检索结果-南通市图书馆

从“再现”到“自生”:“群众-影像”的美学建构与中国化书写

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当代电影 2023年第3期 113-116页

作者：欧阳如一日本北海道大学文学院

在电影创作和研究的脉络中,电影与人民群众的关系一直为人所关注。电影理论家种种不同的观点都殊途同归地指向了电影对现实中普通民众生活的观察与观照,呼应着作为被拍摄主体的人的重要性。“人民”(people)作为马克思主义理论中的重要... 详细信息

在电影创作和研究的脉络中,电影与人民群众的关系一直为人所关注。电影理论家种种不同的观点都殊途同归地指向了电影对现实中普通民众生活的观察与观照,呼应着作为被拍摄主体的人的重要性。“人民”(people)作为马克思主义理论中的重要概念,从20世纪40年代开始就成为我国重要的文艺思想,被文艺理论家们广泛论述。尽管“群众”一词时常与“人民”关联使用,但却一直未能形成清晰的概念。2000年以后,马克思主义哲学家安东尼奥·奈格里(Antonio Negri)与迈克尔·哈特(Michael Hardt)批判继承了霍布斯(Hobbes)、斯宾诺莎(Spinoza)等人的论述,重新提出并阐释了“群众”(Multitude)这一重要概念。((1))此后,经过保罗·维尔诺(Paolo Virno)的拓展和补充,“群众”这一概念在21世纪重获新生。

关键词：安东尼奥文艺理论家电影理论家斯宾诺莎美学建构文艺思想殊途同归批判继承

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滨口龙介:身体感觉论

当代电影 2020年第6期 107-112页

作者： [日]阿部嘉昭黄也(译) 王飞(译) 日本北海道大学文学院不详

电影中的"身体"是什么?它既是剧中角色的身体,也是演员自身的身体。21世纪日本新生代导演的领军人物滨口龙介,无论是在其早期电影,还是近年来在国际电影节上引发热议的作品中,都将角色/演员的双重身体纳入到以恋爱叙事为核心的情境中,... 详细信息

电影中的"身体"是什么?它既是剧中角色的身体,也是演员自身的身体。21世纪日本新生代导演的领军人物滨口龙介,无论是在其早期电影,还是近年来在国际电影节上引发热议的作品中,都将角色/演员的双重身体纳入到以恋爱叙事为核心的情境中,并通过对话表演的场面调度方式,作出了实验性的摸索与探讨。本文在梳理、概括滨口龙介的以往剧情片中如何实现身体感觉性表达的基础之上,从知觉现象学的方法论出发,具体地分析《夜以继日》如何达到了破除/彰显身体的界线,试图为电影的身体本体论问题呈现精湛的实例性说明,为陈词滥调的恋爱片赋予现代性的启示意义。

关键词：日本新生代导演滨口龙介知觉现象学身体感觉论《夜以继日》

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信任的中、日、美比较研究

社会学研究 1999年第2期 69-84页

作者：王飞雪山岸俊男日本北海道大学日本北海道大学文学部

本文从国际比较的视点出发，以日本和美国的社会态度调查结果（Ｙａｍａｇｉｓｈｉ＆Ｙａｍａｇｉｓｈｉ，１９９４）为基础，在中国实施了同样调查，并对６６３位作答者进行了一般信任水平的测试和统计分析。其结果表明，与日、美相比... 详细信息

本文从国际比较的视点出发，以日本和美国的社会态度调查结果（Ｙａｍａｇｉｓｈｉ＆Ｙａｍａｇｉｓｈｉ，１９９４）为基础，在中国实施了同样调查，并对６６３位作答者进行了一般信任水平的测试和统计分析。其结果表明，与日、美相比，中国人对人性具有较高的信念，但表现出较低的信任行为。其次，对５６个在日中国人的调查数据分析得出比大陆中国人更高的一般信任水平。最后。

关键词：一般信任依恋关系大陆中国人日本人际信任因素分析 “关系” 人际交往大学生中国社会

行动的消解与个体的回归:2000年以后的当代西部片

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世界电影 2022年第4期 55-65页

作者：欧阳如一日本北海道大学文学院

近年来西部类型片接连登上国际电影节并屡获佳绩,使这个沉寂已久的类型重新获得瞩目。本文尝试聚焦2000年以后的当代西部片,首先通过历史的维度梳理从古典西部片到修正主义西部片的变迁,借由对安德烈·巴赞等人的西部片理论的再探讨,重... 详细信息

近年来西部类型片接连登上国际电影节并屡获佳绩,使这个沉寂已久的类型重新获得瞩目。本文尝试聚焦2000年以后的当代西部片,首先通过历史的维度梳理从古典西部片到修正主义西部片的变迁,借由对安德烈·巴赞等人的西部片理论的再探讨,重新构筑西部片的形态。其次,引用德勒兹提出的两种西部片模型,即从情境到行动的“大形式”以及情境与行动同时发生的“小形式”,对2000年以后的当代西部片进行分析,论证当代西部片中超越行动的“回忆/记忆”以及消解宏大叙事的“下降螺旋”,最终尝试提炼出当代西部片中关注的个体记忆。

关键词：西部片环境行动记忆下降螺旋

明末清初相反对立的阳明学派史--周汝登《圣学宗传》与黄宗羲《明儒学案》的比较

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湖南大学学报（社会科学版） 2017年第1期31卷 12-18页

