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基于新媒体发展的非遗音乐传播创新探索——以国风动漫《女驸马》为例

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乐器 2024年第5期 116-119页

作者：王超晖南京艺术学院现代音乐与科技学院

在当今新媒体环境下,非遗音乐的发展面临着巨大的挑战,如何利用新媒体的便捷使非遗音乐成功“出圈”,成为当代音乐人亟待解决的问题。国风动漫《女驸马》以韩再芬版本的舞台剧《女驸马》为蓝本,将黄梅戏与“二次元”的动漫形象相结合,... 详细信息

在当今新媒体环境下,非遗音乐的发展面临着巨大的挑战,如何利用新媒体的便捷使非遗音乐成功“出圈”,成为当代音乐人亟待解决的问题。国风动漫《女驸马》以韩再芬版本的舞台剧《女驸马》为蓝本,将黄梅戏与“二次元”的动漫形象相结合,借助流行文化与科学技术手段,打造了一个新型的戏曲表现形式,为现代戏曲在当下的发展提供了一种崭新的方式。本文将以此版本的《女驸马》作为主要研究对象,具体探讨在当前新媒体环境下非遗音乐的新型传播方式,并为以后中国非遗音乐的发展提出建议。

关键词：新媒体音乐传播非遗音乐黄梅戏

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信阳茶文化音乐传承困境与发展路径研究

福建茶叶 2024年第4期46卷 193-195页

作者：徐一诺信阳艺术职业学院音乐与舞蹈学院河南信阳464000

区域音乐文化是我国音乐文化体系中的重要形态,呈现出了鲜明的地域文化特点。而信阳地区茶文化音乐则是信阳地区茶文化与音乐文化在互动中形成的艺术形式,对信阳地区茶文化音乐进行传承,能够在维护我国茶文化音乐多样性的基础上,发挥出... 详细信息

区域音乐文化是我国音乐文化体系中的重要形态,呈现出了鲜明的地域文化特点。而信阳地区茶文化音乐则是信阳地区茶文化与音乐文化在互动中形成的艺术形式,对信阳地区茶文化音乐进行传承,能够在维护我国茶文化音乐多样性的基础上,发挥出茶文化音乐具有的多元功能。文章对信阳地区茶文化音乐传承意义以及传承困境做出了分析与论述,并对信阳地区茶文化音乐传承发展路径开展了研究与探讨,以期能够有效拓展信阳地区茶文化音乐传承渠道,优化其传承路径,提升其传承水平。

关键词：茶文化音乐传承困境发展路径信阳地区

张朝钢琴独奏作品的艺术特色与多元文化内涵探究

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中国音乐 2022年第4期 146-156页

作者：于倩山东师范大学音乐学院

由《皮黄》《滇南山谣三首》等作品的成功可以看出,张朝在创作中已找到了构思的新颖、音响的独特与良好的听觉体验三者的最佳结合点。本文以其大量的钢琴独奏作品为分析对象,探究其创作特征、中国化探索的成功之处以及在钢琴上为拓展音... 详细信息

由《皮黄》《滇南山谣三首》等作品的成功可以看出,张朝在创作中已找到了构思的新颖、音响的独特与良好的听觉体验三者的最佳结合点。本文以其大量的钢琴独奏作品为分析对象,探究其创作特征、中国化探索的成功之处以及在钢琴上为拓展音色的“空间感”而不断创新的演奏技法,从中解读以中国传统与民族民间音乐文化为底蕴的中国钢琴创作,实现中西融合的路径和方法。

关键词：张朝中国钢琴音乐滇南山谣三首寻找远去的声音自然一号

《敦煌乐谱》间奏剥离后的主旋律——解译敦煌乐谱的最后一把钥匙

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音乐艺术:上海音乐学院学报 2023年第2期 50-77,M0003页

作者：应有勤上海音乐学院上海200031

解译《敦煌乐谱》的四个步骤如四把钥匙:一是推出全部曲目的三种定弦;二是定义“正拨”为一拍和“正返拨连运”为一拍,推出各曲音高时值,则乐谱的节拍全部确定;三是认可陈应时小谱字的节奏;四是借鉴“负熵”的有序概念、“计算性思维”... 详细信息

解译《敦煌乐谱》的四个步骤如四把钥匙:一是推出全部曲目的三种定弦;二是定义“正拨”为一拍和“正返拨连运”为一拍,推出各曲音高时值,则乐谱的节拍全部确定;三是认可陈应时小谱字的节奏;四是借鉴“负熵”的有序概念、“计算性思维”和“思维导图”等方法,根据若干音型的“相同性”“相似性”等寻找乐谱的“间奏”,识别“翻高翻低八度”旋律,最终显现乐曲或词曲的主旋律。敦煌25首曲的前两首《品弄》属热指练习。陈应时填词的3首歌曲为《慢曲子西江月》《伊州》《又慢曲子伊州》,把唱词谱和琵琶伴奏谱分声部记谱,显现出词曲旋律。陈应时提出“间奏”功能是满足词曲乐句长音的拍数。因此,对其他20首曲“间奏”的研究,并加以剥离有助于敦煌乐谱的译谱。以此方法填词的曲有第3、12曲《倾杯乐》、第20曲《长沙女引》等曲。

关键词：《敦煌乐谱》解译间奏

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从一元到多元:陈自明学术研究观的渐变

中央音乐学院学报 2022年第4期 51-62页

作者：张玉榛首都师范大学音乐学院

陈自明的研究和教学经历了从“西方文化一元音乐观”到“中西文化二元音乐观”再到“世界文化多元音乐观”的渐变。他为中国世界民族音乐^(①)学科发展做出的贡献体现在他对学科定位、课程设立、学会创建以及《世界民族音乐地图》《拉... 详细信息

