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日本政治生态的变化及其对中日关系的影响

东北亚论坛 2025年第1期 114-126+128页

作者：王广涛复旦大学日本研究中心

自2012年安倍晋三带领自民党重新执政后，日本的国内政治生态开始发生显著变化，集中体现为右倾化、保守化和民粹化三个方面的特征。其中，政治右倾化最为突出，且政治右倾化塑造社会右倾化，导致民众在涉及修宪以及历史认知等问题上逐... 详细信息

自2012年安倍晋三带领自民党重新执政后，日本的国内政治生态开始发生显著变化，集中体现为右倾化、保守化和民粹化三个方面的特征。其中，政治右倾化最为突出，且政治右倾化塑造社会右倾化，导致民众在涉及修宪以及历史认知等问题上逐渐认同自民党的主张。总体保守化催生日本民众的生活保守主义，导致日本民众客观上安于现状并被动支持自民党政权。而日益凸显的民粹化倾向则进一步裹挟政府政策的制定，导致政府单方面迎合民意做出非理性决策。这三种政治生态之间既有联系又有差异，但是其生成都得益于政治家塑造、国力水平下降、经济增长乏力等内生性因素，以及地区和国际局势变化等外部性因素的综合影响。日本政治生态的变化虽然形态各异，但在涉华相关议题上均较为消极，对此应该看到其长期性以及对中日关系的负面影响，与此同时还要寻求日本国内抵抗力量，抑制这一势头的发展。

关键词：右倾化保守化民粹化日本政治中日关系

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日本的保险法律制度论略

中外法学 1995年第5期7卷 62-68页

作者：潘阿宪李贵连日本法政大学北京大学法律学系

日本的保险立法与保险业一样在明治时代起步。1890年(明治23年)明治政府公布了由德国学者内史纳(Roesler)起草的商法典。这部商法典对保险作了较为详细的规定。但是,这部由外国人起草、内容较为先进的商法典,遭到了强大的保守派势力的... 详细信息

日本的保险立法与保险业一样在明治时代起步。1890年(明治23年)明治政府公布了由德国学者内史纳(Roesler)起草的商法典。这部商法典对保险作了较为详细的规定。但是,这部由外国人起草、内容较为先进的商法典,遭到了强大的保守派势力的反对。明治政府抵抗不住这股反对势力,作为妥协方案于1893年(明治26年)7月仅将这部商法典中的公司法、破产法和票据法三部分付诸实施,包括保险法在内的其他部分则被搁置起来,后因新商法典的实施而最终未见天日。由于旧商法典未能全部付诸实施,直到1899年(明治32年)新商法典正式公布实施之前,日本既没有保险合同法,也没有保险业监督法规。

关键词：保险合同被保险人投保人损害保险保险法律制度保险价额伤害保险保险业法保险事故保险金

苏联译著对我国1950年代大街坊规划与实践的影响

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建筑学报 2023年第S1期 180-186页

作者：邵帅法政大学日本

以1950年代普遍采用的大街坊住宅区规划为研究对象,通过考察新中国早期专业书籍中的住宅区规划理论演变及其中对苏联理论书籍的转译、吸收、改良,结合长春一汽住宅区和北京国棉二厂住宅区等地的现场测绘,证实1950年代初期苏联译著中的... 详细信息

以1950年代普遍采用的大街坊住宅区规划为研究对象,通过考察新中国早期专业书籍中的住宅区规划理论演变及其中对苏联理论书籍的转译、吸收、改良,结合长春一汽住宅区和北京国棉二厂住宅区等地的现场测绘,证实1950年代初期苏联译著中的理论阐述与工人住宅区的空间实践之间的关系,进而从理论更迭和空间变迁的角度,厘清大街坊这一规划形式在我国住宅区规划中的发展过程和针对北方地区的推动作用。

关键词：大街坊译著工人新村 “一五”计划(1953-1957)

端午节仪式活动传承主体的社会变化——以中国嘉兴市端午民俗文化节与日本相模原市儿童节为例

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文化遗产 2012年第3期 131-140,158页

作者：谢荔日本法政大学社会学系

近年来,在中国设立非物质文化遗产保护制度的背景之下,传统节日的传承保护机制开始重新构建。其中端午节被列入国家级非物质文化遗产名录,随后增设为国家的法定节假日。浙江省嘉兴市的"嘉兴端午习俗"入选该省非物质文化遗产名录,并被指... 详细信息

近年来,在中国设立非物质文化遗产保护制度的背景之下,传统节日的传承保护机制开始重新构建。其中端午节被列入国家级非物质文化遗产名录,随后增设为国家的法定节假日。浙江省嘉兴市的"嘉兴端午习俗"入选该省非物质文化遗产名录,并被指定为"浙江省民族传统节日保护基地"。该地区连续举办了数届端午民俗文化节,各类端午文化主题活动呈现出活跃的趋势。对照日本社会的端午节庆来看,阳历5月5日儿童节在大多数地区普遍固定成为实践端午习俗以及举办节庆活动的主要公共时间载体。与端午相关的各种仪式活动中既有对传统的继承,又在传承保护的的形式上出现了各种创新。神奈川县相模原市的装饰千面鲤鱼旗活动、市级非物质文化遗产的放飞大型风筝仪式活动及即是其中的例子。本文通过嘉兴市端午民俗文化节与相模原市儿童节期间端午节俗活动的事例,探讨中国和日本地方社会非物质文化遗产传承主体的差异以及传承机制的特点,并对传统节日仪式活动传承主体的社会变化的问题加以思考。

