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《语言变异和变化的第三因素》评介

外语教学与研究 2024年第1期56卷 153-157页

作者：卢月丽暨南大学华文学院广东省广州市510610

Elly van Gelderen. 2022. Third Factors in Language Variation and ***:Cambridge University Press. xvi+***(2005)提出语言设计的三个因素:基因赋予、语言经验、非语言机能特有的因素。由著名生成句法学家Elly van Gelderen所著的《语言变异和变化的第三因素》一书就是对第三个因素的具体探索。在这项开创性的研究中,van Gelderen以独特的视角,将生成语法的最新理论进展与语言变异和变化的现象联系起来。该书堪称句法理论和历史语言学研究人员、学生的必读之作。全书除引言、结语外共六章,下面先介绍全书内容,然后进行评价。

关键词：语言变异历史语言学生成语法句法理论 Chomsky 语言机能理论进展

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论苏轼的岭南际遇与生命意识

文艺理论研究 2024年第1期44卷 69-75页

作者：张向荣广东外语外贸大学中文学院

探讨苏轼的岭南际遇,是研究苏轼生命意识的有效视角。长久以来,人们普遍被苏轼的乐观精神所感染,结合苏轼的岭南经历及流传下来的大量诗文,以文学批评视野看,更能发现:苏轼在岭南,更多的是用其诗文来传递他对际遇困境、对自然山水以及... 详细信息

探讨苏轼的岭南际遇,是研究苏轼生命意识的有效视角。长久以来,人们普遍被苏轼的乐观精神所感染,结合苏轼的岭南经历及流传下来的大量诗文,以文学批评视野看,更能发现:苏轼在岭南,更多的是用其诗文来传递他对际遇困境、对自然山水以及对世间万物的态度,这是一种更为根本的意识——生命意识在发挥无形的作用。从日常生活中跋涉而来,不断跃升到生命的本质中去,苏轼岭南际遇所蕴含的随遇而安、圆融通达、超然物外的生命哲学,最终升华了苏轼的文学魅力与思想境界。

关键词：苏轼岭南诗文生命意识

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器为道制名——基于元典的考察

武汉大学学报（哲学社会科学版） 2024年第6期77卷 95-103页

作者：闫月珍暨南大学文学院广东广州510632

在中国早期文本中,器物凝聚着社会文化内容。从横截面切入,考察器物的制作和使用、种类和形态、功用和场合,以及对语言和思想的渗透,是一条观念史的研究路径。对器物之意义的考察,如果跳出作为修辞学的隐喻,我们可以发现更为深层的社会... 详细信息

在中国早期文本中,器物凝聚着社会文化内容。从横截面切入,考察器物的制作和使用、种类和形态、功用和场合,以及对语言和思想的渗透,是一条观念史的研究路径。对器物之意义的考察,如果跳出作为修辞学的隐喻,我们可以发现更为深层的社会意识形态建构方式。事实上,人们对事物命名的方式,构成了一个隐喻系统。在此系统之中,器物参与了事物的制名方式。这是由于器物与社会生活中的礼制、道德和规范之间存在着直接关联。以器物制名,体现出器物对社会生活诸方面的规定。可见,在参照器物的基础上,人们制定了社会生活领域的基本规范和准则。从这个意义上说,器物凝聚了语文学意义上的概念史。元典之话语功能在于生长出中华文化的根隐喻,确立了后世得以言说的公共概念,这为中华文明构筑了思想根基。在此过程中,器物成为意义赖以生成的原型、名称和隐喻。探寻器物经验在古典语境中的线索,及其在中国现代化进程中的行踪,对探讨现代精神秩序具有参照意义。

关键词：器道元典制名原型隐喻

针砭之喻与中国文学批评——医疗话语与政治修辞

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2024年第3期63卷 104-114页

作者：闫月珍暨南大学文学院广东广州510632

针砭的历史可追溯到旧石器时期,针砭治病早于方药,针砭之痛远甚于方药。针刺的器具既包括金属制品,也包括石质器物。这对中国文学批评产生了影响。首先,在中医思想中,治疗不仅针对身体,而且针对国家,所谓“上医医国”,针刺之体痛与谏言... 详细信息

