際普遍選擇留居當地、歷仕諸朝的動向。... 详细信息

《鄭祖吉墓誌》的誌主出身江南名族,北宋末年通判慶陽,在宋金之際的變亂中輾轉仕宦宋、齊、金諸政權並終老於此。參與《墓誌》製作的誌主親舊亦均有類似經歷,這反映出慶陽地區的北宋官員在宋金之際普遍選擇留居當地、歷仕諸朝的動向。僞齊、金朝對慶陽控制意願和力度有限,仍較依賴北宋舊官實現統治,後者亦在亂局中抱圑自保,得以維持門第不墜。墓誌在行文中刻意回避朝代更迭並隱諱誌主歷仕諸朝的經歷,這種叙事策略顯示該群體在入金以後對金朝仍保持一定心理距離,他們的政治認同與政治選擇並非同步。從金代陝西地區墓誌文獻中宋金易代史事的書寫方式來看,這種對金朝既服從又疏離的心態在陝西地區的官宦家族中長期存在。

关键词：鄭祖吉墓誌宋金之際慶陽官員陝西