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检索条件"机构=台湾大学人文社会高等研究院"
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“自然”的生成——新中国成立初期农业生产中的地方和世界知识
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开放时代 2024年 第1期 90-106,M0005页
作者: 余昕 重庆大学人文社会科学高等研究院
当下中国社会方兴未艾的生态农业被视为一场“自然的发现”的意识觉醒,但这里的“自然”内涵充斥着地方与全球、特殊性与普世性知识的张力。这与20世纪80年代全球生物多样性保护浪潮中凸显的何为“自然”及我们如何切近和认识它的争论... 详细信息
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《人种》:三重维度下的人文语义关怀——从知识史、概念史与观念史出发
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上海师范大学学报(哲学社会科学版) 2024年 第2期53卷 19-22页
作者: 张宝明 河南大学人文社会高等研究院 河南郑州450046
非常荣幸参加“全球本土化概念史”这一重要学术命题的对话,会上听了方维规、黄兴涛、李恭忠等多位教授的高见,我受益良多。他们都是对概念史研究有素的学者,通过对孙江教授《人种:西方人种概念的建构、传布与解构》(以下简称《人种》)(... 详细信息
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语词观念、知识统绪与人文学术的问道意识:人文语义学建构
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社会科学 2024年 第4期 5-12,54页
作者: 张宝明 河南大学人文社科高等研究院
人文语义学的学科建构就是确立语词的基础地位,对包裹着层层人文观念的重要语词进行深入剖析和探究,它借鉴并突破传统的关键词研究,提出“以关键词为依托,以观念词为寻绎对象”的学术路径,借助观念史和概念史的学理资源,将语词观念置于... 详细信息
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朱子读书法及其问题
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学术研究 2024年 第8期 46-53页
作者: 邝其立 重庆大学人文社会科学高等研究院 重庆400044
与同时代理学家进行横向对比,朱子的尊经意识尤为突出,并特为标举读书法之重要。若置于纵向的经学史脉络中,则会凸显朱子解经的两个要旨:以集中呈现其读书法的《论语集注》为中心,通过与东汉郑玄《论语注》比照,可见朱子的关注点从圣人... 详细信息
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宋代子思道统地位的确立
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孔子研究 2024年 第1期 127-137,160页
作者: 郭畑 重庆大学人文社会科学高等研究院 重庆400044
唐代将孔庙附祭人选扩大到孔子门人之外,打开了子思进入孔庙的制度性窗口。北宋中后期,子思凭借孔圣后裔的身份得以封侯和从祀。由于宋代《中庸》地位的提升,以及宋人欲解决孔子和孟子之间是如何实现思想传承而作的思想努力,子思在明道... 详细信息
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《春秋左传》杜氏义例探析
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中国典籍与文化 2024年 第2期 108-117页
作者: 陈绪波 重庆大学人文社会科学高等研究院
杜预解经以《左传》为主,其最大特点就在于“以传为断”。这个“以传为断”的实质则是以“例(凡例、变例、非例)”为断,即以杜预所归纳的“三体”为断。杜氏以例解经,全经内容皆可纳入“三体”之中,循例解经,经义大明。但是,“三体”从... 详细信息
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“匪石之贞,不可与几”:由道德通向政治的“淮南格物”
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哲学研究 2024年 第8期 79-88页
作者: 盛珂 北京航空航天大学人文社会科学高等研究院
王艮的“淮南格物”说是针对阳明思想由道德领域通向政治领域时可能遭遇的困境而提出的理论解决方案。王艮认为“格物”的目标是“止于至善”,“格物”“安身”指向的问题是儒家传统的“出处问题”。良知在个体道德领域是完满自足的,是... 详细信息
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法律人工智能新范式:封闭与开放的二元兼容
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中外法学 2024年 第3期36卷 586-606页
作者: 余成峰 北京航空航天大学人文社会科学高等研究院
符号主义与联结主义两种经典人工智能范式,以及由此形成的基于规则和基于数据的法律推理模型,对应于规范封闭与认知开放这一古老的法理学命题。符号主义强调规范的封闭,联结主义强调认知的开放,两条路径代表了两种迥异的技术范式,在其... 详细信息
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秦汉之际与汉代国家建立研究的回顾与反思
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中国史研究动态 2024年 第3期 55-60页
作者: 冉艳红 重庆大学人文社会科学高等研究院 重庆400044
秦二世元年七月,陈涉起于大泽乡,其后天下并起亡秦,群雄逐鹿,到汉高帝五年二月,刘邦即皇帝位,建立汉朝。这是中国古代王朝不断再造的第一幕,此后两千多年虽然具体经历各有差异,但整体上的旧王朝崩溃与新王朝再造,存在一种结构性的相似... 详细信息
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天宫空间站:项目决策、建设过程及未来展望
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自然辩证法通讯 2024年 第1期46卷 20-28页
作者: 王晶金 李成智 北京航空航天大学人文社会科学高等研究院 北京100191
本文较为全面地介绍和探讨了中国天宫空间站的立项决策、总体方案设计、建行与初步运行的过程。主要内容包括天宫空间站总体方案设计、空间站关键分系统包括核心舱和实验舱简介、空间站关键技术验证以及空间站建造与初步运行情况。文章... 详细信息
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