陈自明的研究和教学经历了从“西方文化一元音乐观”到“中西文化二元音乐观”再到“世界文化多元音乐观”的渐变。他为中国世界民族音乐^(①)学科发展做出的贡献体现在他对学科定位、课程设立、学会创建以及《世界民族音乐地图》《拉丁美洲音乐文化》《印度音乐文化》三本代表性的著作中。文章借陈自明90岁生日之际,对他多元化之专业音乐教育和学术研究观给予诠释。

关键词：陈自明世界民族音乐研究观学科发展

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蒙晋陕民歌的艺术特色分析

喜剧世界(上半月) 2024年第2期 130-132页

作者：武俊芳内蒙古集宁师范学院音乐与舞蹈学院

我国是一个多民族国家，拥有丰富的民族文化资源，其中，民歌正是这些文化的重要组成部分。蒙晋陕地区位于我国北方，属于多民族聚居地区，这里的人们在漫长的生活劳作中，发展出了独具地方特色的民歌文化，这些民歌不仅具有浓厚的地方... 详细信息

我国是一个多民族国家，拥有丰富的民族文化资源，其中，民歌正是这些文化的重要组成部分。蒙晋陕地区位于我国北方，属于多民族聚居地区，这里的人们在漫长的生活劳作中，发展出了独具地方特色的民歌文化，这些民歌不仅具有浓厚的地方特色和丰富的文化内涵，音乐风格和艺术特色也是别具一格。本文将以蒙晋陕民歌的艺术特色为主要研究方向，深入探讨其文化背景、艺术特色以及对增进中华民族认同感的作用。

关键词：蒙晋陕民歌民族认同感艺术特色民族文化音乐文化

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中国现代美育话语发生中的美育生长维度创新

天津社会科学 2023年第6期6卷 128-139页

作者：陈剑山东师范大学音乐学院

蔡元培在经历了长时间的探索和酝酿之后,为美育确立起了人道主义的核心精神,以此精神为基点,他将美育从道德建构的必要手段一步步上升为通达世界本体的核心路径,彰显了美育在营构“世界”情怀方面所具有的无可替代的价值;梁启超以感性... 详细信息

蔡元培在经历了长时间的探索和酝酿之后,为美育确立起了人道主义的核心精神,以此精神为基点,他将美育从道德建构的必要手段一步步上升为通达世界本体的核心路径,彰显了美育在营构“世界”情怀方面所具有的无可替代的价值;梁启超以感性、生命、本能等要素为杠杆来撬动“国民性”进而升起“民族主义”的大旗,在民族、国家的独立和壮大中挖掘美育的意义;而王国维则专注于人之本然的不“完全”,将美育与个体伤痛的解决关联起来,把美育的精神引向了“个体主义”。蔡元培、梁启超、王国维从各自不同的立场出发,以不同的角度切入美育,为中国现代美育话语确立起了“世界”“民族”“个体”这三个不同的生长维度。这些维度从根本上说所凸显的是尊重和关爱人性的现代人学精神。中国现代美育话语正是在此多方要素交织的情形下确立起了自身的本土现代性生长道路。

关键词：美育生长维度世界民族个体

茶文化音乐传承发展策略探析——以信阳地区为例

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福建茶叶 2024年第5期46卷 191-193页

作者：徐一诺信阳艺术职业学院音乐与舞蹈学院河南信阳464000

信阳地区茶文化音乐是地域文化、茶文化与音乐文化融合发展的典范,推进信阳地区茶文化音乐得以高质量的传承发展,能够有效提升信阳地区精神文化建设工作水平。文章对信阳地区茶文化音乐传承发展的意义进行了分析与论述,从信阳地区茶文... 详细信息

信阳地区茶文化音乐是地域文化、茶文化与音乐文化融合发展的典范,推进信阳地区茶文化音乐得以高质量的传承发展,能够有效提升信阳地区精神文化建设工作水平。文章对信阳地区茶文化音乐传承发展的意义进行了分析与论述,从信阳地区茶文化音乐的传播、传承队伍的建设以及传承形态的拓展三个方面,对信阳地区茶文化音乐传承发展策略进行了研究与探讨,以期能够有效提升信阳地区茶文化音乐传承发展水平。

关键词：信阳地区茶文化音乐传承发展

河北红色音乐资源融入中小学德育教育的策略研究

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中文科技期刊数据库（全文版）教育科学 2024年第3期 60-63页

作者：张葳保定学院音乐舞蹈学院河北保定071000

红色音乐资源是红色自愿的重要组成部分,承载着党和人民在革命和建设的长期实践中积累下的历史积淀,是最宝贵的精神财富。探求红色音乐资源融入德育教育的路径,可以丰富德育教育的内涵与形式,加强对红色文化的宣传与继承。以河北红色音... 详细信息

红色音乐资源是红色自愿的重要组成部分,承载着党和人民在革命和建设的长期实践中积累下的历史积淀,是最宝贵的精神财富。探求红色音乐资源融入德育教育的路径,可以丰富德育教育的内涵与形式,加强对红色文化的宣传与继承。以河北红色音乐资源为例,分析红色音乐资源文化属性与特点,调研红色音乐资源融入德育教育的现状与策略,为红色音乐资源传承与德育教育的创新性实践提供思路。

关键词：红色音乐资源德育教育中小学