作者：佐藤炼太郎日本北海道大学文学研究科日本北海道0792206

回顾近代以后的阳明学研究史可以看到,阳明学派的研究一般以黄宗羲《明儒学案》为出发点,以尊重有善有恶说的修证派为阳明学的正统,以尊重无善无恶说的左派为异端。但是,如果根据周汝登《圣学宗传》可以看出,明末的状况是在阳明学派中,... 详细信息

回顾近代以后的阳明学研究史可以看到,阳明学派的研究一般以黄宗羲《明儒学案》为出发点,以尊重有善有恶说的修证派为阳明学的正统,以尊重无善无恶说的左派为异端。但是,如果根据周汝登《圣学宗传》可以看出,明末的状况是在阳明学派中,左派是主流,修证派是相似朱子学的保守派。《圣学宗传》代表明末万历末年的阳明学观,《明儒学案》代表清初康熙间阳明学观,二者都应该被尊重。

关键词：阳明学周汝登圣学宗传黄宗羲明儒学案

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简析山鹿素行对朱子心性论的批判

中国哲学史 2012年第1期 98-105页

作者：张捷日本北海道大学文学部

山鹿素行是日本江戸时代初期的儒学者,兵法家,古学派的先驱,山鹿派兵法的开祖。早年即接触朱子学,青年时代潜心研究,并节选、抄录、出版朱子著作,中年开始怀疑并著书批判朱子学,主张古学。因此罹笔祸而被幕府流放。流放期间重新审视日... 详细信息

山鹿素行是日本江戸时代初期的儒学者,兵法家,古学派的先驱,山鹿派兵法的开祖。早年即接触朱子学,青年时代潜心研究,并节选、抄录、出版朱子著作,中年开始怀疑并著书批判朱子学,主张古学。因此罹笔祸而被幕府流放。流放期间重新审视日本历史,认为本国文化优于他国,尚武的传统万世一系,主张日本中朝主义。本文的焦点将集中于山鹿素行与朱子学的渊源及其朱子批判始末,浅析其批判理由,并探寻山鹿学与朱子学思维方式的不同。

关键词：山鹿素行朱子心性论理先气后性即理居敬

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中国通用化学词汇演变概述

化学教学 2025年第1期 93-97页

作者：吴晓斌秦显韩中国科学院大学人文学院

19世纪中叶近代化学传入中国后，《化学鉴原》等早期化学译著构建了中国本土的通用化学词汇体系，此后几十年间一直被国内的化学译著沿袭。1900年前后，日本学者利用汉字创制的通用化学词汇经众多日译著作大规模传入中国。清末的最后几... 详细信息

19世纪中叶近代化学传入中国后，《化学鉴原》等早期化学译著构建了中国本土的通用化学词汇体系，此后几十年间一直被国内的化学译著沿袭。1900年前后，日本学者利用汉字创制的通用化学词汇经众多日译著作大规模传入中国。清末的最后几年中，国内逐步形成了以日译词为主体的通用化学词汇体系，民国以后仍被使用。之后有个别词汇屡经调整，并最终在新中国建立之初被确定下来，成为沿用至今的通用化学词汇体系。

关键词：化学史通用化学词汇日译词汇中日交流

Conversion of glycerol to acrolein by mesoporous sulfated zirconia-silica catalyst

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同方期刊数据库

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Chinese Journal of Catalysis 2017年第3期38卷 420-425页

作者： Hirokazu Kobayashi Shogo Ito Kenji Hara Atsushi Fukuoka 北海道大学触媒科学研究所日本北海道札幌001-0021 北海道大学综合化学院日本北海道札幌060-8628 东京工科大学工学部日本东京八王子192-0982

A mesoporous sulfated zirconia-silica catalyst bearing only Br？nsted acid sites converted glycerol to acrolein in 81%yield with 82% *** time yield as high as 9.0 mmol h^（-1） g_（cat）^（-1） was achieved even at a low reaction temperature of 523 *** catalytic activity and selectivity were higher than those of typical sulfated *** is proposed that the milder acidity due to dilution of zirconium species by silica and large pore size for faster diffusion contributed towards the better catalytic performance.

关键词： Acrolein Glycerol Mesopore Sulfated zirconia

《驾驶我的车》:“正确地受伤”与“朗读”式对话

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世界电影 2022年第2期 96-103,F0002页

作者：应雄北海道大学文学院

滨口龙介2021年新片《驾驶我的车》该如何评价?导演在影片里追求的究竟是什么?在电影史上接近于何种脉络?本文从人物设置、台词风格、镜语呈现等方面捕捉其特征风貌,将影片放到小津、布列松的电影传统里揭示其精神性的追求,同时就导演... 详细信息

滨口龙介2021年新片《驾驶我的车》该如何评价?导演在影片里追求的究竟是什么?在电影史上接近于何种脉络?本文从人物设置、台词风格、镜语呈现等方面捕捉其特征风貌,将影片放到小津、布列松的电影传统里揭示其精神性的追求,同时就导演对“干巴巴”地“朗读”台词的偏好做出探讨。滨口到底想要做什么,做得怎么样,不妨让这颗“子弹”(疑问)再飞一会儿。

关键词：滨口龙介创伤戏剧性