针砭的历史可追溯到旧石器时期,针砭治病早于方药,针砭之痛远甚于方药。针刺的器具既包括金属制品,也包括石质器物。这对中国文学批评产生了影响。首先,在中医思想中,治疗不仅针对身体,而且针对国家,所谓“上医医国”,针刺之体痛与谏言之直接相对应;其次,针刺之刺即讽谏之刺的原意,刺疾往往指刺世,针砭之喻、讽谏之说和谏言传统三者形成对应和类比;最后,在刺疾与刺世的比对中,身国同构成为一条隐含的线索,治疾即治国。身是践行之身,也是养生之身,更是家国之身。针砭基于疾病而来,疾病话语与政治话语关联。总之,在身国同构的构架之中,治疗作为政治修辞将医学、身体和政体统合起来,政治修辞借助身体和治疗隐喻得以完成。政体是治疗的对象,而非自然生长的机体。这与其说是身体政治学,不如说是治疗政治学。

关键词：针砭医疗医国刺世身体

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宫观官制度与南宋建州理学文人群体

中州学刊 2024年第9期 141-150页

作者：张振谦暨南大学文学院广东广州510632

宫观官制度是宋代特有的一种制度。南宋时期的宫观官制度既是反道学的工具,又为理学发展提供了制度保障,对当时理学家的学术思想、文学创作产生了重要影响。南宋大多数士人拥有领任宫观官归乡里居的经历,这无疑促进了地域文学的发展。... 详细信息

宫观官制度是宋代特有的一种制度。南宋时期的宫观官制度既是反道学的工具,又为理学发展提供了制度保障,对当时理学家的学术思想、文学创作产生了重要影响。南宋大多数士人拥有领任宫观官归乡里居的经历,这无疑促进了地域文学的发展。宫观官制度为建州地域文人聚合提供了契机和条件,促进了南宋建州理学文人群体的形成、发展和延续。冲佑观是建州地区唯一设置宫观官的道观,道教名山武夷山是理学重心南移的中转站和朱子理学诞生、发展、成熟的大本营。刘子翚生命的最后17年5次奉祠,闲居建州崇安,读书创作和讲学授徒成为他最重要的两项日常精神活动。朱熹一生长期领任宫观官,共计20余年。宫观官制度为朱熹的理学杰出地位与文学创作成就的取得提供了经济支撑和时间保障,他奉祠期间营建和书写的武夷精舍可视为二者发生联系的重要现实空间和精神圣地。南宋末期,奉祠归里的真德秀延续了建州的理学传统。

关键词：宫观官制度建州理学文人群体冲佑观刘子翚朱熹

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科幻乌托邦视角下的中国当代科幻未来叙事

江淮论坛 2024年第4期 161-169,F0003页

作者：江玉琴深圳大学文学院广东深圳518060

科幻乌托邦作为科幻文学与乌托邦文学的融汇,摆脱了乌托邦的政治维度,以未来叙事整合建构了想象中的人、技术、社会与环境的多元互动关系,以此深化科幻文学的美学价值与社会意义。中国科幻乌托邦未来叙事以技术想象构建了未来美学的三... 详细信息

科幻乌托邦作为科幻文学与乌托邦文学的融汇,摆脱了乌托邦的政治维度,以未来叙事整合建构了想象中的人、技术、社会与环境的多元互动关系,以此深化科幻文学的美学价值与社会意义。中国科幻乌托邦未来叙事以技术想象构建了未来美学的三种表达模式:第一,在人类主体性的多重维度中重审并强调技术、人与时间的共生模式;第二,在社会结构的变革中重审主体与情感,认识到加速社会质变了人类怀旧情感并将其发展为向过去寻求未来可能性的一次次演练;第三,在文化政治的消解中重审空间与环境,以非领地化模式重建身份认同。想象的技术发展构成了中国科幻乌托邦未来叙事的内在逻辑,即未来是一场与技术、时间、空间、人性纠缠的不确定运动,技术、时间与人的共生成就了人们对于生命永生的期待与热望。这三种未来叙事模式建构的未来审美也让我们认识到以人类命运共同体面向未来时空的必要性和重要性。