关键词：端午节非物质文化遗产传承主体社会变化

基层治理中的国家—社会关系——对一个参与社区公共服务的NGO的考察

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开放时代 2008年第4期 87-103页

作者：赵秀梅日本法政大学中国基层政治研究所

最近几年,在中国的城市出现了一些基层国家和社会自治力量结合起来共同提供公共服务的案例。本文以一个位于城乡结合部的社区为例考察了这种结合。本文发现:基层国家与NGO之间形成了一种基于资源交换的互惠关系。通过结合,国家的基层治... 详细信息

最近几年,在中国的城市出现了一些基层国家和社会自治力量结合起来共同提供公共服务的案例。本文以一个位于城乡结合部的社区为例考察了这种结合。本文发现:基层国家与NGO之间形成了一种基于资源交换的互惠关系。通过结合,国家的基层治理能力得到了提升,同时NGO得到了授权得以进入到国家控制的领域,进而实现自己的组织目标。这种结合可以被认为是所谓的国家和社会双方共同参与的"第三域"的活动,它模糊了国家与社会之间的界限,而不是促进它们的分离。

关键词：公共服务社会关系治理能力 NGO 社区城乡结合部国家与社会社会自治

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日本环境政策、环境运动及环境问题史

学海 2015年第4期 62-75页

作者：舩桥晴俊寺田良一罗亚娟日本法政大学社会学部日本明治大学湖州师范学院

本文对日本自明治维新至21世纪初的环境问题史进行了回顾,尤其关注每一时期的环境政策和环境运动。首先,本文考虑如何最佳地将日本后工业化的环境问题分成不同时期,并考虑应当采用什么观点来最佳地辨识每个时期的环境问题。接着,本文识... 详细信息

本文对日本自明治维新至21世纪初的环境问题史进行了回顾,尤其关注每一时期的环境政策和环境运动。首先,本文考虑如何最佳地将日本后工业化的环境问题分成不同时期,并考虑应当采用什么观点来最佳地辨识每个时期的环境问题。接着,本文识别每个时期的环境问题及其特征。在此基础上,本文继而试图识别日本环境问题、环境政策和环境运动的独特特征。研究发现,在日本福岛核灾难前,两个阵营间的权力不平衡、公民运动以"地域—中心主义"为特征以及决策过程不够民主,都与环境破坏的悲剧性历史密切相关。

关键词：日本环境问题环境政策环境运动

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丸山真男的文化接触论、古层论探析

日本学刊 2018年第1期 134-145页

作者：饭田泰三陈毅立日本法政大学同济大学外国语学院

丸山真男提出的两大方法论,即文化接触论与古层论,对于整体把握日本思想文化的特征显得至关重要。探究日本思想文化的本质特征时,不仅需要从时间变化考虑文化的发展轨迹,也需要从空间广度思考日本与东亚其他思想文化间的相互影响。在近... 详细信息

丸山真男提出的两大方法论,即文化接触论与古层论,对于整体把握日本思想文化的特征显得至关重要。探究日本思想文化的本质特征时,不仅需要从时间变化考虑文化的发展轨迹,也需要从空间广度思考日本与东亚其他思想文化间的相互影响。在近代之前,东亚地区出现的这些思想文化传播以及互相影响的关系,并非同步进行的,它们之间存在着明显的时间差。各个文化圈相互封锁的独特性并不会因文化的传播和相互影响而有所动摇,但不可忽视的是外来思想文化传入日本之际不断地受到日本本土思想文化的修正。象征着天皇制的古层在日本历史演进中虽然不是一帆风顺,但始终连绵不绝。可以说不断接纳外来文明的同时又不断对其修正与演变的历史,才是真正的日本历史。

关键词：丸山真男文化接触论古层论日本思想

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日本插花的根源——花道池坊

装饰 2011年第9期 44-49页

作者：朱美臻日本法政大学大学院社会学研究科

花道插花的精神池坊的历史就是花道插花的历史。花道插花始于池坊，虽然在五百余年漫长的岁月中，也有脱离池坊另立门户的流派，不过池坊仍一直被公认为花道插花的本源。池坊的历史中融合着传统与创新，这两者互相作用、相辅相成，不断... 详细信息

花道插花的精神池坊的历史就是花道插花的历史。花道插花始于池坊，虽然在五百余年漫长的岁月中，也有脱离池坊另立门户的流派，不过池坊仍一直被公认为花道插花的本源。池坊的历史中融合着传统与创新，这两者互相作用、相辅相成，不断激励着今日花道插花新的发展。

关键词：花道日本插花历史花道池坊花卉

“蓝天下的小红房子”变奏曲——张爱玲的异域书写

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职大学报 2019年第5期 21-29页

作者：张欣日本法政大学

张爱玲的异域书写以一九五五年离开香港为界,前期在散文、小说中想像异域,后期铭记漂泊岁月,书信为多。张少年时想像英格兰是“蓝天下的小红房子”,二十几岁时亦拿不中不外的华侨做文章,异域想像摇曳多姿。《浮花浪蕊》写离散之始,是与... 详细信息

张爱玲的异域书写以一九五五年离开香港为界,前期在散文、小说中想像异域,后期铭记漂泊岁月,书信为多。张少年时想像英格兰是“蓝天下的小红房子”,二十几岁时亦拿不中不外的华侨做文章,异域想像摇曳多姿。《浮花浪蕊》写离散之始,是与故国告别之作。张的英文自白说出了张对被西方他者化的抵触以及自身对中国新文学的归属感。《同学少年都不贱》是张爱玲正面书写移民生活唯一的小说,也是张爱玲为其小说创作划的一个句号。张氏晚年身病与心病参差对照。近乎残酷的行为艺术。《小团圆》结尾处梦见“青山上棕红色的小木屋,映着碧蓝的天”,恰似《私语》中“蓝天下的小红房子”几经变奏、还魂再来,张爱玲这一炉香也就烧完了。

关键词：张爱玲异域书写流散海外华人