关键词：科幻乌托邦技术时间情感非领地化

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红色大众美学与民间文艺的渊源关系

江汉论坛 2024年第5期 83-90页

作者：宋剑华暨南大学文学院广东广州510632

红色大众美学是20世纪中国文艺大众运动的指导方针,它继承和发展了民间文艺的经验价值,在内容方面改造了“传奇”与“复仇”的叙事模式,使其成为了弘扬无产阶级革命的正能量,在形式方面则沿袭了民间文艺“看”与“听”的历史传统,进而... 详细信息

红色大众美学是20世纪中国文艺大众运动的指导方针,它继承和发展了民间文艺的经验价值,在内容方面改造了“传奇”与“复仇”的叙事模式,使其成为了弘扬无产阶级革命的正能量,在形式方面则沿袭了民间文艺“看”与“听”的历史传统,进而创建了红色大众美学“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派”的文艺样式。红色大众美学的经验价值,就是通过以改造民间文艺为主,吸纳世界先进艺术为辅的运作策略,去建设具有中国特色的红色文艺。红色大众美学不仅是现代中国文艺的发展方向,同时更是传承无产阶级革命价值观的重要手段。

关键词：红色文艺大众美学民间传统历史渊源

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必行副词“总得”的话语关联与语义组配

汉语学习 2024年第3期 3-13页

作者：赵春利王凯暨南大学文学院广东广州510632

本文以语义语法为理论依据,从话语、句子到同现成分由大到小的逻辑顺序,还原出副词“总得”的“势转必行”话语关联及其“无奈、祈求”的情态意义。首先,根据“总得”与“必须”的句法分布差异,提出不能简单地用“必须”释义“总得”;其... 详细信息

本文以语义语法为理论依据,从话语、句子到同现成分由大到小的逻辑顺序,还原出副词“总得”的“势转必行”话语关联及其“无奈、祈求”的情态意义。首先,根据“总得”与“必须”的句法分布差异,提出不能简单地用“必须”释义“总得”;其次,从普适性、明确性、真实性和确实性四个角度提取并正反验证“总得”的“外转内让”逻辑关联和“势转必行”话语关联;第三,正反定位必行副词“总得”分布于陈述句和“吧”字问的状位;第四,根据句法分布和同现成分,准确提取并形式验证“总得”组配行为具有动行义、低量义、肯定义、必将义四种语义特征;最后,分析并解释“总得”两种情态取向:无奈与祈求。

关键词： “总得” 势转必行必行义低量义必将义

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宋代雅乐美学的理学化及其思想内涵

湖南师范大学社会科学学报 2024年第5期53卷 87-93页

作者：刘茜暨南大学文学院广东广州510632

北宋时期,儒学出现了义理化倾向,理学开始兴起。到了南宋之时,理学得到全面深入发展。这一时期,作为儒学重要组成部分的雅乐也深受理学影响,并在美学思想上表现出明显的义理化倾向。到了南宋时期,雅乐逐步建立了较完善的美学思想体系,... 详细信息

北宋时期,儒学出现了义理化倾向,理学开始兴起。到了南宋之时,理学得到全面深入发展。这一时期,作为儒学重要组成部分的雅乐也深受理学影响,并在美学思想上表现出明显的义理化倾向。到了南宋时期,雅乐逐步建立了较完善的美学思想体系,其内涵丰富,主要包含本体论、气论与心性论。

关键词：宋代雅乐理学本体论气论心性论